1-105 ветер в египте не только ветер. дочитаем рис

1-105_ВЕТЕР В ЕГИПТЕ НЕ ТОЛЬКО ВЕТЕР.
Дочитаем рисунок, так как это основа текста на пятке саркофага в Кв. 55 гробнице, а Египетский текст СТАНДАРТЕН и, берется например, по “ Папирусу Ани”. Этот рисунок от туда, и почему я выбрал именно этот фрагнмент поймете! Проследи приемы перевода, что отличаются от
современных иностранных слов!
СМЫСЛ, И ДОПОЛНЕНИЕ.
Ну, “ 1. слышу дыхание” и “ 2.  я буду вечно обонять_ Нос –твое сладостное_ Колбаска - дыхание” тут согласно иероглифов перевод, идентичен первому варианту!
Примечание. Рисунок саркофага на стр. 1-093. Там конечно, есть отклонения от этого рисунка, но
особенности понятны! Тут Ани обращается к богине Исиде, то есть то “ Гимн, посвященный Исиде” а, на пятке саркофага, упомянутый только что рисунок, текст относится к персональной мумии, и там есть ее личные эпитеты, что давно я уже предложил считать кодом, по которым можно отличать как фараонов, так и цариц друг от друга. Вовсе за это отвечает не только один картуш!
ПАРУС, И НОС.
…………….околнчание текста на русском в конце…..1-105_ВЕТЕР In EGYPT NOT ONLY WIND.
Let's read up figure, as it is a basis of the text on пятке саркофага in sq. 55 гробнице, and the Egyptian text IS STANDARD and, undertakes for example, on " Папирусу Ани ". This figure from there, and why I have chosen this фрагнмент will understand! Look after receptions of translation, that differ from
Modern foreign words!
SENSE, And ADDITION.
Well, " 1. I hear breath " and " 2. I shall eternally обонять_ a Nose yours сладостное_ Колбаска - breath " translation here agrees of hieroglyphs, is identical to the first variant!
The note. Figure саркофага on page 1-093. There certainly, there are deviations(rejection) from this figure, but
The features are clear! Here Ани addresses to the goddess Исиде, that is that " a Hymn devoted Исиде " and, on пятке саркофага, mentioned just figure, the text concerns to a personal mummy, and there there are its(her) personal epithets, that for a long time I already have offered to consider(count) as a code, on which it is possible to distinguish as фараонов, and empresses from each other. At all for it answers not only one картуш!
SAIL, And NOSE.
On it to TWO hieroglyphs I also have found this fragment in " Папирусе Ани " - he before you, and in Semantic meaning(importance) he is identical, only on саркофаге the data are added, I shall say simply about the status there фараон = empress. And as on it the period, or with a certain interval, us was possible to find картуши not less than three, four фараон- of empresses, the features, and difference and SHOULD be at them in the text! And so, for example termination(ending) top сточки_ there one Wing to me not so ясено, but I shall list, and I shall read in these hieroglyphs that I understand, and the translation, is possible partially it will explain. It is not necessary to guess, and прсто of the ladies иероглифыв under the order in строке_ waft - to reach, переводик so-so, but if a Smell, сладостное perception(recognition) благовоний, then and in Англиском it is necessary to think what to result in an equivalent of Russian. Practice here is simple -. So is real археологи wrote, that at opening the smell благовоний, and very thin reaches! As you can see and on русски- the thin smell, is not easier than English - waft/ but, the speech not about cotton wool is clear, though at filling a mummy that applied that similar to cotton wool! Here - hun/ it is the letters under the order __ Веревочка_ Перепелка_ Water -h + u + n/-and __ a Wing as a verb " to cast a smell " let, as Опахалом I would translate, and if there will be that that similar in assembly, to remember it is necessary on the future! So translate! And, as! Really, there is No dictionary of hieroglyphs! At Баджа, whether or not translation certain сборок, or on д by doubt translation! Further __ the Sail, can is translated, and as \ a wind, or = to be floating, but the exact translation undertakes from the text, is farther _Нос, that, how "... To hold a nose on a wind "! How to know, this Exactest perusal, but has corrected " a little... обонять a smell from a mummy ". Even easier - the smell благовоний, or = " has pulled холодком " just will be translated! As the example, on hundred meter depths in a layer известняка ALWAYS about zero, and лезть there in a shirt is not recommended, even at plus fifty on поверпхности. At Баджа word - wind, is usual, as the wind is translated, but if is as well as at us "... Silent дуновение, as well as breath, yes it about a mummy, that is similar = to a smell from гробницы, it is quite clear. But as differs from modern language! "
YOURS СЛАДОСТНОЕ BREATH.
It even Чапаев will translate, but I not absolutely understood! And so sweetness, as well as smell благовония, and Pleasure from it, hieroglyph то_ Колбаска! Well a piece " Krakow tied up бечевкой, for example, smoked meat. But I have understood an epithet " yours " here Исиды! And, it still help, that a mummy in sq. 55 - female, but as фараон she was esteemed!, also look after, how was passed both Man's, and Female sort, you see фараон- empress, this average that that! As it to write by hieroglyphs. I not on memory, and go from иерглифа to a hieroglyph! A nose, и_ of an Eye, it обогнять, as however thus and to see Исиду here. But is lower - i/-признак божественности. For example _ a Circle, and - I/ - feature, same god, but Ра. Here also there is a myth about Исиде, and it should be stipulated! At once to not understand, and here Merge of time, that to us is not clear and not habitually. This fragment goes from a name писца on a name Ани. His(its) name so is written __ Перо __ the Man on корточках, shows on the mouth, that is - speaks the name, and __ Two перо __ Water and give a name - A-n-i/ Ani! But, how Ани nevertheless as a mummy, and in гробнице, and I in the text met his(its) conversation with Исидой, and other gods? In Egypt NOT SUCH TIME! As at us! Well, " ходики with кукушкой - the hours " while in гробницах, even фараонов have not found, so accept a reason mine as advice(council)! It is necessary for an exact perusal!! Let's consider a beginning of the second line, here важна_Ладонь- b/ the letter. But she, ладонь_Указывает on _Парус, that is = breath, ароиат, and _ that the wind from it(her) " but Mouth, here as = a mouth, that is breath, here Исиды is translated as -to/-буквально "! And, nose of an Eye, and main - I/- that is attribute of the goddess, here Исиды! And as the mummy, is exacter the text on саркофаге for a female mummy, this fragment and is taken! It as a Sample, and the letter nevertheless is a certain standard. On саркофаге simply Have added преномены фараон- empress, and its(her) authority, that as - code, напаример WITH WHAT чстью of Egypt she corrected! It is the Individual characteristic as empresses, and фараонов!
ГРАМАТИКА AS SUCH.
That is in Egypt there are nevertheless habitual to us terminations(ending), whether or not! It is necessary to explain. It is considered, that Падежных such as яблоо, apple, apple, when is спрягаемое the termination(ending) in Egypt no, but! .1-105....

Именно по этим ДВУМ иероглифам я и нашел этот фрагмент в “ Папирусе Ани” – он перед вами, и в Смысловом значении он идентичен, только на саркофаге добавлены данные, скажу просто- о статусе там фараон= царицы. А так как на это период, или с неким промежутком, нам удалось найти картуши не менее трех, четырех именно фараон- цариц, то особенности, и отличия и ДОЛЖНЫ быть у них в тексте!  И так, например окончание верхней сточки_ там одно Крыло мне не очень ясено, но перечислю, и прочту в этих иероглифах что понимаю, и перевод, возможно частично это разъяснит. Не нужно гадать, а прсто дам иероглифыв по порядку в строке_ waft – донестись, переводик так себе, но если Запах, сладостное  восприятие благовоний, то тут и в Англиском стоит поразмыслить, что бы привести к эквиваленту русского языка. Тут просто – практика. Так реально археологи писали, что при открытии доносится запах благовоний, и очень тонкий! Как видите и по русски- тонкий запах, не проще английского-waft/ -но, ясно речь не о вате, хотя при заполнении мумии что то похожее на вату применяли! Тут-hun/ -это буквы по порядку__ Веревочка_ Перепелка_ Вода –h + u + n/-а вот__ Крыло как глагол “ навевать запах” пусть, как Опахалом я бы перевел, и если встретится что то похожее в сборке, запомнить надо на будущее! Так переводят! А, как! Реально, нет же Словаря иероглифов! У Баджа, или нет перевода неких сборок, или по д сомнением перевод! Дальше__ Парус, может переводится, и  как \  ветер, или = плыть, но точный перевод берется из текста, дальше _Нос, что то, как “ …держать нос по ветру”! Как знать, это наиболее Точное прочтение, но немного поправил “ …обонять запах от мумии”. Еще проще - запах благовоний, или =  “ потянуло холодком” как раз переведется! Как пример, на сто метровой глубине в пласту известняка ВСЕГДА около нуля, и лезть туда в рубашке не рекомендуется, даже при плюс пятьдесят на поверпхности. У Баджа слово-wind, обычно, как –ветер переводится, но если есть как и у нас “ …тихое дуновение, как и  дыхание, да это о мумии, что аналогично  = запаху из гробницы, то вполне понятно. Но как отличается от современного языка!”
ТВОЕ СЛАДОСТНОЕ ДЫХАНИЕ.
Это даже Чапаев переведет, но я не совсем понимал! И так сладость, как и запах благовония, и Удовольствие от этого, иероглиф то_ Колбаска! Ну кусок “ Краковской перевязанный бечевкой, например, копченое мясо. Но я понял эпитет “ твое” тут Исиды! А, это еще подсказка, что мумия в Кв. 55 – женская, но как фараон она почиталась! Вот, и проследи то,  как передавался и Мужской, и Женский род, ведь фараон- царица, это среднее что то! Как это написать иероглифами. Я не по памяти, а иду от иерглифа к иероглифу! Нос, и_ Глаз, это обогнять, как впрочем при том и видеть Исиду тут. Но ниже-i/-признак божественности. Например _ Круг, и – I/ - черта, то же бог, но Ра. Тут и есть миф об Исиде, а это стоит оговорить! Сразу не понять, и тут Слияние времени, что нам не понятно и не привычно. Этот фрагмент идет от имени писца по имени Ани. Его имя так пишется__  Перо__ Человек на корточках, показывает на свой рот, то есть – говорит свое имя, и __Два перо__ Вода и дают имя – A-n-i/ Ani!  Но, как Ани все же в качестве мумии, и в своей гробнице, и я в тексте встречал его  разговор с Исидой, и другими богами? В Египте НЕ ТАКОЕ ВРЕМЯ! Как у нас! Ну, “ ходики с кукушкой - часы” пока в гробницах, даже фараонов не нашли, так что прими соображение мое как совет! Это надо для точного прочтения!! Рассмотрим начало второй строчки, тут важна_Ладонь- b/ -буква. Но она, ладонь_Указывает на _Парус, что есть = дыхание, ароиат, и _ что переведено как –to/-буквально “ ветер от нее” но Рот, тут как = рот, то есть дыхание, тут- Исиды! И, нос Глаз, и главное-I/- то есть признак богини, тут Исиды! А так как мумия, точнее текст на саркофаге для женской мумии, то этот фрагмент и взят! Это как Образец, и письмо все же это некий стандарт. На саркофаге просто Добавили преномены фараон- царицы, и ее власть, что так же – код, напаример КАКОЙ чстью Египта она правила! Это Индивидуальная характеристика как цариц, так и фараонов!
ГРАМАТИКА КАК ТАКОВАЯ.
То есть в египте есть все же привычные нам окончания, или нет! Надо пояснить. Считается, что Падежных типа яблоо, яблока, яблоком, когда есть спрягаемое