опус 02. 01 К-260 сут цолкин

Здесь показаны гомоцентрическая/К-260 сут, зодицентрическая/К-360 сут, гелиоцентрическая/К-365 сут системы суточного календарирования времени, в 20-ричном формате/20 пальцев человека в майянской кс, которая является альтернативой 23-ричному формату/23 хромосомы человека в моисеанской кс.

Когда говорят «календарная система индейцев», имеют в виду календарную систему майя, так как у майя была детально проработана календария и числия. У других индейских народов тоже были календари, но принципы и символика у них отличались. Ацтеки использовали календарные циклы и символику направлений, их система опиралась на цикл из 52 лет, получивший называние «ацтекский календарный круг», в котором сочетались 260 суточный и 365 суточный календари. У североамериканских индейцев символика была связана с природными циклами и ритуалами. Единой «календарной системы индейцев» нет, так как это связано с множеством разных традиций.

В календаре майя число «5» имело практическое и символическое значение. Майя использовали 5-ричную систему счисления для записи 19 натуральных чисел:
- для обозначения чисел 1, 2, 3, 4 применялась точка
- для обозначения числа «5» применялась горизонтальная черта
* числа 10, 15, записывались комбинациями чёрточек
* две полоски = 10, три полоски = 15
- для обозначения числа «0» применялось изображение в виде раковины

В нумерологии майя число «5» ассоциировалось с интеграцией, слиянием меры и движения, «уполномочиванием»/реализацией необходимости в объединении. Число «5» рассматривалось как ядро, центр намерения, источник расширяющегося «колеса намерения». В ритуальном календаре цол-кин пятый знак дня = Змей/Имиш связывался с жизненной силой, с Кундалини, с радужным змеем. В майянском календаре цол-кин сим-вол звезды представлен знаком «ламат» || восьмой из 20 знаков священного счета времени, связь с астрономическим объектом. В майянской традиции «ламат» ассоциируется с планетой Венера || утренняя и вечерняя звезда. В мифологии майя Венера связывалась с богом Кецалькоатлем, который в одной из своих ипостасей проявлялся как бог утренней звезды.

Хотя главными «числовыми основами» календаря майя были числа 20, 13, 18, число «5» проявлялось в структуре счёта. В некоторых календарных расчётах и ритуалах пятёрка выступала как промежуточная мера: как половина от 10 или как шаг в группировках дней. В мировоззрении майя число «5» трактовалось как «число центра»:
1) оно связывалось с четырьмя сторонами света и центром (всего 5 ключевых направлений)
2) оно отражало идею равновесия: 5 как середина между 1 и 9, точка отсчёта, от которой измеряются другие величины
3) оно могло соотноситься с пятью «безымянными днями»/вайеб в конце солнечного года хаб-кин
4) оно являлось центром 9-стихийной эзотерической системы координат
5) 5 дневный период считался опасным и переходным, когда граница между мирами истончалась

Структуру майянского календаря
= = = = = = = = = = = = = = = = = =
календарные блоки
- К-260 сут (цол/кин) = 20х13 || гомоцентрическая матрица времени, эми = матиак
- К-360 сут (тун/кин) = 20х18 || зодиакальная матрица времени
- К-365 сут (хаб/кин) = 20х18+5 || гелиоцентрическая матрица времени

календарные циклы
- К-18 980 сут || календарный круг майя = (260 х 73) = (365 х 52) = 52 лет по 365 сут
- К-1 872 000 сут || круг творения майя = (260 х 7200) = (360 х 5200)
- К-136 656 000 сут || мировые часы майя = (260 х 525600) = (360 х 379600) = (365 х 374400) = 374 400 лет по 365 сут

календарная шкала
- К-1 сут  (1 кин = уинал) = единица измерения времени
- К-5 сут (5 кин = вайеб) = единица измерения времени