Эмбэдэ...

     Есть в мире те единичные и сборные личности, которые хотели бы кому-то доверять.  Есть те, которые хорошо умеют изображать (имитировать) то, что им можно доверять, заключив с ними какие-то договорённости, соглашения. И есть те, которые не нуждаются в доверии кому-то, потому что располагают временем, силами и способностями, необходимыми для того, чтобы заставить кого-то соблюдать достигнутые с ними договорённости, соглашения.

      И были ли в прошлом времена, когда человечество было построено на доверии? Утвердительно можно сказать лишь то, что миф о доверии возник в человечестве очень давно.

     В соответствии с мифом о себе, доверие - это то, что позволяет сберегать время и силы, которые нужно было бы потратить на то, чтобы собрать сведения о том, соблюдает ли вообще и как именно соблюдает противоположная сторона заключённые с ней договорённости, соглашения.

     Другими словами, если бы доверие было не мифом, не красивой сказкой, а действительностью, то тогда не нужно было бы быть тратить время и силы на устроение (организацию) и осуществление разведки.

      Современное, двадцатых годов двадцать первого века, человечество не обходится без разведки, а это означает, что оно ещё не основано на доверии. 

     В мире, не основанном на доверии, так как в нём есть разведка, обязательно существуют единичные и сборные личности, которые считают себя обязанными осуществлять контрразведку.

     В осуществлении контрразведки в современном мире особенно нуждаются те, которые лишь изображают (имитируют) соблюдение собой каких-то договорённостей, соглашений и те, которые хотели бы заставить других соблюдать достигнутые с собой соглашения, но не располагают для этого достаточными временем, силами и развитием определённых способностей.

      Контрразведка в современном мире включает в себя то, что обыденным языком называется "отводом глаз". Современная контрразведка включает в себя и распространение слухов о разных "духах", в том числе о "духе аляскинского Анкориджа".

     "Духи" каких-то лишь начинающих проявлять себя общественных и международных явлений некоторые мыслители ещё называли и до сих пор называют "призраками". И у некоторых обычных людей, не только у глубоко погрязших в исследовании каких-то тем мыслителей, может возникнуть подозрение: а не был ли К.Маркс, рассказавший всем о том, что по Европе бродит призрак коммунизма, контрразведчиком того самого капитализма, против которого направлены коммунистические пролетарии, доверяющие коммунистическому призраку в том, что они являются могильщиками капитализма?

     Но из прошлого отношений российского народа-общества (совокупности людей, создавшей в себе и государственность, и самоуправление, способные существовать веками и даже тысячелетиями) с Западом необходимо вернуться в двадцать первый век.
 
     А в двадцать первом веке показательно то, что предыдущий заокеанский дедушка-президент, по причинам, выявляемым геронтологией и психиатрией, непосредственно общался с разными "духами" и "призраками", а заокеанский дедушка-президент две тысячи двадцать шестого года является не сумасбродным, с "семью пятницами на неделе", дедом, как о нём всем рассказывают ангажированные глобалистами средства массовой информации, а талантливым контрразведчиком так называемого "объединённого" Запада.

      "Отводить глаза", например, от успешного продвижения по территории режима, юго-западного и преступного, террористического по отношению к народу России, участников российской Специальной Военной Операции и распространять слухи о присутствии в человечестве "духа" или "призрака" заключения договорённости или соглашения о мире на условиях "обьединённого" Запада, а не России - это составляющие западной контрразведки двадцатых годов двадцать первого века.

     Таким образом, мир двадцатых годов двадцать первого века остаётся миром без доверия, но есть надежда на то, что хотя бы искусственный интеллект поможет каким-то отдельным народам-обществам, вынужденным не доверять даже тем, с которыми приходится общаться гораздо более тесно, чем с недружественными и даже враждебными педставителями каких-то других народов, сберегать свои время и силы, необходимые для внутреннего многостороннего развития.

     P.S. Жители вымышленного города Большереченска заверили автора в том, что всё, что они здесь наговорили, будет понятно читательницам и читателям текста с названием Эмбэдэ, которое означает: "Мир без доверия..."