Истая духовность не терпит суеты верхоглядства

В нынешние тревожные времена, таящие в себе неясного происхождения угрозу жизни, здоровью и достатку человека, многие граждане озаботились своим духовным развитием. Наконец-то значительное число людей, предчувствуя приближение катастрофических событий, ясно осознали, что материальные накопления вряд ли удастся сохранить при наступлении разрушительных катаклизмов. Поэтому к думающим в перспективном плане людям  пришло понимание того, что прежде всего остального необходимо уделить первостепенное внимание чистоте и непорочности своих душ, что в период катастрофических происшествий позволит в той или иной степени обезопасить своё человеческое существо.

Однако при том, что осознанность нависшей над людьми угрозы уже явно наблюдается в общественном пространстве, мало кто понимает, что конкретно надо делать для развития своей духовности. Насмотревшись голливудских фильмов, где фигурируют мифы об обретении духовности в процессе нескончаемых путешествий по местам силы или центрам сосредоточения духовно продвинутых праведников (к примеру, в монастырях) озабоченные своим духовным развитием люди по большей своей части пускаются в длительные путешествия, уподобляясь экранным персонажам голливудской сказочности. Другими словами, они начинают практиковать сакральный вид туризма, понапрасну уверяя себя, что обилие впечатлений при турпоездках по странам и континентам в попытках приобщиться к канувшим в Лету или действующим источникам духовных знаний поспособствует повышению уровня их духовной силы.

Подобные целевые турпоездки за духовностью – бесполезная растрата психо-эмоциональных ресурсов человеческого существа. Всемерного развития своего духовного потенциала устремлённый человек может добиться только на пути ученичества у духовного учителя, действительно познавшего таинства тонких миров. Духовный мир не терпит суеты и верхоглядства. По этой причине процесс ученичества может растянуться на многие годы при постоянном проживании поблизости от места нахождения учителя. В этом плане весьма характерен пример Елены Петровны Блаватской, которая во время своих насыщенных различными событиями странствий так и не смогла найти ответа на вопрос о природе духовной силы, о духовной эволюции сознания. И это несмотря на многомесячные гостевания в духовных центрах Ближнего Востока, в которых она изучала формальные источники знаний в библиотеках и музеях, результаты чего нашли своё отображение в её книге «Разоблачённая Изида»; на многолетние изыскания в тибетских монастырях, где она получала доступ к древним манускриптам ведических времён. Бесплодность всех ей многочисленных путешествий, не помогших ей преодолеть начальный уровень её духовного развития, вылилась для неё в попытку самоубийства, когда только внезапно возникший перед ней учитель успел предотвратить её прыжок с моста. Учитель же помог ей установить постоянный контакт с тонким миром, в итоге чего ею была написана книга  «Тайная доктрина» – главный духовный труд её жизни, который она свершила в доме своего постоянного местожительства. Таким образом, стремящимся к духовному совершенству людям должно быть ясно, что не бесконечные перемещения по миру, а неусыпная работа со своей духовной сущностью позволяют человеку всемерно возвыситься в духе с возможным достижением в перспективе статуса оракула истины.


7.07.2022



Сергей БОРОДИН