320. История волшебного трамвая

Теперь, давайте еще раз посмотрим на злосчастный волшебный трамвай на Патриарших.
Эпизод на Патриарших просто нашпигован отсылками к Библии. Я не буду все разжевывать, а просто дам ряд намеков.
1) Пруды, где должна была быть рыба, но ее нет, как и людей. (Изначально христианство всегда сравнивалось с рыбалкой. Апостолы ловили "человеков", как рыбаки рыбу. Требовалось терпение, убеждение и такт. Значительно позже символ рыбаков заменили на меч, что противоречит изначальной идее Христа, который все-таки набрал в ученики рыбаков, а не римских солдат).
2) Было около 10 часов (см. начало Евангелия).
3) Иностранец уже знает имена тех, к кому обращается. И в принципе знает будущее.
4) Евангелие от Иоанна Богослова начинается со слов "В начале было слово...". Что, если честно, немного некорректно. В результате смысл этого давным давно потеряли. Во-первых, не слово, а "Логос". А во вторых, "Логос", по сути, означает "замысел, план". То есть у Бога изначально был замысел, план, смысл. То есть, у духовной истории человечества был изначальный план. Именно с этим играет Воланд. Именно с этим играет Гете, когда Фауст пытается заменить "слово" на "дело", что и служит первоисточником провала всей его жизни и идеологии...
4) Воланд садится между 2 собеседниками, которые обсуждают Христа.
5) Усечение головы пророка, который критиковал действия царя.
6) Чудесная колесница, которая возносится на небо вместе с патриархом, оставляя в качестве наблюдателя молодого ученика.
7) Обещание поселиться в доме последователей.
8) Помазание маслом, также имеются отсылки на притчу о светильниках.
9) Эпизод с нескончаемым источником масла, которое затем становится источником дохода для вдовы.
10) Явление Троицы, в том числе для суда над городом, ожидание гостеприимства для иностранца(тщетно, Берлиоз рекомендует гостиницу).
11) Эпизод с вредной женщиной, не дающей воды живой.
13) Не разговаривайте с чужаками и т.д.
Да, все Библейские эпизоды вывернуты наизнанку, но ведь таково время событий романа "Мастер и Маргарита".
Антиевангельское.    

Но вернемся к эпизоду с головой Берлиоза и волшебному трамваю. Если собрать все теории булгаковедов об этой волшебной колеснице, которая каким-то образом оказалась на Патриарших без рельсов, получится толстая книга. Каких только версий вы там не найдете. Исследователи трактуют трамвай как орудие возмездия, сравнивают его с гумилёвским «Заблудившимся трамваем», ищут источники у Куприна, Кржижановского и Никандрова. Чего только там нет...
Кроме одного. Смысла.
Смысл же в том, что история с непонятно откуда взявшимся на Патриарших трамваем скрытно отсылает нас к эпизоду с небесной колесницей Ильи-пророка. А история с Берлиозом и его головой - к Иоанну Предтече. И если, кто не в курсе, то в Евангелии Иисус не разделяет первого и второго.

Суть же этих отсылок совсем не в том, чтобы отзеркалить Библию, как любят рассказывать неграмотные булгаковеды. А в том, чтобы указать на заказчика и причину гибели.
Илья-пророк критиковал деятельность местного царя Ахава, поклонение Баалу, а главное, незаконное убийство невинного собственника Навуфея (Набота) по лжесвидетельству двух лжесвидетелей, чтобы отобрать его землю с виноградниками. В этом и состояло главное обвинение Ильи-пророка.
«Ты убил, и ещё вступаешь в наследство?».
Иоанн Предтеча же критиковал деятельность Ирода и его личную жизнь.
В данном случае Воланд принимает превентивные меры, но не спасает себя от библейских разоблачений.
Так как въехал в квартиру убитого им Берлиоза.

ННННННННННННННННН

Но какой смысл во всей этой истории?
Смысл здесь очень простой. Сталин не забирал никакой виноградник у Соломона Михоэлса. И попытки притянуть аналогию в Крым к проекту "Джоинт" будут крайне некорректными. И здание театра Сталину также не было нужным.
Мы находимся на территории смыслов. Квартиркой Михоэлса, которую он унаследовал у своих отцов, был даже не театр "ГОСЕТ". Это была его культура. Духовное пространство, которое не подчинялось указам тирана. И потому вызвала такой дикий гнев партийной верхушки.
Незадолго до этого, выражаясь жестоким языком Воланда, Аннушка действительно "разлила масличко". Речь, в частности, идет о срежиссированном разгроме Анны Ахматовой вместе с Михаилом Зощенко, но эту тему я пока трогать не буду. Хотя именно этот скандал подлил масла в огонь кампании по борьбе со "свободой слова". 
Вся эта история - это рассказ о том, как Сталин пытался уничтожить и присвоить себе последнее, что тогда оставалось у народа. Духовный мир, культуру, мечты, свободу самовыражения и творчества.
Впрочем, все это теория.
А есть ли у нас что-то более конкретное?