Ещё раз о жалости к грешнику в аду
http://proza.ru/2026/09/18/2037
где ИИ отстаивает мнение о том, что пребывающий в полноте Святого Духа не может не жалеть мучающихся в аду грешников.
Что касается ада и вечного осуждения. Тут я в какой-то мере согласен с выводами ИИ. Точнее, меня гложут некоторые вопросы, на которые у меня нет ответа.
Если взять злодея, который попал в ад - например, из книжки Мэри К Бакстер "Божественное откровение об аде". То мы видим, что злодей был обманут сатаной, надеясь на особое положение в загробном мире, должность некоего властелина, некое блаженство и упивание жизнью. А значит он не имеет полной информации о том, что с ним будет.
Как можно допускать вечное, без выхода, мучение человеческого существа, не дав ему полной информации, что с ним будет? Бог должен каждого, склоняющегося ко злу, проводить по аду, полностью раскрывая, что его ждет, если он будет вести себя так или иначе. В ином случае Бог допускает такое бесконечное мучение человека, которого обмануло существо более высокого порядка
И у Валторты, кстати, Иисус говорит, что Иуда - это вечная боль Его сердца, которая останется с Ним навсегда.
А значит Бог страдает из-за тех, кто осужден. А как же иначе - ведь они сделаны из Божественной Души, являются как бы "кусочками" самого Бога
А значит Бог будет страдать в этих душах вечно?
ОТВЕТ. Хорошо мыслишь. При рассуждении следует в первую очередь ставить слово Божие.
Дорогой мой, да, согласно человеческой логике так выходит. Но логика ограничена: с ее помощью невозможно выйти за пределы любой непротиворечивой системы. Господь Бог по Своему милосердию, однако, даёт нам способ такого выхода: с помощью нашей веры и божественной добродетели разума. Вера позволяет миновать ограниченность логики, а разум, включая в себя послушание слову Божию, позволяет приблизиться к истине, минуя ограниченность интеллекта.
Откуда берется послушание слову Божию? Разум, обладая любовью к Иисусу Христу, Самое Божественной истине, даёт возможность человеку возлюбить истину и, не глядя ни на что, стремиться к ней. Послушание слову Божию, подобно посоху при ходьбе, позволяет человеку прийти к истине. Недаром Господь Иисус Христос утверждает нас в этом, говоря: "кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим" (Иоан.14:23), а слово Божие в Псалмах утверждает: Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего. (Пс.137:2).
А что может быть выше имени Божьего? И Бог говорит: Его слово. То же говорит Иисус. Конечно понятно, т.к. Он и есть Богом. Таким образом, Иисус идентифицирует Себя со своим словом. Так высоко значение слова Божия!
А что говорит Господь об аде и рае?
"и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят" (Лк.16:26).
Иными словами, из ада выхода нет. Однозначно.
Теперь о жалости человека, когда он обращается взором мысли на горящего в аду грешника. Следует задать себе вопрос: а к кому конкретно эта жалость относится?
К грешнику? Но ведь он туда отправил себя сам. Добровольно. Обманулся, т.к. поверил дьяволу? Именно поэтому, потому что Ева была обманута дьяволом, Господь, думаю, и даровал людям покаяние. Не дал того падшим ангелам, т.к. они досконально знали что их отрицание воли Божией осознанно ими до конца: они сознательно и добровольно пошли на это.
Имея этот бесценный дар, дар покаяния, человек в состоянии отречься от дьявольского наваждения. И Господь подаёт человеку до последнего момента жизни шансы покаяться. Говоришь: не покаялся, потому что был обманут дьяволом. Уж нет! Неужели Всемогущий Бог не смог подать всех возможных и невозможных условий для покаяния? Дал. И это Бог доказал, отдав единственного Сына Своего на страшные муки и смерть на кресте, чтобы спасти человека, смыв грехи его божественной Кровью Иисуса Христа.
Что можно было сделать более этого?
Нет, только удостоверившись в полном отдании человеком сатане добровольно, Бог позволяет отобрать у человека земную жизнь.
Так к кому следует отнести это чувство жалости при виде мучающегося в аду грешника?
Пожалеть нужно Иисуса Христа!
ВОПРОС. С одной стороны наша жизнь кажется нам нагромождением случайностей
Но по сути это все промысел Господень
И вероятно то, что мне видится случайным, является железобетонным отсевом злых от добрых
ОТВЕТ. Иисус Христос отдал Самого Себя на страшные муки и ужасную позорную смерть ради спасения этого человека. Более того, Он всю его жизнь сопровождал его, подавая несчётное число возможностей к покаянию, но всё оказалось тщетным!
Теперь нетрудно понять предсмертный крик Иисуса Христа к Своему Отцу Небесному: «Боже Мой, Боже Мой! — для чего Ты Меня оставил?» (Мф.27:46).
Господь Иисус Христос, истинный Бог и совершенный человек, на кресте, видя Своим Божественным разумом многих отвращающихся от Него, когда Он проливает за них Свою кровь, молится к Самому Себе , Богу, взывая от Своего милосердия к Своей справедливости, ибо кровь Его зря проливается!
Вот к чему привело Самого Бога то, что делают грешники, проклиная себя на веки.
Бог насколько милосерден, настолько и справедлив!
Человек же располагает своей свободой волей так, как сам того хочет.
ВОПРОС. Вот у Мэри К Бакстер - один юноша погибает от несчастного случая и попадает в ад, потому что вел разгульную жизнь. Почему Господь так оборвал его жизнь? А некоторым злодеям дает длинную жизнь? Вероятно, Господь видел, что тот юноша бы не покаялся?
ОТВЕТ. Как неоднократно Господь объяснил это разным святым, это акт Его милосердия. Этот грешник, если его дальше оставить жить, то натворит такого, что испортит жизнь многим другим, а сам попадет в наигоршее место в аду.
Тому же, кто своей земной жизнью направил себя в ад и неотвратно тому следует, Бог даёт долгую жизнь, зная какие мучения тот будет испытывать целую вечность в аду.
ВОПРОС. Еще и в аду есть разница, где гореть?
Неужели Господь Всемогущий не может полностью "выключить", уничтожить душу такого человека, будто он и не жил никогда?
ОТВЕТ. Да, конечно, есть места, где мучения не очень ужасные, но нестерпимы ввиду безвыходности и сознания того, что это навсегда, и есть мучения, несравнимые ни с какими мучениями даже в воображении земного человека.
Возможно ли этих проклявших себя грешников, нестерпимо мучающихся а аду, вообще изъять из существования?
На это Господь Иисус отвечает, что таковое бы претило Божией справедливости. Невозможно изъять их из существующих.
Я думаю, в виду того, что от начала им даны души бессмертные. Бог поделился с людьми и ангелами Своим божественным бессмертием.
Как это подчеркивает Иисус Христос Марии Валторте и другим мистикам, Господь Бог создал их из Своей Собственной Божественной материи.
Как ты хорошо заметил, что мы являемся как бы "кусочками" Самого Бога.
Ну ещё одно неизбежное следствие этой "жалости" к проклявшим себя на веки грешникам. Если человек будет последовательно мыслить в той же плоскости, он вынужден будет прийти к тому, что ад конечен, т.е. ограничен и, в конце концов, спасутся не только пребывающие там грешники, но и падшие ангелы.
К такому, если верить профессору Московской Духовной Академии А.И. Осипову, пришли многие святые отцы Церкви. Этот тезис он ставит в основу своего учения о конечности адских мучений.
Ересь.
И против нее боролся убитый возле исповедальни в церкви священник Даниил Сысоев.
Удивительно, но профессору А.И. Осипову совсем не приходит на ум, что он противоречит слову Самого Иисуса Христа о вечности адских мучений.
Да вразумит его Господь.
Вот ты пишешь:
Как можно допускать вечное, без выхода, мучение человеческого существа, не дав ему полной информации, что с ним будет?
Бог должен каждого, склоняющегося ко злу, проводить по аду, полностью раскрывая, что его ждет, если он будет вести себя так или иначе. В ином случае Бог допускает такое бесконечное мучение человека, которого обмануло существо более высокого порядка.
Разберём все по порядку.
Разве Бог не даёт полной информации о том, что будет с человеком?
Даёт полную информацию. Даже когда я не знал ещё Учения Церкви, то уже из Святого Писания понял, что существует жизнь вечная в блаженстве и радости, понял также, что существует место вечного проклятия, где нескончаемый плач и скрежет зубов, тьма внешняя. Таково слово Божие, которым все сотворено и существует. Как можно знать, что так сказал Бог, и не иметь страха Божия?
Кроме того, теперь существует огромная литература, разъясняются красочно все это. Это и Жития Святых, и множество частных откровений, и подробные описания ада и рая. Не каждый имеет доступ? Да нет: при желании можно все это сейчас прочитать в интернете. Раньше нет? И это не так. При желании можно было об этом узнать даже в СССР, не глядя на пристальную заботу КГБ о каждом человеке. Сам через это прошел.
Пишешь: "Бог должен каждого, склоняющегося ко злу, проводить по аду, полностью раскрывая, что его ждет, если он будет вести себя так или иначе".
Во-первых, Бог никому ничего не должен. И если таково устроение мира, то Бог не виноват, что упустив камень на ногу, ты рискуешь ее повредить.
Во-вторых, если действительно Бог бы ввел такое правило и каждый бы был устрашен таким образом, то как можно было бы ждать от людей добровольного отдания себя Богу из любви? Люди бы слушались Бога только лишь из страха.
Однако Бог есть любовь.
Благословен Бог истины.
Свидетельство о публикации №226092201442