Имя Бога Эль Элион в Библии

В Библии Бог имеет множество имён и именований, раскрывающих различные стороны Его природы и отношений с человеком. Одно из них — Эль Элион (El Elyon), обычно переводимое как «Бог Всевышний». Слово Эль (El) означает «Бог», а Элион (Elyon) — «высочайший», «всевышний», «превознесённый над всем». Поэтому выражение Эль Элион буквально указывает на Бога как на Всевышнего Бога.

Впервые это имя встречается в рассказе о Мелхиседеке: «Мелхиседек, царь Салима, вынес хлеб и вино — он был священником Бога Всевышнего [Эль Элион] — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли» (Бытие 14:18–19). Здесь особенно важно продолжение: «Владыки неба и земли». Всевышний представлен не как местное или племенное божество, а как Владыка всего неба и всей земли.

Аврам принимает это благословение и отвечает: «Поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли» (Бытие 14:22). Таким образом, в этой сцене имя Эль Элион непосредственно связано с Богом, которого Аврам называет Господом — Яхве. Библейский текст не представляет здесь двух богов. Напротив, «Бог Всевышний» и Господь, которому служит Аврам, обозначают одного Бога.

Элион — Всевышний

Слово Элион встречается в Библии и самостоятельно, без слова «Эль». Например, в Псалме 7 говорится: «Буду славить Господа по правде Его и петь имени Господа Всевышнего». В Псалме 46: «Ибо Господь Всевышний страшен, великий Царь над всею землею». А Псалом 90 говорит: «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится». Здесь Всевышний — тот, кто находится выше всего земного, выше человеческой власти и любого другого творения. Именно поэтому обращение к Богу как к Элиону имеет не только значение величия, но и значение абсолютного превосходства Бога над всем существующим.

Всевышний — Бог всего человечества

Особенно интересно, что библейское представление о Всевышнем не ограничивается одним народом. В книге Второзаконие сказано: «Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих…» (Второзаконие 32:8). В этом отрывке Всевышний показан как Тот, Кто находится над всеми народами. Его власть не ограничена Израилем. Псалом 81 говорит: «Бог стал в сонме богов; среди богов произнёс суд». А далее звучит обращение: «Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы» (Псалом 81:1, 6). При этом даже те, кто называется «сынами Всевышнего», остаются отличными от Самого Всевышнего. Он — Источник и высшая власть, тогда как остальные являются творениями.

Эль Элион и другие имена Бога

В Библии встречаются различные сочетания имени Эль с другими определениями: Эль Шаддай — Бог Всемогущий; Эль Элион — Бог Всевышний; Эль Олам — Бог вечный; Эль Рои — Бог видящий меня. Эти выражения не обозначают разных богов. Они раскрывают различные стороны одного Бога. Особенно ясно это видно в истории Авраама. Бог, который называется Эль Элион, одновременно является Богом, открывающимся Аврааму как Господь. Поэтому многочисленные библейские именования следует понимать прежде всего как различные способы говорить об одном Боге.

Всевышний выше всего творения

Само значение имени Элион указывает на вертикаль библейского мировоззрения: Бог находится выше человека, народов, царей, Небесных сил и всего сотворённого мира. Псалом 112 говорит: «Высок над всеми народами Господь; над небесами слава Его. Кто как Господь, Бог наш, Который, обитая на высоте, преклоняется, чтобы призреть на небо и на землю?» Здесь возникает важная библейская мысль: Бог настолько высок, что даже небеса не являются пределом Его власти. Но при этом Всевышний не удалён от человека. Он «преклоняется», чтобы видеть небо и землю и заботиться о творении. Поэтому Элион — это не просто «очень высокий» Бог. Это Бог, стоящий над всем существующим и одновременно способный приблизиться к человеку.

«Всевышний» и Отец

В Новом Завете эта мысль продолжается. Иисус говорит: «Любите врагов ваших… и будете сынами Всевышнего» (Луки 6:35). Здесь Всевышний — Бог, Которого Иисус называет Отцом: «Любите врагов ваших… и молитесь за обижающих вас… чтобы вам быть сынами Отца вашего Небесного» (Матфея 5:44–45). Таким образом, Бог Всевышний — не безличная космическая сила. Он является Отцом, от Которого происходит жизнь и Который призывает человека становиться Его сыном, проявляя любовь даже к врагам.

В Деяниях Павел говорит афинянам: «Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, будучи Господом неба и земли, не в рукотворённых храмах живёт» (Деяния 17:24). А затем: «Ибо мы Им живём и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: “мы Его и род”» (Деяния 17:28). Это очень близко к смыслу имени Эль Элион: Бог является Владыкой неба и земли и одновременно источником жизни человечества.

Бог Всевышний — один

Одно из важнейших свойств библейского понятия Элион заключается в том, что оно ведёт к вопросу о единстве Бога. Моисей провозглашает: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь один» (Второзаконие 6:4). Псалмопевец говорит: «Ибо Ты, Господи, Всевышний над всею землею, превознесён превыше всех богов» (Псалом 96:9). А пророк Исаия передаёт слова самого Бога: «Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня» (Исаия 45:5).

Поэтому имя Эль Элион раскрывает не просто величие Бога. Оно говорит о Его абсолютном положении по отношению ко всему творению: Бог Всевышний — над всем, что существует. Человек может создавать множество представлений о богах, силах и небесных существах, но библейский Бог не является одним из многих равных небесных существ. Он — Всевышний, источник жизни и Владыка неба и земли.

Эль Элион и современный человек

Имя Эль Элион напоминает человеку о его истинном положении во Вселенной. Человек может обладать знаниями, создавать цивилизации, исследовать космос и изменять окружающий мир. Но он остаётся творением. Над человеком, над всеми народами, над Землёй и небом есть Тот, Кого Библия называет Всевышним. И вместе с тем этот Всевышний Бог не представлен в Библии как далёкий и безразличный наблюдатель. Он близок к человеку. «Близок Господь ко всем призывающим Его» (Псалом 144:18).

В этом соединяются два противоположных образа: Бог бесконечно выше человека — и Бог близок человеку. Он — Эль Элион, Всевышний, Владыка Неба и земли, но одновременно Отец, к Которому человек может обращаться. Поэтому имя Эль Элион является одним из наиболее глубоких библейских напоминаний о месте человека во Вселенной: мы не хозяева мироздания, но дети Того, Кто является Источником жизни и стоит превыше всего.

Эль Элион — Бог Всевышний. Один Бог, Владыка Небесного и земного.