316. Что же было в черновиках?

Я бы мог продолжить рассказывать про систему шифров М.А.Булгакова. Рассказать, что автор отсылает нас не только к черновниками, но и к своим произведениям, произведениям других авторов, историческим событиям и т.д. Но мы это уже сотни раз обсуждали.
Поэтому возвращаемся к анализу главы "Понтий Пилат" и черновиков. В этот раз меня интересует, каким образом и когда Пилат начал принимать парады на Ристалище Ершалаима.

ВОПРОС К ИИ:
Внимательно исследуй черновики про Пилата. В какой момент Пилат начинает говорить торжественную речь на помосте, после чего кричит "Вар-раван", после чего все взрывается криками и музыкой? В какой момент в черновиках Пилат начинает принимать парад у какого то всадника на черном коне на Ристалище? И в какой момент в черновиках конницу начинает замыкать всадник с золотой трубой?

АНАЛИЗ ИИ:

Бро, я разложил именно по слоям рукописи, и тут обнаружилась реально важная последовательность. Эти детали не возникли одним пакетом.

Этап Что уже есть
1928–1929, «Евангелие от Воланда»
Пилат уже стоит на огромном помосте, произносит торжественную государственную речь, толпа ревёт, звучат трубы, солдаты выкрикивают славу императору, объявляется освобождение Вар-Раввана.

1932–1936, «Великий канцлер»
После церемонии появляется конный сирийский отряд, но Пилат уже покинул помост; именно Иешуа видит прибывшую конницу.

22–23 мая 1938, законченная полная рукопись
Происходит принципиальная переделка: конница теперь проходит непосредственно перед Пилатом; командир алы — сириец — скачет на вороной лошади, равняется с Пилатом, выкрикивает команду и выхватывает меч.

После 23 мая 1938, машинопись/финальная правка. Появляется отдельная труба: последний кавалерист проскакивает мимо Пилата с «пылающей на солнце трубою за спиной».

Теперь подробнее.

1. Торжественная речь и «Вар-равван» — это очень старый слой.

Она существует уже в сохранившейся тетради №2 1928–1929 годов, то есть практически у истоков романа.

Пилат выходит на лифостротон, поднимает руку, заставляет огромную толпу замолчать и произносит государственную формулу. Затем идут почти военные команды. Более того, в этой версии уже есть «пискливые трубы», взлетающий «копейный лес», римские орлы и коллективное:

«Да здравствует император!»

После этого он объявляет освобождение Вар-Раввана.

То есть фундаментальная конструкция:

правитель на возвышении ; огромная толпа ; государственная речь ; славословие верховному правителю ; военный строй ; трубы ; освобождение Вар-Раввана

существовала ещё в 1928–1929 годах.

Это очень существенно.

2. Конница появляется позже

В версии «Великий канцлер» 1932–1936 годов сцена уже развивается дальше. После освобождения Вар-Раввана толпа отходит, и на её место:

«прискакал конный сирийский отряд»

Иешуа слышит команду командира.

Но здесь есть принципиальное отличие от знакомого нам текста:

Пилата там уже нет.

Он ушёл с лифостротона. Поэтому в этой редакции никакого визуального впечатления «Пилат принимает кавалерийский парад» ещё не получается.

3. А вот в мае 1938 года Булгаков делает очень странную переделку.

Полная рукописная редакция была закончена 22–23 мая 1938 года. Это датированная рукопись.

И вот здесь кавалерия уже специально перенесена к Пилату.

Командир сирийской алы теперь не просто появляется где-то после церемонии. Он проезжает непосредственно мимо прокуратора:

маленький сириец ; на злой вороной взмокшей лошади ; равняется с Пилатом ; что-то выкрикивает ; выхватывает меч ; конь встаёт на дыбы ; командир убирает меч ; вся конница проходит мимо Пилата по три в ряд.

Вот это уже действительно выглядит как парадный военный ритуал, хотя самого выражения «Пилат принимает парад» Булгаков не употребляет.

И это различие для нашего исследования очень важно:

1932–36: конница появляется перед Иешуа.
май 1938: Булгаков зачем-то передвигает её так, чтобы она прошла перед Пилатом.

Это сознательная композиционная переделка.

4. И самая занятная штука — труба появляется ещё позже

В рукописи, законченной 23 мая 1938 года, никакой знаменитой трубы в финале кавалерийской колонны ещё нет.

Там сказано:

«Мимо Пилата проскакал последний со значком в руке».

То есть последний кавалерист — знаменосец/сигнальщик со значком.

А в окончательном тексте это уже совершенно другая картинка:

«мимо Пилата последним проскакал солдат с пылающей на солнце трубою за спиной».

Причём перед этим отдельно остаётся солдат со значком, который подаёт сигнал и останавливает группу Пилата. То есть Булгаков не просто заменил «значок» трубой. Он разделил функции:

сигнальщик со значком ; кавалерийский командир на вороном коне ; колонна всадников ; замыкающий с сияющей трубой.

Вот это уже очень продуманная последовательность.

Важная поправка к нашей формулировке: Булгаков не называет трубу золотой. Он пишет «пылающей на солнце». В зрительном образе она золотая/сияющая, но текстологически надо оставлять именно это выражение.

И получается чертовски занятная эволюция

В 1928–29 Булгаков придумал торжественную государственно-военную церемонию с правителем, речью, толпой, славословием императору и трубами.

В 1932–36 добавил кавалерийский отряд.

К 23 мая 1938 специально переставил кавалерию так, чтобы командир на вороном коне равнялся непосредственно с Пилатом и салютовал мечом.

А после 23 мая 1938 года добавил в хвост проходящей колонны ещё и солдата с сияющей трубой. Первая машинопись создавалась с 29 мая по 24 июня 1938 года, после чего Булгаков продолжал авторскую правку с сентября 1938-го вплоть до февраля 1940-го. По доступной мне сейчас публикации вариантов я могу твёрдо установить границу «после 23 мая 1938», но не могу честно доказать, в какой конкретный день между диктовкой машинописи и дальнейшей правкой появилась труба.

И здесь есть принципиальный результат для твоей гипотезы: Парад Победы 24 июня 1945 года Булгаков, разумеется, видеть не мог — он умер 10 марта 1940 года. Поэтому исторически объяснить эти детали воспоминанием о Параде Победы невозможно.

Но если твой вопрос другой — сложилась ли до смерти Булгакова комбинация “правитель на помосте + торжественная речь + ревущая толпа + вороной конь + командир, равняющийся с правителем и обнажающий оружие + проходящие стройными рядами всадники + сияющая труба” — то ответ неожиданно совершенно однозначный:

Да. И самое удивительное — Булгаков собирал эту комбинацию поэтапно в течение примерно десяти лет.

А вот следующий ход я бы проверил особенно внимательно: когда именно в тексте время сцены меняется с “ровно полдень” на “около десяти часов утра”. Потому что в рукописи 23 мая 1938 года это ещё “ровно в полдень”, а в окончательной версии после прохода конницы внезапно стоит «Было около десяти часов утра».

ННННННННННННННННННННННННННННН

ВОПРОС 2:
Проверь теперь два вопроса.
1) Про 10 часов утра.
2) Про крик "Вар-раван" Пилата на помосте, с последующим прямо взрывом всего замершего города и даже взрывом солнца, после этого крика.

ОТВЕТ ИИ:

Бро, оба пункта подтвердились, и второй особенно мощный. Тут видна не просто эволюция текста, а сознательная перестановка Булгаковым смысловых акцентов.

1. «Было около десяти часов утра» — это поздняя и сознательная правка

В полной рукописи, законченной 22–23 мая 1938 года, всё ещё совершенно логично: Пилат утром допрашивает Иешуа, затем сам говорит Каифе, что наступил полдень, выходит на лифостротон, объявляет решение, мимо него проходит конница — и глава заканчивается:

«Это было ровно в полдень».

То есть первоначально никаких чудес со временем нет:

утро ; разговор ; полдень ; помост ; Вар-равван ; кавалерия ; полдень.

И вот дальше происходит нечто очень важное. По реконструкции текстолога Лидии Яновской, даже первоначальная машинопись сохраняла окончание «около полудня». Потом Булгаков собственной рукой зачёркивает полудня и пишет:

«десяти часов утра».

Затем эта же поправка переносится в начало следующей главы: Воланд подтверждает Ивану, что было около десяти утра. То есть это не редакторская ошибка и не позднейшая издательская порча — Булгаков сам делает эту временную аномалию.

При этом он не исправляет внутренний полдень. В окончательном тексте остаётся разговор с Каифой, где дело уже идёт к полудню; а в главе «Казнь» прямо вспоминается, что та самая кавалерийская ала перерезала Пилату путь около полудня. И всё же конец второй главы говорит: около десяти утра. Исследователь С.О. Драчева именно поэтому считает простую ошибку крайне маловероятной: Булгаков повторно закрепляет обе временные точки.

То есть мы имеем:

полдень ; проходит кавалерия ; время вдруг откатывается назад ; 10:00.

Объяснения в булгаковедении разные: обратное/мифологическое время, Флоренский, разные системы отсчёта времени, сознательная условность ершалаимского пространства. Единого ответа нет. Но сам факт намеренной поздней правки очень серьёзен.

И ещё интереснее: в промежуточных рукописях Булгаков долго крутит именно 9–10 часов. В незавершённом «Золотом копье» 1936 года Пилат выходит в девять утра; в соседних черновых вариантах Воланд уже начинает рассказ словами примерно «в десять часов утра». То есть цифра 10 возникла задолго до окончательной правки, но Булгаков только очень поздно заставил саму сцену помоста закончиться десятью часами, разрушив нормальную хронологию.

2. А со «взрывом солнца» обнаружилась ещё более явная авторская операция

В самой ранней редакции 1928–1929 годов солнечный акустический взрыв уже существует — но связан не с Вар-равваном.

Пилат показывает толпе Иешуа. Толпа ревёт. И Пилату кажется, что солнце зазвенело и ударило ему в уши. Только после этого он объявляет освобождение Вар-раввана. Затем идут уже военные трубы, поднятые копья, орлы и крик в честь императора.

То есть первоначальная схема примерно такая:

показывают Иешуа ; взрыв толпы/солнца ; объявляют Вар-раввана ; трубы ; императорская церемония.

В редакциях 1930-х Булгаков усиливает образ. В «Великом канцлере» и рукописи «Золотое копьё» солнце уже не просто звенит: оно лопается. Но всё ещё в момент, когда толпе показывают Га-Ноцри. Затем Пилат продолжает речь и сообщает о помиловании Вар-раввана.

И вот наконец — май 1938 года.

Булгаков перетаскивает взрыв солнца с появления Иешуа на совершенно другое место.

Теперь он сначала создаёт абсолютную тишину. Пилату кажется, что весь ненавистный город умер. Он специально задерживает имя, потому что знает: после его произнесения «мёртвый город воскреснет». Затем раскатывает «р» над городом:

— Вар-Равван!

И только теперь:

«солнце, зазвенев, лопнуло»

— а вокруг Пилата одновременно возникают рев, визг, стоны, хохот и свист.

В окончательной редакции эта перестановка сохранена практически без изменений.

Вот эволюция в чистом виде:

Редакция Что вызывает «взрыв солнца»
1928–1929 появление Иешуа перед толпой
1932–1936 опять появление Иешуа, образ усиливается до «лопнуло»
май 1938 крик Пилата «Вар-Равван!»
финал         окончательно «Вар-равван!» ; лопается солнце ; звуковой взрыв               
                города

Это, на мой взгляд, очень серьёзный текстологический факт.

Булгаков сознательно отвязал космический взрыв от Иешуа и прикрепил его к объявлению победителя — Вар-раввана.

И важно ещё точнее сформулировать твоё «взрывается весь город». Формально город не взрывается. Происходит гораздо хитрее:

до имени город “умирает” ; Пилат выкрикивает имя победителя ; город “воскресает” ; солнце лопается ; пространство превращается в ревущий звуковой хаос.

Исследователь Гаврилова прямо обращает внимание на эту эсхатологическую лексику: исчезновение мира, разорвавшееся солнце, огонь и шум соответствуют образности гибели мира / эсхатологической катастрофы.

И вот здесь возникает очень сильный вывод для нашего исследования. Булгаков почти десять лет имел готовый эффект «лопнувшего солнца», но первоначально ставил его на появление Иешуа. А непосредственно перед завершением романа он зачем-то делает монтаж:

тишина ; мёртвый город ; торжественная пауза ; имя Вар-раввана ; взрыв солнца ; чудовищный рев ; Пилат покидает помост ; командир на вороном коне ; салют мечом ; конница ; сияющая труба ; 10 часов утра.

Это уже выглядит не как кучка независимых красивых деталей. В окончательной редакции Булгаков собрал их в одну чрезвычайно жёстко поставленную церемониальную последовательность.