Помещик Рогов, крепостник, земельный магнат, прите

О Рогове я решил провести исследование по тому, что в истории села Бобрава Беловского района Курской области появились вольные или невольные ошибки, связанные с тем, что на речке Большая Бобрава есть два села с одинаковым названием Бобрава, их часто путают люди, не знающие реальных исторических событий.

Село Бобрава Карповского уезда, при впадении речки Бобрава в реку Псёл, впервые появляется в документах Карповского уезда в 1673/74 годах, является одним из старейших поселений Беловского района, наряду с селами Песчаное, Вишнево, Малосолдатское. Поселились здесь служивые люди «дети боярские» на своих поместях, выделенных царским Указом. Они были по терминологии тех времен «испомещены» то есть сами являлись помещиками с наделами минимум тридцать четвертей земли или 15 десятин, что в пересчёте на гектары примерно равно 8 гектарам в поле (пахотной) и «дву по томуж» в два раза больше угодий, в которые входили: лес, сенокосы, пастбища, неудобья и рыбные ловы.

На семью одного служивого выделялось 24 гектара, образно говоря это будет квадрат с длиной каждой его стороны 500 метров. Да было такое, места необжитые, а служивый человек, это воин, он не только на себя работает, но и содержит коня, амуницию и оружие. Во времена Петра Первого детей боярских перевели в сословие однодворцев, лично свободных, но несущих государственные повинности в виде налога с одного двора.

«Памятная книга Курской губернии за 1890 год» называет Бобраву «село казацкое и владельческое», что является ошибкой и неверно по двум причинам: определение
«Казацкое» не верно не только для курской Бобравы, где казаков не было, но даже для белгородской или хохлятской Бобравы, потому что черкасы, проживавшие в Хохлятской Бобраве (верхней), не были казаками в сословном смысле. Они были поселены на земле князя Юсупова во времена Петра Первого, около 1718 года, получили статус дворцовых крестьян, считались войсковыми обывателями, были причислены к Острогожскому казачьему слободскому полку, где проходили ревизии.

Второе определение «Владельческое» карповская ныне беловская Бобрава была однодворческим селом, а не владельческим (крепостным). Однодворцы не были чьей-то собственностью. Рогов владел частью земель, но само село формировалось как однодворческое поселение государственных служилых людей. Рогов помещик однодворческого села, в котором у него был хозяйственный интерес в пределах его владений. жители села оставались однодворцами, а не крепостными крестьянами. Это типичная для Карповского уезда ситуация, когда в однодворческих сёлах появлялись мелкие землевладельцы, владевшие частью земель, сдающие её в аренду, но не имевшие крепостной власти над однодворцами.Как в селе Долгий Колодезь был помещик Заплатин с одним двором своих крестьян.

Из Википедии (которой лучше не верить) по Бобраве Курской области сказано: «До Октябрьской революции село принадлежало барину Рогову». По сведениям старожилов: «Землёй владели барин Рогов, управляющий Перевощиков, поп и несколько семей вольных людей». «Дом Рогова находился на улице Раковка, напротив попова дома. После революции Рогов выехал за границу».

Бобрава Карповского уезда упоминается в документах с 1670-х годов:
1673/74 в переписных книгах Карпова как деревня Бобрава, церковь еще не построена.
1688 снова упоминается как село Бобрава в материалах по городу Карпову, следовательно церковь в селе уже имеется.

1722-1727 годах в ревизских материалах Карповского уезда есть переписная книга однодворцев и служилых людей Ближнего и Дальнего станов, куда входила и Бобрава. Про помещика Рогова молчок!

Когда же появился дворянин крепостник и злодей Рогов-Бобравский?
Первое и самое главное прямых документальных подтверждений существования дворянского рода Роговых именно в Карповском уезде не существует.

Второе в официальных дворянских родословных книгах Российской империи фамилия «Роговы» не зафиксирована. Следовательно, можно говорить только о землевладельце Рогове в селе Бобрава Беловского района Курской области без добавки эпитетов дворянин и помещик. Дом, конечно, мог находится на улице Раковка, но не напротив поповского дома, так как улица Раковка была застроена только с одной стороны. В Википедии пересказаны предания старины глубокой, щедро приправленные фантазиями советского прошлого.
.
Третье прямых документальных упоминаний помещика Рогова в ревизских сказках Бобравы нет.

Скорее всего Рогов приобрёл участок земли в Пенской волости (не в самой Бобраве, а на прилегающих землях). В местных краеведческих публикациях, давно себя прославивших распространением неподтверждённых слухов, он называется «бобравским дворянином». Сведения о нём опираются главным образом на предание и воспоминания старожилов, а не на архивные документы.

Первое косвенное документальное свидетельство о деятельности Рогова как землевладельца запись 1862 года в «Списках населённых мест Российской империи», где указана слободка Ивановка, основанная Роговым. Она значится как «владельческая, при реке Псел», с 10 дворами и 98 жителями. Поскольку хутор был основан до отмены крепостного права (то есть до 1861 года), Рогов должен был владеть землёй уже к концу 1850-х годов и судя по названию слободки Рогов, скорее всего был Иваном. Обычно селения назывались по фамилии владельца, но Роговка не очень благозвучна.

Однако Роговки есть!

Село Роговка в Черниговской губернии, Новгород-Северский уезд.

Стародубский уезд в 1859 году там числился хутор Роговка.
 
Была Роговка в Орловской губернии, Орловском уезде при реке Оке, которая также звалась деревня Екатериновка.

Была деревня Роговка в Казанской губернии в Красноярской волости Чистопольского уезда.

В «Памятной книге Курской губернии за 1890 год» Бобрава описывается, но Рогов в этом источнике не назван. В описании 1877 года указано, что 120 десятинами земли в Бобраве владела О. М. Братчикова. В прекрасном описании слободы Черкасской, будущего села Пены уроженцем села С. А. Валивахиным упоминаются владельческие земли Братчикова на землях села и земли Братчиковой О. М., граничащие с пенскими. Его работа образец ответственного подхода к истории родного края.

Подведем итоги по землевладельцу Рогову: до 1861 года Рогов основал хутор Ивановский, переселив 4 двора крестьян. 1862 год «Списки населённых мест» указана слободка Ивановка владельческая 10 дворов 98 жителей.

Слободка Ивановка появилась почти на 200 лет позже основания села Бобрава, которое известно с 1670-х годов по документам Карповского уезда. Рогов как персона в доступных источниках фигурирует только в поздних сведениях: местных преданиях и воспоминаниях старожилов. Когда он стал помещиком Бобравы в документах не зафиксировано.

Следует подробно рассмотреть значение понятия Слободка. Их множество в ближайших окрестностях на реке Пена и её притоках. Ближайшая слобода Пены на реке Пена и Слободка Корочка на ручье Коротком. В XII–XVII веках слободой называли поселение (иногда рядом с городом-крепостью), жители которого временно получали льготы: их освобождали от некоторых государственных или феодальных повинностей, а иногда и от воинской повинности, также называли поселение свободных людей живущих на земле владельца на определенных условиях, по понятию сегодняшнего дня на правах аренды.

Вопрос второй и очень важный «У кого он мог купить землю для слободки Ивановка, на которой сегодня расположен хутор Ивановский?» Слободка Ивановка появилась между селом Бобрава (справа) и бывшей деревней Шешкаловой.

На левом берегу речки Бобрава зарождалось село и название улицы Коренёвка указывает, где корень-основа села. Слева на карте в вершине треугольника, образованного дорогой в Лошаковку и продолжением улицы Советской слободы Белой, на истоке ручья Грязного была деревня Шешкалова. Слободка Ивановка сегодня хутор Ивановский находится ровно посредине: 2 км от центра хутора до околицы Бобравы и столько же до Шешкаловой. По современным картам границы определить невозможно, после объединения колхозов хутор Ивановский стал частью сельского поселения Бобрава. Граница между Бобравским и Беловским сельсоветами на карте обозначена пунктирной линией. Граница с Корочкинским сельсоветом идет по реке Псёл.

Во времена появления слободки Ивановки свободных земель не было. Их надо было покупать. Могли ли жители деревни Шешкаловой продать землю? Да могли. Окончательно деревня была упразднена в 1888 году. Её последние жители: Иван Галкин и Василий Озеров вошли в состав Беловского общества. Могли жители села Бобрава продать землю. Да могли однодворцы имели право совершать действия по приобретению и отторжению части своих земель.

Самый вероятный вариант, это договор между Роговым и «обществом» о построении мельницы и о льготных условиях для уступивших землю. То есть Рогову земля перешла по поступным записям, а основанием для уступки земель был договор о строительстве водяной мельницы. Для местного населения это было важно: до этого работали в Бобраве две ветряные мельницы, которые использовались только для помола зерна, а на водяной были постава для обрушения круп и сукно валяния. Возможно, уступившие землю получили право поселится в слободке Ивановка, это объясняет быстрый рост селения с четырех дворов до десяти и ликвидацию деревни Шешкаловой в 1888 году. Её жители могли переселится в слободку. Ещё один вариант заселения слободки Ивановки, это переселение бывших помещичьих крестьян, которые не могли выкупить землю и переходили на земли владельцев земли, которые выделяли надел меньшей площади, но бесплатно на правах аренды. Так с 1708 года селили черкасов с правого берега Днепра. Вот пример.

Роспись черкаским слободам помещика Григория Петрова сына Переверзева: "1719 г. сентября в 1 день по присланному царского Величествия указу из Санкт Питербурха при подписании руки господина губернатора Киевского и камер коллегии президента князя Дмитрия Михайловича Голицина Обоянского помещика Григория Петрова сына Переверзева новопостроенных ево черкасских слобод приказчик Денис Васильев сын Кортошев сказал за помещиком де ево в Обоянском уезде черкасских слобод на речке Корочке десять, на колодезе Стюденку десять, на речке Ивне двадцать, всего сорок дворов.Живут оные черкасы на ево помещиковой земле по своей черкасской обышности добровольно в прокормлении себя пашут помещика ево землю и с тех черкас помещику ево денежных и хлебных и никаких доходов не бывает, токмо оные черкасы на помещика ево за прокормление земли работают во время сенокосов и жнут хлеб и гатят гребли, а за теми черкасами в тех слободах винных заводов и мельниц и никаких оброчных статей нет, и в тех слободах торгу и ярмонков никогда не бывает, а будет я сказал что ложно или что утаил, и за ложную ево скаску и за утайку указал бы Великий Государь учинить ему смертную казнь. К сей сказки Обоянского уезда Григорий Федорович Сергеев вместо Дениса Кортошева по ево прошению руку приложил.»

Основные плюсы такого поселения: Добровольность поселения, Самостоятельное ведение хозяйства. Отсутствие денежных и хлебных податей. Натуральные повинности.  Вместо денег они отрабатывали барщину: работали на помещика во время сенокоса, жали хлеб и гатили гребли, в нашем случае сооружали плотину и строили мельницу.

Ясно одно: Рогов был владельцем небольшого количества земли, на которой он поселил 4 семьи с целью строительства водяной мельницы, но он не был дворянином, не жил в Бобраве и не мог после 1917 уехать за границу, к этому времени ему было очень много лет. Если кто и уехал, то его наследники, если они жили в Бобраве. Распоряжался его хозяйством: управляющий (по некоторым данным, его фамилия была Перевощиков) он строил плотину и водяную мельницу.

Остается невыясненным вопрос «Когда была построена мельница?» В документах указываются две мельницы на реке Стригосла около 1630 года. На притоках Псёла в районе Суджи около 1664 года. На ручье Долгий Колодезь мельница была построена после 1658 года. Мельницы на Псёле при слободке Ивановка сооружение более солидное, строилась около 1850 года, после того как Рогов стал владельцем земли и поселил 4 семьи мельничных работников.Ориентировочно в это время строилась и шагаровская мельница по согласованию с однодворцами села Долгий Колодезь в ведении, которых был правый берег реки Псёл до места впадения в него правого рукава ручья Долгий Колодезь.

История мельницы слободки Ивановки аналогична истории шагаровской мельницы на Псёле, которая стояла между впадением в него ручья Долгий Колодезь и ручья Короткого. Управляющим механиком и мельником там был Талызин, а на роговской мельнице всем этим занимался Перевощиков. Его в воспоминаниях заменили на Рогова. Возможно Перевощиков и есть тот самый Николай, погибший при попытке ремонта плотины мельницы. А возможно память подвела мемуаристов они и придумали фамилию Перевощиков от того, что в том месте, где Бобрава впадает в Псёл, был перевоз из Долгого Колодезя в Бобраву и далее в Пены, Ивню и обратно.

Этот перевоз действовал на моей памяти в 60-е годы двадцатого века. На выходные и в праздники на каждом берегу по договоренности ставили по лодке плоскодонке и назначали «главного лодочника» каждого судна, так называли лодки. «Паромщики» работали, а мы босоногие и вездесущие были у них на подхвате. В перерыве между перевозами купались, ловили рыбу. За перевоз нам полагалась плата, пряник, конфеты, пироги. Перевозный бизнес был в руках молодёжи улицы Моховец, но я имевший там двух братьев своего деда и троюродного брата Витю Юрова был к нему допущен.  Простите земляки бобравцы великодушно за то, что я опроверг
легенды вашего села, но не по злому умыслу, а единственно из любви к правде и своей прекрасной родине.