1-096 гробница хьюйи. кто к кому приехал!! снова р

1-096_ГРОБНИЦА ХЬЮЙИ. КТО К КОМУ ПРИЕХАЛ!!
Снова рассмотрим прорисовки по гробнице Хьюйи. Вроде бы простой рисунок, и качественный, но как все запутано теперь!
ПОКА Я ПРОЧИТАЮ ТИТУЛЫ.
Хьюйи имел: Отчет вышел в 1906 году, но гробницу посетил Ньюберии до этого в 1892 году, и де, Гаррис – Девис, и написал, что “ он пользовался планом этой гробницы, что сделал до него последний”. Я еще раз проверил именно Нумерацию фпесок на стенах, что было мной уже сделано в одной из глав. Есть одна особенность всех гробниц Амарны- они имиели по три зала, и центральный проход проходил через них по середине, по их большей стороне. Что интересно в нумерации. Нет полностью прорисоваки среднего зала, а там может многое поведать сюжет. И так, первый зал имел
полную прорисовку до 19 рисунка. А вот второй зал имел только рисунок дальней стены, это
номер 20. И после, шли рисунки третьего зала, собственно - это усыпальниуца Хьюйи, его жены, и возможнно, его  дочери, но ни чего уже в гробнице не находилось, но что интересно. Одна из прорисовок, так и по другим гробницам было, имело просто рисунок фуринитры, а это и интересно. Там была нарисована, и значит была колесница, чья? Троны- чьи, и более мелкие сиденья, типа пуфа. Кроме того, изображены большие емкости, видимо с благовониями. Кроме того, на рисунке Ньюберри имелась в дальней стене, в нише статуя, явно – царицы, и в короне ее были перья. То есть в короне Исиды, а это корона или: Ти –Небмаатры, или Нефертити, так как они по статусу и по рисункам обе носили короны с двумя перьями,  то есть Исиды. Это точно, и_ Луна между рожками антилопы есть у обеих в коронах, н тогда в конце ритуала, в дальних комнатах и изображено то, что Ти Небмаатра всегда была в статусе Исиды. Но тут Нефертити имела нубийский парик, и все же золотую корону под ним, это не просто плетеная шапочка на волосы. А нубийский парик надевался на корону, но корону без всяких украшений. То есть тут Нефертити, она  слева  - пока не в статусе Исиды, это я раньше не приметил. И, самая главная путаница.
ТАК ПРИЕЗЖАЛА ЛИ ЦАРИЦА ТИИ.
Это тактическая ошибка де, Гаррис – Девиса, а не проверив рисунок, хотя желательно понимать текст в общих чертах, но это в корне не верно, что - ” царица Тии приезжала в Амарну”- это цитата Интернет сейчас, но о том же говорят подписи под рисунками. Вот тут в чем дело! Это- левая часть фрески, но правая часть имеет прекрасно читаемый картуш царицы, но то не царица Тии!!
Примечание. Это – важные соображения. Собственно это не отрицается, но как бы открытие гробницы царицы Тии “ висело в воздухе” и, процесс шел этапами! Первое. В 1904 году Теодор Девис откопал гробницу отца и матери царицы Тии, и самое главное ее КАРТУШ, пишу с заглавной буквы был установлен. Это не сложно! Фараон- Аменхотеп Третий, и царица Тии, будучи первой, пишут “ великая царица” не особо сейчас выделя, и не понимая реально миф о Исиде и Нефтиде, не прорабатывают то, что ЭТО заложено в кодировку имен! Реально –Нефтида сестра главной жены, или царицы, но вот ее статус –Нефтиды, как показали другие сюжеты тут очень важен. Если кратко! Логически мы все же считаем, что Остальные жены фараона, как бы Ниже по статусу? Это вовсе не так! Это до этого момента подробно разобрано, но остался до конца не проработан ПОРЯДОК, слово специально выделено, и еще слово- “ фараон- царица”! Простое понятие, но все сейчас запутано, но это ПОРЯДОК правления! Читатель, ты как считаешь? Если есть термин “ фараон- царица” и, есть “ фараон- мужчина”, тут Аменхотеп Четвертый то первые, правили ли реально? А у нас с двумя картушами- признак “ фараон цариц” по картушам три персоны, и одна на правой части рисунка? А вопрос возникнет! Еще есть до Трех мумий, например, в Кв. 55, что открыл Девис через ГОД. То есть шел вал информации, и все трансформировалось в ОДНУ царицу Тии? Это их сейчас не выделили по одной! Царицу, что на правой части этого рисунка, и назвали- “ царицей Тии”, и по примерному возрасту, по рисунку- детей Нефертити, и пишут -- “ примерно на 10 году правления Аменхотепа Четвертого царица Тии, то есть его мать, приезжала в Амарну”. Пока- это первый сюжет ОТ ВХОДА, начало рассказа про “ Реальную реформу Аменхотепа Четвертого”! Не то что придумано,Ю и противоречит СМЫСЛУ рисунка. Что тут? Первая странность? Почему так ЖАДНО есть фараон! Ну, конечно, мог покушать как следовает? Но это часть ответа -- “ кто к кому приехал ” при чем не один раз! О том говорит разное количество детей на фреске от трех, и в конце до пяти принцесс, и младшая, так в возрасте года, двух? Это наверно и есть “ Соцреализм: по египетски? Просто надо читать текст, как он есть, не придумывая, но надо уяснить почти десяток понятий, что запутаны сейчас! Начнем по порядку.
ИСИДА И НЕФТИДА, ИХ ГЛАВНАЯ РОЛЬ В РЕФОРМАХ АМЕНХОТЕПА ЧЕТВЕРТОГО.
Все не так уж сложно, но это стоит понять, и где - то прийти к этому простому выводу. Кто они?  Кратко о богах Египта. Их несколько категорий, например, древние боги, и более молодые боги. Так бог Хапи, бог Нила изображался в трех видах, и он давал жизнь всему! Амон, и Атон так же боги, и они давали жизнь, но тут есть одна особенность, но ее  не поняли. Все же  женщина….1……