Расческа. Басня в прозе
(басня в прозе)
Народная поговорка гласит, что пришедшего встречают по одежке, т.е. по его внешнему виду. А это не только его наряд, но и манеры, стать, внешний облик, доброжелательность, скромная и ухоженная растительность на лице и, конечно, на голове. Но, тут, как кому повезет, чем наградила его природа: у кого - завидная копна волос, у кого - во всю ширь кудрявые завитушки, мощные дебри шевелюры или, наоборот, с намеком на мужество и твердый характер - обыкновенный короткий ежик. Некоторым же не повезло с растительностью: то ли ухода не было, то ли виноваты чужие подушки. Глаз режут глубокие залысины, яркий блеск темечка и жалкие намеки покрова на затылке. Не одинаково, по-разному относятся владельцы к своей прическе. Кто пренебрегает - ходит лохматый: расшевелил пятерней или поплевал на пятерню, пригладил волосы – вот и весь макияж. Для других это гордость, предмет заботы и постоянного внимания: во время причесать, поправить, подрезать, придать нужную форму и оригинальный, не как у всех, необычный вид. Не легкое это занятие, тяжело держать фасон и моду: особенно тем, у кого шевелюра – лес дремучий, волосы путанные перепутанные, настоящие глухие заросли, торчат в разные стороны, никакого сладу с ними, даже, в салонах красоты.
Чтоб, хоть, как урезонить строптивцев, наши далекие-далекие предки, ровесники Адама и Евы, придумали грабли для головы, гребешок называется. Сначала он был округлой формы, чтоб крепче держался на макушке. Но, когда отказались от шкур, перешли на нормальные одежды с карманами, смекнули, что там удобнее разместятся плоские: не мудрствуя долго, нарекли такой гребень расческой, чтоб не ломать голову, для чего он нам нужен.
Из чего делать, тоже проблем не было. Годится все, что доступно и лежит под ногами: дерево, кости, рога, нет-нет, не мужей, а животных, и, наконец, прогресс предложил пластмассу. Удобно, годится на любой каприз и хотелку, на получение самых разных и простых и затейливых форм, размеров и расцветок. Так понравилось, так увлеклись, что пластиковую расческу стали считать произведением искусства, подарочным раритетом и даже ценным выигрышем в лотерею.
Но, наше время дало не только пластик, оно вмешалось и в человеческий волосяной покров, предложило спрей, шампуни и разные химудобрения для крепости и урожайности растительности на голове. Макушки покрылись жуткими патлами, заросли такими джунглями, что чудо-расчески уже не осиливали их урезонивать, спрямлять, укладывать в нужную сторону: даже бигуди им нипочем. Но, не смотря ни на что, красота все так же востребована и даже больше, забот расческе прибавилось. Ведь, некоторые мужики ныне стремятся стать женщинами, а там с волосами работы непочатый край. Вот и не выдерживает хваленая пластмасса, теряет зубья, ломается. Сражение – кто кого, выигрывают кудри. Тогда и смекнули, что красоту спасет только металл. И пошли в обиход материалы из алюминия и разных немарких, но крепких сплавов.
Давно известно, что даже самый непокорный упрямец умерит свой пыл перед силой и мощью другого. Так и волосы безоговорочно покорились диктату всесильного металла, расступаются, кланяются, ложатся куда надо и послушно исполняют любую его волю. Вкус власти прельстил расческу. Она почувствовала свое главенствующее начальственное превосходство и не преминула им воспользоваться. Беспощадно чесала и разгребала патлы в любую сторону, выстраивала в ряд, придавала самые причудливые проборы, фасоны и начесы в угоду прихотям и капризам проказницы моды. Строптивых и упрямцев не щадила, жестоко наказывала и вырывала с корнем, держала в страхе и покорности весь волосяной покров. Со временем рвение не ослабевало, усиливалось до такой степени, что некогда русое покрытие обесцветилось, побелело, стало седым. Неожиданно появились широкие прогалины, поляны и просеки, вместо зарослей, редкие кустики, а потом их сменили жалкие былинки. Случайный последний волосок какое-то время упрямился, держался, но не перенес одиночества и незаметно тоже покинул свое пристанище.
Итог печален. Вдруг, обнаружилось, что из подопечных у расчески не осталось никого, исчезли все: до единого. И она оказалась не у дел, только мешается, занимая место в кармане. Сначала, как память, ее оставили у зеркала, а вскоре выбросили за ненадобностью.
Мораль же сей басни простая: относись к своему делу со всей ответственностью, старайся, но слишком не усердствуй, знай меру, подумай о своем будущем. Помни, ты нужен, пока в тебе есть потребность, и имеется поле для твоей деятельности. Исчезнет все это, и ты станешь не нужным, как и та опрометчивая расческа: забудут тебя или безжалостно выбросят в мусорное ведро. А, ведь, ты еще ничего: целая, крепкая, не ломаная, могла бы послужить. Но, увы, поторопилась…
Свидетельство о публикации №226092201368