Два меча

RLD

После отпадения Западной Церкви от Восточной в церковной римско-католической среде возникло учение о "двух мечах" - духовном и светском. Данную теорию впервые выдвинул Бернар Клервосский (1091-1153), по чьему мнению "два меча", упоминаемые в Евангелии от Луки 22:38 — "Они сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно"), символизируют, соответственно, духовную и светскую власть. Оба меча находятся в распоряжении апостолов (прежде всего - "первоапостола" Петра, которого римские епископы-папы считали основоположником института папства, основываясь на словах Спасителя из Евангелия от Матфея 16:18): "И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее"), то есть - в распоряжении Церкви (естественно - римско-католической), основанной Петром, как первым римским папой. По утверждению Бернара Клервосского, меч земной и меч духовный - оба принадлежат Церкви (то есть - папе - В.А.), но первый, земной, меч, должен быть поднят за Церковь, тогда как второй, духовный, меч - самой Церковью. Второй меч вложен (Богом - В.А.) в руку священника, первый - в руку воина, но по знаку священника (в первую очередь) и по приказанию императора, главы светской власти, признанного римской Церковью в качестве такового (во вторую очередь).