Происхождение Перуна

   Материал подготовлен на основе выявленных автором первослов, из которых, как из атомов молекулы, сформировались слова праязыка. Эти первослова позволили понять изначальный смысл многих слов, а так же имен богов и героев древней мифологии и их суть. Стало возможным понимание смысла многих ритуалов и обрядов, а так же смысл и истоки мифов, легенд и религиозных воззрений.Полный словарь первослов см. в статье Русская атлантида.

   В праязыке существовало слово Пи, обозначающее вульву. Энергия полового возбуждения соотносилась с энергией бога Ра, поэтому и была названа словом ПиРа. От ПиРа произошло слово пир, обозначающее в греческом языке огонь, так что выражения «огонь любви, сгорать от от любви»  хранят в себе память о происхождении слова пир-огонь. Русское слово пир обозначало, изначально, трапезу соплеменников вокруг огня.

 Слово ПиРа, отражающее энергетическое начало бога тура – Бога Ра, явилось основой в имени славянского бога Перуна – повелителя грома и молний. Слово Перун писалось раньше как Перърун (ПиРа Ра ни) – порождение (ни) энергетики (ПиРа) Бога Ра. Оно относилось изначально к языкам пламени извергающегося Алатыря. В настоящее время описано немало случаев, когда молния образовывается в газо-пылевом столбе извергающихся вулканов. Даны физические основы этого явления. В народной поэтике молнии назывались стрелами или огненным мечом Перуна. В глазах людей огненный язык пламени извергающегося Алатыря и молнии, огненный меч Перуна были суть одно и то же. Контаминация языка пламени Алатыря и молнии огненного меча Перуна породила образ меча библейского Бога, которым он готов поразить всякого виновного (Иез. 21,9-12). По этой причине язык Бога назывался мечом, поражающим своих жертв (Откр. 1,6;19,15; Исайя 49,2). Из сказанного следует, что образ библейского Бога восходит к Алатырю. Остается напомнить, что именно в русском языке слова «горло» и «жерло» являются генетически однородными. Поэтому именно для русского языка выглядит логичным сравнение всполохов пламени, вырывающихся из жерла, с языком, берущим свое начало в горле.


 В славянской мифологии Перуну услуживают Вий, Кащей, Змей. Все эти образы соотносятся с Алатырем (подробнее см. Алатырь – основа мифологии). Перуну посвящен четверг только по той причине, что слово «четверг» произошло от слова «четыре» (Ча тура) – дитя тура. По славянским поверьям, все ожидаемое может произойти после дождичка в четверг, или «когда рак на горе свиснет». Рак на горе имеет своим прообразом ревущий вулкан Алатырь.


 Из представлений перворусов о Перуне появился индийский бог грозовой тучи Парджанья, имя которого произошло от ПиРа ДаЖа, означающего дюжий Перун. Факт единства образов громовержца Перуна и горы вулкана Алатыря подтверждается древнегреческим мифом о Гефесте, кующем молнии и стрелы для громовержца Зевса в своей кузне, расположенной в огнедышащей горе. Молнии рождаются в горе! В мифе Зевс имеет жезл перун, испускающий молнии. Имя римского громовержца Юпитера произошло от Е Пи тура, что означает энергетика (Пи) бога тура-бога Ра.