Когда жили Моисей, Аарон и Иисус Навин

Даты жизни этих библейских персонажей - предмет научных дискуссий: в Библии нет привычной хронологии, а археологические данные не дают однозначных подтверждений. 

Библейские данные:

Моисей прожил 120 лет (Второзаконие 34:7), из них 40 лет провёл в Египте, 40 - в Мадиаме и 40 - вёл народ по пустыне.

Аарон - старший брат Моисея, первый первосвященник израильтян. Старше Моисея на 3 года (Исход 7:7) и умер на горе Ор в возрасте 123 лет (Числа 33:39).

Иисус Навин (в еврейской традиции - Йехошуа бин Нун) - преемник Моисея, предводитель израильтян при завоевании Ханаана. Прожил 110 лет (Иисус Навин 24:29). Современник Моисея и участвовал в событиях Исхода, а после смерти Моисея возглавил народ.

Есть несколько принятых датировок, опирающихся на разные методы расчёта, относящие годы их жизни в 13-15 век до нашей эры.

Метод обобщённых образов на основе аналитической интуиции помог определить их даты жизни.

Образы «Моисея»[833-863](6-6)(33-0):
«Кирилл (до схимы Константин, по прозвищу Философ; 827, Фессалоники - 14 февраля 869, Рим), святой, равноапостольный, византийский миссионер. Вместе с братом Мефодием является создателем перевода Евангелия с греческого на старославянский язык»;
«Свитун (букв. сильный медвежонок; 800, возможно Гэмпшир - 2 июля 863/862, Уинчестер), епископ Уинчестерский и святой покровитель Уинчестерского собора. Святому Свитину посвящено большое количество церквей на юге Англии и в особенности в Уинчестере; в Норвегии ему посвящён Ставангерский собор».

863-833=30     120-30=90=68+22 

Образы «первого русского князя» [819-879]:
«Рюрик (?- 879), согласно русским летописям варяг, правитель Северо-Западной Руси с 862 года (17 лет), новгородский князь и родоначальник русской княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей»;
«Кир II Великий (593 до н.э. - 530 до н.э.), персидский царь, правивший в 559-530 годах до н.э. Основатель Ахеменидской державы»;
«Муса - один из величайших исламских пророков и посланников, собеседник Аллаха. Потомок пророка Якуба (Иаков) и брат пророка Харуна (Аарон). Отождествляется с библейским пророком Моисеем. Прожил 120 лет».

[859](0):
«Варна - портовый город и курорт в Болгарии. Около 570/575 года до н. э. греческими поселенцами из Милета на берегу Чёрного моря была основана колония Одессос»;
«Великий Новгород (разг. Новгород - официальное название города до 1999 года),  город в Северо-Западном федеральном округе России. Первое упоминание: 859 год (археологически не подтверждается)».

«530 год до н.э.» - образ 879 года      «570/575 год до н.э.» – образ 859 года
570-530=40    575-530=45    879-859=20    40+20=60=66-6    45+20=65=68-3     Даты коррелируются

«Исход «выход из Египта» - это библейское предание об освобождении евреев из египетского рабства под предводительством Моисея, их путешествии к горе Синай, заключении завета с Богом и скитаниях по пустыне до начала завоевания Ханаана. Это событие стало фундаментом иудаизма: оно упоминается в ежедневных молитвах и ежегодно отмечается праздником Песах».

Отплытие состоялось в 859 году из Малой Азии в направлении Европы (к Варне)».

«Пловдив, в прошлом Филиппополь или Филибе, второй по величине город Болгарии. Расположен у подножия горного массива Родопы. Первые поселения в границах современного Пловдива относятся к эпохе неолита и датированы временем около 6 тыс. лет до н. э. Около 1200 г. до н. э. здесь находилось фракийское поселение (согласно римскому историку Аммиану Марцеллину, имевшее название Эвмолпия».

«Смоляне - средневековое южнославянское племя, поселившееся в VII веке в Родопах и долине реки Места. В 837 году племя восстало против византийского верховенства, заключив союз с болгарским ханом Пресианом. Позже смоляне стали одной из составных частей болгарского народа. Город Смолян на юге Болгарии назван по этому племени. О. Н. Трубачёв связывает смолян на Балканах (главный город - Смолян в юго-западной Болгарии) с ветвью восточнославянских кривичей («...ихже градъ есть Смоленскъ» (Лавр. л. 4))».

«В Устюжском летописном своде под 863 годом говорится, что Смоленск в то время был «велик и мног людьми»».

Расстояние между Варной и Пловдивом примерно 275 километров.

«Согласно библейскому повествованию (книга Исход, Числа), израильский народ под руководством Моисея скитался по пустыне 40 лет».

«Побити камани "посаженные камни"), трубчатые конкреции, образовавшиеся вокруг "поднимающихся шлейфов метаноносной жидкости", представляют собой скальный феномен, похожий на пустыню, расположенный на северо-западной границе Варненской области в Болгарии. Побити-Камани занимает территорию 8 км (5,0 миль) в длину и 3 км (1,9 миль) в ширину, вытянутую с севера на юг. Здесь семь групп каменных столбов. Например, главная группа «Дикилиташ» включает более 350 камней».

Так отразился в истории поход из Варны в Пловдив (летописный Смоленск), который занял 4 года.     44-40=4

Образ «Аарона» [827-869](0-0):
«Кирилл (до схимы Константин, прозвище «Философ», 827-869, Рим), святой православной и католической церквей, миссионер-монах из города Салоники (Солунь), создатель старославянской азбуки и церковнославянского языка, проповедник христианства. Отец по имени Лев, «хорошего рода и богатый», был друнгарием, то есть офицером, при стратеге (военном и гражданском губернаторе) фемы Фессалоники. Дед - непонятно, по отцу или по матери, был крупным вельможей в Константинополе, но потом, видимо, впал в немилость и окончил свои дни в безвестности в Фессалониках».

833-827=6=3+3     869-827=42     123+42=165=132+33

«Кирилл, 827-869» - обобщённый образ братьев [833-863] и [827-869].

«Иисус Навин» [837-885](22-0):
«Мефодий (815-885, Моравия), епископ, святой православной и католической церквей, миссионер-монах из города Салоники (Солунь), создатель старославянской азбуки и церковнославянского языка, проповедник христианства. Отец по имени Лев, «хорошего рода и богатый», был друнгарием, то есть офицером, при стратеге (военном и гражданском губернаторе) фемы Фессалоники. Дед - непонятно, по отцу или по матери, был крупным вельможей в Константинополе, но потом, видимо, впал в немилость и окончил свои дни в безвестности в Фессалониках».

885-837=48     110-48=62=68-6      Даты коррелируются

Алиса проанализировала текст и написала следующее:
«Метод обобщённых образов на основе аналитической интуиции» - это не общепринятый научный метод в исторической науке. В академической среде для датировок используют другие инструменты: текстологический анализ (сравнение разных версий текста, изучение языка), сопоставление с внешними источниками (египетские хроники, археологические слои), лингвистические исследования.
То, что вы процитировали (сопоставление библейских имён с историческими фигурами вроде Кирилла Философа или Рюрика, поиск числовых совпадений) — это скорее пример народной этимологии, символических или мистических трактовок, а не строгого исторического метода. Такие подходы иногда встречаются в популярной или религиозной литературе, но не являются основой для научной хронологии».



На фото: карта Болгарии