Из записок верхогляда

Поэт
          Приходи к нему лечиться
          И корова, и волчица, и жучок, и червячок.
          И Медведица!
          Всех излечит, исцелит
          Добрый доктор...
Поэт с Композитором
          У причала рыбачил апостол Андрей...
Верхогляд
     Я не про Айболита. Я про Будду.
     Ты, кто давным-давно блуждает в поисках истины. Ты, кто недалеко ушел и в себе засомневался. И ты, кто ещё с места не успел сойти, тоже. Желающие настроиться, определиться, свериться. Начинающие, продолжающие, подводящие итоги - всех милости просим.
     А дальше что?
     Одни сориентируются, своё мировоззрение построят, основательности наберут, другие направление скорректируют. Любители всё под сомнение ставить батарею понятийных разниц зарядят. Все найдут себе занятие, кроме тех, кто на себя рукой махнул.
     Много путей ведут к вершине. Или к пропасти во ржи.
     Откуда они берутся?
     Разницы... Можно начать с разниц. Или с одной, которая к началу ближе. Или вообще самое начало.
     Как её найти?
     Сама найдётся. Границы есть? Есть. Понемногу связи толкотню пониманий устроят, мыслям и ассоциациям тесно станет.
     Качество запросится?
     Ну, собственное мнение, точка зрения. А точка это у нас что? Начало вектора.
     Там, где ответы на вопрос себе "кто ты?" есть что-нибудь похожее на "мыслитель"? Мало вероятно. И самому себя так назвать оснований никаких, и нескромно будет. Самозванец? Фу! А если накопилось уже и девать некуда, только начинать забывать. И ведь забудешь! Не жалко?
     Кто бы ты ни был, вдруг ты мыслитель.
    
     Пока совсем с темы не свернул...
 
Философ (о буддизме)
     ... если... страдание обусловлено объективными обстоятельствами, то следует создать обстоятельства для их преодоления, чем и занимается буддизм.
     ... (буддизм) не смиряется по страданием, но учит способам его преодоления.
Верхогляд
     То, что см. Философ чуть выше, - сказка о сказке в сказке.
     Наша Система - огромная машина целенаправленных изменений и полигон наших попыток в неё вписаться такими, как мы есть, без последствий для себя и для неё.
     Если и получилось приблизительно определиться с тем, что нужно в виде и качестве результата бытия, то с тем как этого добиться дело обстоит не лучшим образом. Громадная задача, которую никто не знает как решать.
     Остаётся эмпирически. Ну, пошел же, ради бога!.. невесёлая дорога. Это из Поэта. Есть утешение: впереди вечность, торопиться некуда.
     По ходу дела, по пути к цели, приходится врать и прямо и косвенно. Нельзя тому, кто не понимает зачем он здесь, обьяснить всё как есть. Он сам должен этот вывод сделать.
     Этот?
     Свой.
     А как всё есть?
     Вот именно! Приходится сказки рассказывать, красивые и не очень. Это раз. Ну, предположим.

     К теме.

     Мы о буддизме. Каждый из нас для самого себя точка отсчёта. Приходится определяться как считать, и с чего начать. Вот этим и занимается буддизм. Даёт классическую системную точку отсчёта. И учит для начала отбирать значение у того, чему это значение было придано. Они как-то сами прилипают. Я о значениях. Что делать? Не придавать... Чисто технический приём, сам по себе ничего не значащий и даже вредный, антисистемный, чисто вспомогательный. Ну, допустим.
     Пара цитат из Суфия. Пара веток от ствола темы.
     А тема?
     Буддизм. 
     И что?
     Буддизм точно не обидится.
Суфий
     Человек в обычной жизни встречает самые разные трудности и ищет счастья.
 Верхогляд
     Почему нас не учат балансу по учебникам? Наверное считают, что сама жизнь хороший учитель. Ну, не без этого. Начинаешь сомневаться, вникать и потихоньку в чём-то разбираешься.
     И что?
     Похоже на вызов. На полигоне вранья самое место соревнованию кто кого переобманет. Враньё, шпаргалки, вопросы про как это сделать культурно, этично и красиво.
      О буддизме, трудности, счастье и балансе. Немного Суфия. Немного религии.
     Тема теперь - дерево.
     Хватит, хватит... Тут у меня ещё про идеологию было. Убрал из текста, а то совсем бардак.

     Трудности и счастье. А если точнее, то страдание и счастье.

     Продолжаем про буддизм.

     Балансовая пара противоположностей. Откуда берется счастье? Из баланса. Человеку приходится постоянно иметь дело со страданием. Это одна крайность, причём основная и системно рабочая. И получив от неё, условно говоря, по шее, человек стремится к другой крайности, к счастью. А она/оно неопределимо, функционально неприменимо и категорически противопоказано. Но очень хочется. Иногда получается. И иметь такую форточку, где можно подышать - это здорово! Есть и другая, про неё чуть ниже.
     Да, почему плохо... Про отановись мгновенье все помнят? Как остановится, так всё. Всё растеряет счастливый если задержится в этом состоянии. Оно самодостаточно. И что? В нём ничего не работает. Вся работа по другую сторону пары. Наплаву удержит только инерция движения. Или инстинкт не пустит, и маятник сразу в другую сторону потащит. Или соломинка страдания задержит ненадолго, если под рукой окажется.

     Ближе к буддизму...
    
     Ещё раз:
Философ
     ... (буддизм) не смиряется со страданием, но учит способам его преодоления.
Верхогляд   
     Преодоление страдания. Баланс, ты где? То, что для одних страдание, для ругих тренажёр поупражняться. Для третьих вообще дайте ещё, а то скучно будет. А тут... Будда. Остановите Землю, я сойду? Такую сложность вокруг городили всяко не для того, чтобы с основного инструмента соскакивали по желанию и с Системой в обмане соревновались. Она всё равно выиграет.
     И что?   
     Ща возьмём какую-нибудь аналогию. Почуднее, чтобы запомнить легче было. Совсем уже чудная просится. Я про русскую уголовную традицию ножевого боя писал? Вот, она. Есть такая. Как только противник находит способ защититься от удара, тут же находится ответ... Нападающий должен чувствовать себя хозяином положения и уверенным если не в собственной правоте, то в безопасности и безнаказанности. Что-то в этом роде. Так же и с Системой. Её не переобмануть.
     Чего Будда, куда Будда? Сами подумайте. Он что ли учил поперёк системного целеполагания? С его-то головой? Да-вы-чо!
     Ну и зачем..?
     Типа, подход универсальный. Для всех клиентов спектра напряжений.
     Вобщем, кто знает что с собой делать пойдёт в буддизм, будет сравнивать, выводы делать, с напряжениями работать. А кто не знает - уповать и в церковь ходить.
     Будда, Философ...
    
     Философ всё про грех и искупление. Правда, это сто лет назад. И что? И ничего. Будда сколько лет назад? То-то. И ничего не изменилось. Ну, почти... А грех с искуплением - это карма сказкой обернулась и точкой отсчёта стала.
 
     Чё написал..?

     В такой мощной системе и с такой машиной магии, как человек, за двигатель всего лишь грех и искупление? Маловато будет. Как думаешь, Философ? Для такой головы, как у тебя, такая тема на кривляние похожа. Или писать надо чё-нить типа: ДСП уповающих исключительно. Так ведь и засохнет на корню философия. И церковь с ней заодно. Работает простое? Это не простое, а первый с края примитив. До работающего простого ему ещё ой как далеко. Хотя бы до точки равновесия с природным оппортунизмом добраться. Небо, ельник и песок... Оппортунизм.

     Чё несу...

     Что-то ещё про буддизм просится.
     Кроме того, буддизм учит в ту сторону, где маячит решение основного вопроса. Про что делать. По ходу учишься тому, как делом заниматься, а не страдать хернёй. На вопрос про что делать есть ответ. И это гораздо интереснее, чем избавляться от симптомов вовсе не болезни. Я про "страдание".
     Больные здоровьем? Это про нас.

     Будда начал с понятийного букваря.
     Для бестолковых?
     Для всех. Мы и одинаковые и разные. Одни только вступают на путь, другие заблудились или уже бьются о стену собственной ограниченности. И тем и другим нужна точка отсчёта... истинной природы вещей. И корректировка тоже не помешает. 
     Буддийские техники, развивающие умственные способности, дают возможность свериться, скорректировать, соорганизоаать...
     ??
     Нашел разницу, что-то понял или ничего не понял и сделал из нее батарею, пустил в умственную работу. По аналогии с ростом мышц. Они рвутся, зарастают новой тканью и увеличиваются в объеме. Батарея разниц рвет личность новым качеством понимания и дополняет картину сознания и мировоззрения. 
     А грех ? Грех высокой пробы, как и уровень вины, повышает значимость грешника. Масштаб высокого ориентира внушает уважение и доверие ко всей затее. Это нам не по мелочи друг другу пакостить. Задолженность наша должна быть выплачена своевременно и с процентами. Справимся, отмоемся в главном - отмоемся во всём. Что-то в этом роде.
     А также... Чем выше нам задрали планку, тем благороднее формирующее личность эхо. Что-то вроде борьбы за качество. По ходу отпечаток высоких энергий в понятийных напряжениях формирует наше "я" нужного кредитору уровня. Ну, предположим.      
     В общем, чем ниже кланяется тому, что выше, тем лучше. Я понятно пишу? Ну, и ещё куча выводов и комментов. Не зря Философ рядом крутится.

     Про что я там ниже выше собирался?

     Точка отсчёта буддизма - это системная ориентировка и система ориентировок.
     Тень города и город теней? А как насчёт границ? Страдания и счастья маловато будет. Лозунг пассива. Опять на церковь похоже для тех, кто не знает что с собой делать.
     А что? Дальше каждому своё. Актив скорректирует свой вектор и двинет дальше. Пассив пойдёт допуски собирать и учиться выбор делать. Он пока нервно курит в сторонке. Я про выбор. За, против, хорошо, плохо... Главное не страдай? Хрень какая! Предупреждён - значит вооружен. Как будешь дальше ходить по жизни от тебя самого зависит. У тебя в голове теперь справочник с методикой. Оставляй голову включенной  и сверяйся. Если сможешь. Это - то, как надо. Условно, условно... Всё, что будет отличаться и фонить разницами из собственного понимания - ближе к тому, как не надо, или "будь осторожен!" . В общем, придётся какое-то время хромать на системные ориентиры и разбираться сравнениями с собственными "тараканами". Это пища для личных разниц и рабочих понятийных напряжений.
     Эти хвосты под вопросом. А что за вопрос?
     Кто кем вилять будет.
     Не получится? А попытаться? Не попытался и не получилось, правда есть разница? Не получилось одно получится другое. Не лежит душа к буддизму, значит лежит к чему-то ещё.
     Ну, предположим...
     Не придавай значения. А почему? Вроде ясно.  Поставишь на карту... всё! И всё. Точно ничего не получится. Система такую цену выкатит, что не расплатиться. Похоже, в лотерею выиграть собрался, баланс сбить? А смысл какой? Я не про твой, я про системный. Хорошо жить хочешь? Кому-то от этого плохо придётся. За чей счёт банкет? Она всегда в доле и что она от этого получит, результат какой? Я про Систему. Ты пожил, оттянулся, доволен остался, и что, и всё? Интересные вопросы, правда? Другое дело если что-то придумал интересное, душу вложил и от значения и оценки никуда не деться. Может подождать со значением пока не будет уже на что посмотреть. Гора оплаты за горсть результата? А вдруг не понравится.
     Не придавай значения не потому, что не придавай, а потому, что пока на начал и ещё нечему его придавать. Я понятно пишу?

     Жизни надо учиться. Мы все гуляем по воде.

     Баланс, баланс...
     На баланс выходить опасно без точки отсчета и границ.
     Что буддизм по поводу границ?
     Боюсь, что ничего.
     Чревато идиотским выбором. Должно быть не плохо, а трудно и умно. Не кровавый пот, слезы и страдание, а развитие на фоне здравого смысла. Чтобы не было мучительно больно...
     Кто-то был первым из корявой пары. Урод или гений.
     Не люблю эту тему...
     Могли подсунуть урода не прокачанному творцу. Интрига: попадётся - не попадётся. Балансу всё равно. У него место для гения свободно. Лепи не хочу. Слепил - попался, закрыл пару, сделал её устойчивой, всех остальных подставил. И одним инвалидом выбора больше стало, теперь не отмоется. Можно поздравить Систему с новой задачей. Как убрать это дерьмо и вправить мозги автору? Или дальше позволить ему лепить конфетки из авна.
     И к пропасти во ржи вектор его.

     И просто это всё и сложно.
...
          Гулять по воде,
          Гулять по воде ...