Управление и ЯСНО...
Но в управлении также можно совсем не учитывать содержание и состояние ядра сознания того народа-общества, существование и развитие которого являются объектом управления.
Тех, кого в западном обществознании называют или глобалистами, или глубинным государством, или олигархами, направленными на удовлетворение лишь собственных потребностей, совсем не затрагивает задача сохранения ядра сознания какого-либо из народов-обществ человечества.
Если бы западное обществознание не гнушалось такими понятиями, как "порядок властвования" и "ядро сознания народа-общества", то в соответствии с западным обществознанием можно было бы называть:
Первое. Те народы-общества, в ядрах сознания которых какие-то предметы являются более главными, чем места, расположенные на территории проживания рассматриваемых народов-обществ, - "прогрессистскими", направленными исключительно на своё техническое, технологическое и экономическое развитие, народами-обществами.
Второе. Те народы-общества, в которых какие-то предметы господствуют и над единичными и сборными личностями, и над местами, расположенными на территории проживания данных народов-обществ, - народами-обществами, склонными к автократии и авторитаризму.
Третье. Те народы-общества, в которых и над местами, расположенными на территориях проживания рассматриваемых народов-обществ и над какими-то предметами господствуют единичные и сборные личности, - народами-обществами, склонными больше, чем государственность, развивать в себе самоуправление.
Многочисленными десятилетиями, а, может быть, и веками те, которых западное обществознание называет или глобалистами, или глубинными государствами, или олигархами, склонны были изображать (имитировать) свою приверженность обеспечению развития больше самоуправления, чем могущества государств (порядков властвования) отдельных народов-обществ.
Парадоксальным образом изображение (имитация) глобалистами, так называемыми "глубинными государствами", олигархами их направленности на обеспечение развития самоуправления привело к возникновению в разных народах-обществах недоверия и даже ненависти к международным корпорациям (мультинациональным компаниям).
К двадцатым годам двадцать первого века ход развития человечества привёл к тому, что называемые западным обществознанием или глобалистами, или глубинными государствами, или олигархами стали ощущать, что состояние их умений управлять всеми народами-обществами человечества более печальное, чем у порядков властвования (государств) в отдельных народах-обществах.
Глобалисты, глубинные государства, олигархи, не заботящиеся о сохранении ядер сознаний разных народов-обществ, утрачивая свои умения управлять народами-обществами, теряют и существенную часть своих сил, способностей, необходимых им для удовлетворения собственных потребностей.
В противостоянии с порядками властвования (государствами) отдельных народов-обществ глобалисты, глубинные государства, олигархи опирались на искусственный интеллект. То, что они недавно заявили о необходимости существенно приостановить развитие искусственного интеллекта, можно рассматривать признаком того, что то, как в будущем будет развиваться искусственный интеллект, будут определять порядки властвования (государства) отдельных народов-обществ, особенно тех, в ядрах сознаний которых и над предметами, и над местами, расположенными на территориях проживания рассматриваемых народов-обществ, господствуют единичные и сборные личности.
P.S. Жители вымышленного города Большереченска наивны, но не настолько, чтобы не различать в ЯСНО, в ядрах сознаний народов-обществ, предметы с изображениями знаков (символов) государственности и, например, "компьютерное железо", связанное с развитием искусственого интеллекта. Большереченцы также понимают, что и предметы с изображением знаков государственности, и "компьютерное железо" используются в управлении. Те читатели и читательницы, которых интересуют и другие, кроме управления, стороны такой околонаучной дисциплины, как народоведение (не путать с демографией, которая на русский язык переводится , как "населениеведение"), могут обратиться к таким текстам данного автора, как "Окаэс (очень короткий словарь) народоведения", "Привязанность к местам, как цэяэсэно (ценность ядра сознания народа-общества)", "Предметы и ЯСНО", "Личность в ЯСНО". Автор данного текста считает своим долгом ещё раз пояснить читательницам и читателям, что ЯСНО - это Ядра Сознаний Народов-Обществ.
Свидетельство о публикации №226092200276