Икона Страшный суд - ложь выдаваемая за правду

Икона «Страшный суд», написанная художниками по заданию учителей христианства, не имеет никакого отношения к учению Йехошуа Христа — пророка Духа правды по имени Йеховах.

Всё христианство, поделенное на сотни враждующих между собою за правду культов, в каждом из которых свое лжеучение, насквозь пропитано ложью Дьявола.

Никакого отношения к учению Христа, который был на земле пророком Духа правды по имени Йеховах, христиане и их учителя, исповедующие ложь Дьявола, никогда не имели.

По своей сути христианство — это перелицованное язычество. Христианство — это путь в обратную сторону от Царства Духа правды Йеховах Бога, о приближении которого к народу Израиля проповедовал учитель Торы и пророк правды Йехошуа Христос.

Еврейское имя Йехошуа, произносимое как Йешуа, в переводе означает «Йеховах есть спаситель». И если люди, ищущие правду, исполняют слова пророка правды Христа, то христиане, ищущие ложь, приятную слуху, исполняют волю учителей христианских культов — антихристов, предсказанных Христом и его апостолов.

1 И избрав двенадцать лучших из учеников своих, Йехошуа дал им власть изгонять нечистых духов (бесов) и исцелять всякого рода болезни и недуги в народе Израиля.
2 Вот имена двенадцати учеников, которых Йехошуа послал вместо себя к народу Израиля: Первый Шимон(Симон), называемый Кифой, что означает "Камень", по- гречески, Петр, и Андрей, брат его, Йааков Бен-Завдай и его брат Йоханан,
3 Филипп и Бар-Талмай(Варфаломей), Тома (Фома) и сборщик налогов Матитйаху (Матфей), Йааков Бар-Халфай(Иаков Алфеев) и Тадай (Левий),
4 Шимон Зелот (Симон Кинжальщик), и Йехуда из Криота (Иуда Искариот), который предал его.
5 Этих двенадцать Йехошуа послал к народу Иудеи, дав им такой наказ: "Не ходите в области неиудейские, принадлежащие другим коленам Израилевым, и не входите ни в какой город в Шомроне (Самарии),
6 Но идите в первую очередь к иудеям, как к потерянным овцам дома Исраэйла (Израиля).
7 Когда пойдете, то провозглашайте им первым благую весть: 'Приблизилось к вам Небесное Царство священников, обещанное Йеховах Богом народу своему через пророка Моше!' (Библия-Христа-Матфея 10:1-7)

А поскольку Дух правды по имени Йеховах заключил завет на вечную жизнь только с теми, кто исполняет его волю, как Духа правды, в народе Израиля, то Христос был послан только к народу Израиля, а не к христианским народам, которые исполняют волю Дьявола. Йеховах - как Дух правды никогда не посылал своих пророков правды к народам, которые поклоняются лжи Дьявола, который воплощается в Богов человечества, любящего ложь.

Йеховах — это Дух правды, который в религиях и человеческих партиях единомышленников никогда не живет. Дух правды не нуждается в богослужениях ему и религиозных праздниках. Йеховах добивается от людей одной единственной цели — чтобы люди стремились приобретать дух правды и жить под управлением духа правды в своем разуме.

Вот почему из всех народов земли Йеховах собрал «с бору по сосенке» народ «во имя свое», во имя Йеховах, которое означает «Он — источник бытия» и дает свой дух правды и жизни только тем, кто исполняет его волю, живя по правде, а не по лжи. 

13 Оставив же город Нацерет(Назарет), в котором он жил, прежде чем стать пророком Йеховах Бога, пришел и поселился в городе Кефар-Нахум(Капернаум) на берегу Галилейского моря, как часто в народе Израиля называли озеро Кинерет, в пределах земли отданной израильским коленам Зевулуна и Нафтали(Завуллона и Неффалима), которые после разделение народа Израиля на иудеев Южного царства, и язычников Северного царства отошли под власть Северного царя.
14 В этом исполнились слова пророка Йешайи, говорящего:
15 «Прежнее время умалило землю Зевулуна и землю Нафтали; но последующее события возвеличат ее, пройдя через море за Йардэйн и в Галиль.» (Исайя 9:1)
16 «Народ, ходящий во тьме, увидел свет яркий; и над народом живущим в стране мертвых воссиял свет жизни вечной с Небес». (Исайя 9:2)
17 С этого времени Йехошуа начал пророчествовать народу Израиля, говоря: "Покайтесь перед Йеховах Богом в ваших преступлениях, потому что приблизилось к вам Царство Небесное, о котором предсказано в Торе: "Вы (народ Израиля) будете у Меня Царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым." (Исх. 19:6) (Библия-Христа-Матфея 4:13-17)

Но поскольку христианские культы созданы антихристами, выдающими себя за апостолов или посланников Христа к народу, все они нацелены на управление людьми с помощью кнута и пряника. Чтобы христианские народы исполняли волю лживого духа, именуемого Дьяволом или Лжецом, учителя христианства обещают рай в загробной жизни тем, кто исполняет их волю, выдаваемую за волю Творца человека, и наказание вечными мучениями в Аду для тех, кто не исполняет волю Дьявола. 

Для устрашения людей, чтобы заставить их исполнять волю Дьявола учителя христианства заказал художникам сделать "христианский кнут" - икону «Страшный суд», чтобы запугивать христиан вечными мучениями в несуществующем Аду.

Надо сказать, что  одной-единственной иконы «Страшный суд» с одним автором не существует.

Этот лживый сюжет очень популярен в христианском искусстве, поэтому разные мастера создавали свои версии в разные эпохи.

1. Икона из Успенского собора Московского Кремля (конец XIV — начало XV века). Имя конкретного автора в исторических документах не сохранилось. Однако искусствоведы отмечают, что стилистика иконы связывает её с мастерскими Андрея Рублёва и Феофана Грека.

2. Фреска «Страшный суд» в Успенском соборе во Владимире (1408 год). Здесь авторы известны: это Андрей Рублёв и Даниил Чёрный. Важно не путать: это не икона, а настенная роспись, но сюжет тот же.

3. Икона Кирилла Иванова Уланова (1706 год). Кирилл Уланов был жалованным мастером Оружейной палаты. Эту икону он написал незадолго до того, как уехал в Поволжье и постригся в монахи.

4. Икона Ивана Фёдорова Рудакова (1820 год). Она находится в Всехсвятском соборе в Туле. О том, что автор — Иван Фёдоров Рудаков, прямо свидетельствует надпись в нижней части образа.

Существуют и другие менее известные иконы псковских мастеров XVI века или работы вологодских иконописцев на рубеже XVII–XVIII веков.

На первый взгляд композиция действительно может показаться сложной и даже пугающей из-за множества деталей, но я помогу разобрать её смысл. Такая икона изображает грядущий конец света и вселенский суд, который, по христианскому учению, совершит Иисус Христос при Втором пришествии.

Христиане заявляют, что цель иконы "Страшный суд" не просто напугать, а побудить человека задуматься о своих поступках, призвать к покаянию и дать надежду на спасение.

На самом деле при виде людей, которые по воле Бога вечно мучимы за свои грехи у здравомыслящих людей возникает отторжение жестокого Бога-Троицы, выдуманного учителями христианства, чтобы заставить христиан исполнять волю Дьявола удаляясь от Духа правды и вечной жизни по имени Йеховах и учения пророка правды Йехошуа Христа.

Вся композиция картины по примеру папирусов о "Страшном суде" древнеегипетской религии разбита на  на несколько горизонтальных зон (регистров), и в каждой — свой смысловой блок.

Верхний регистр посвящён Царствию Небесному. В центре часто изображают Бога Саваофа (Бога Отца) на престоле в окружении ангелов. Рядом может быть фигура Иисуса Христа в мандорле (овальном сиянии). Важный символ конца света: ангелы сворачивают небесную сферу, словно свиток. Справа или слева — образ Небесного Иерусалима (Рая), где праведники пребывают в блаженстве.

Второй регистр сверху — центр композиции. Здесь восседает Христос-Судия. По сторонам от Него — Богоматерь и Иоанн Предтеча: они выступают ходатаями за человечество. У ног Спасителя — Адам и Ева, прародители всего человеческого рода. За ними — апостолы с раскрытыми книгами, а за апостолами — небесные стражи. Иногда в этой зоне показывают и трубящих ангелов, возвещающих о начале Суда.

Третий регистр часто отведён под изображение Этимасии (престола, уготованного для Суда). На нём могут быть крест, орудия Страстей, раскрытая «Книга бытия», где записаны все дела и слова людей. По обе стороны от престола — группы людей: слева (по правую руку от Христа) — праведники, справа — грешники.

Нижний регистр разделён на две части. Слева — Рай (Лоно Авраамово), куда праведников вводят святые (например, апостолы Пётр и Павел). Справа — Ад. Здесь изображают Сатану, мучения грешников. Часто встречается образ извивающегося змея (иногда с кольцами, на которых подписаны названия мытарств или грехов), который поднимается из пасти адского зверя и символизирует грех. Иногда вместо змея пишут огненную реку, уносящую грешников в преисподнюю. Между раем и адом порой помещают фигуру «милостивого блудника», привязанного к столбу. В этой зоне также показывают борьбу ангелов и бесов за человеческие души.

Несмотря на то, что христианские источники ссылаются на Библию, как первоисточник композиции иконы "Страшный суд" в основе христианкой лжи лежат святоотеческие предания старцев, то есть антихристов, а так же духовная поэзия и народные сказания то есть мифы древних греков и древних египтян.

Вот детали, которые четко показывают, что идея иконы "Страшный суд" полностью заимствована из древних языческих культов.

В руке у Христа в облике Аммона-Ра могут быть символические предметы: в левой — меч (низвергает грешников), в правой — пальмовая ветвь (указывает путь праведникам).

Встречается сцена, которая так же заимствованная из древнеегипетской "Книги мертвы" о суде Бога Осириса над мертвыми душами «Мера дел человеческих»: весы, на чашах которых лежат свитки с записями поступков. Вокруг — борьба ангелов и бесов за душу человека.

Образ руки Божией, держащей младенцев, символизирует вечное царство праведных тоже пришел в христианство из язычества.

Христианская ложь о Страшном суде, заимствована из древнегреческих мифов, усовершенствованных философскими измышлениями Платона и других адептов языческого лжеучения о бессмертной душе. По христианскому лжеучению душа, якобы направляется после смерти к Богу-карателю, непереносимо жестоко наказывающему грешников вечными мучениями в древнегреческом Царстве царя мертвых Аида - Аду.

Все христианское учение это гнусная клевета на Йехова - Духа правды, главным качеством которого является любовь к своим творениям, в том числе и к грешниками, выбравшим путь лжи Дьявола.

Глупо искать правду в помойной яме христианской лжи, разгребая многовековой помет лжи, созданный в Авгиевых христианских конюшнях учителями-антихристами, отвергающими Дух правды по имени Йеховах, о котором проповедовал народу Израиля иудейский пророк Йехошуа Христос.

Еврейское имя Йехошуа, читается Йешуа, означает в переводе «Йеховах есть спаситель». Имя Йехошуа отсылает нас к Ветхому завету, который Йеховах — Дух правды заключил с народом, который он создал из потомков Авраама, Исаака, Йакова, а не из поклонников лживого духа по имени Дьявол или Лжец.

29 Йехошуа ответил им: "Вы глубоко заблуждаетесь, не зная ни учения Торы, ни силы Йеховах Бога Израиля.
30 Те, кто будет оживлен Йеховах Богом из мертвых, уже не состоят в браке и не вступают в брачные отношения, но будут подобны херубам (херувимам) на небесах.
31 Разве вы не читали в Святом Писании, что сказал Йеховах своему пророку Моше об оживлении из мертвых:
32 'Я Богу отца твоего, Богу Аврахама(Авраама), Богу Ицхака(Исаака) и Богу Йаакова'. Йеховах не Бог мертвых, но живых, и оживит всех детей своих в свое время!"
33 Толпа народа Израиля слышавшая, как учит пророк Йехошуа, была поражена его ответами.
34 Перушим (Фарисеи) же, узнав о том, что он заставил замолчать даже образованны в Святых Писаниях цедуким(саддукеях), собрались вместе возле Йехошуа;
35 И один из них, знаток Торы, поставил перед ним провокационный вопрос, чтобы уловить его в нарушении закона Моше:
36 "Учитель, какая из заповедей в Торе самая важная для спасения человека?"
37 Йехошуа сказал им в ответ: "' Я Йеховах, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; Да не будет у тебя других Богов перед лицем Моим. (Вт.5:6-7)'.
38 Это есть первая и самая важная заповедь в законе Йеховах Бога для человека.
39 Вторая же заповедь подобная ей: 'Не мсти и не храни злобы на сынов народа твоего, а люби ближнего твоего в народе Израиля, как самого себя'.
40 Ведь вся Тора и Пророки основываются на этих двух главных заповедях в законе Моше". (Библия-Христа-Матфея 22:29-40)

Дух правды по имени Йеховах, о котором проповедовал Христос, в религиях, в том числе и христианских, не живет. И искать его там все равно что искать черную кошку в темной комнате, зная, что ее там нет.

Дух правды можно найти только самостоятельно, следуя за Христом — единственным посредником между человеком и Духом правды, который ищет людей для вечной жизни, отделяя овец, ищущих дух правды с помощью своего разума, от козлов, ищущих лжи, приятной их слуху.

3 А жизнь вечная заключена в познании тебя Йеховах, как единственного настоящего Бога, и посланного тобою пророка Йехошуа, как Помазанника духом святым для Небесного Царства священников, обещанного в Торе народу Израиля.
4 Йеховах, я прославил имя твое на земле, совершив дело твое, которое ты поручил мне исполнить.
5 Отец, прославь меня рядом с собою, той славой, которую я, имел у тебя прежде сотворения мира.
6 Я заново открыл имя твое, Йеховах, своим ученикам, которых ты избрал для меня из мира, лежащего во власти Бога обмана и лжи. Они были прежде твоими служителями, но ты дал их мне, чтобы они исполнили слово твое!
7 Теперь они знают, что все те, кого ты дал мне из этого злого мира стали твоими детьми,
8 И, я передал им слова, которые ты дал мне, как Отец их небесный, и они приняли слова твои. Они узнали, что я пришел от тебя, и поверили тому, что это ты послал меня к ним.
9 Я молюсь о них. Я не молюсь о мире лежащем во зле, но молюсь о тех, кого ты дал мне, потому что теперь, они дети твои, получившие от тебя дух усыновления.
10 В самом деле, все, кто есть у меня, служат тебе как Богу, и все из служителей твоих, кто верен тебе, послушны учению моему. И я прославился в них.
11 Я уже не в мире лжи, ибо я победил мир, но они останутся в мире лжи, чтобы побеждать его, а я возвращаюсь к тебе, Йеховах, Отец мой святой! Сохрани их верными себе, ради имени твоего, чтобы те, которых ты отдал мне, были единомышленными в учении моем, как и мы с тобой единомышленные во всем.
12 Когда я пребывал с ними в мире Бога лжи, то я сохранял их от зла ради имени твоего, и тех, которых ты дал мне из служителей своих, я сохранил, чтобы никто из них не погиб, кроме сына погибели, которого погубило собственное корыстолюбие, да сбудется пророчество Святого Писания.
13 Теперь иду к тебе, Йеховах, и говорю об этом своим ученикам, которые остаются служить тебе в мире, чтобы они имели в себе радость совершенную.
14 Я передал им слово твое, и мир, лежащий во власти Бога века сего, за это слово возненавидел их, потому что они не от мира, как и я не от мира.
15 Не молю, чтобы ты освободил их от оков этого мира, но молю тебя, чтобы ты сохранил их от зла.
16 Они рождены не от этого злого мира, как и я, рожден не от этого мира.
17 Сделай их чистыми пред тобою с помощью слова истины твоей! Слово твое есть истина, ведущая в жизнь вечную. (Библия-Христа-Иоанна17:3-17)