Протоиерей Андроник Фёдоров, 1926

Протоиерей Андроник Фёдоров — полковой священник, глава военного духовенства Донского казачьего корпуса, пастырь лемносской эмиграции. Дата рождения не установлена, скончался после 1926 года.

Начало служения и Гражданская война
По окончании духовной семинарии Андроник Фёдоров принял священнический сан и поступил в ведомство военного духовенства. Был полковым священником в годы Первой мировой и Гражданской войн. В 1919 году возведён в сан протоиерея.

Когда Русская армия генерала Врангеля была оттеснена в Крым и управление военного духовенства возглавил епископ Севастопольский Вениамин (Федченков), протоиерей Андроник Фёдоров был назначен главой военного духовенства Донского корпуса — старейшего казачьего соединения Белой армии, укомплектованного донскими казаками и находившегося под командованием генерал-лейтенанта Ф. Ф. Абрамова.

Летом 1920 года, в один из последних боёв перед крымской эвакуацией, отец Андроник отпевал убитых воинов. Тела павших лежали перед ним на голой земле. В это же время из вагона казачьего генерала Бабичева доносились пьяные голоса, похабные частушки и топот пляски, заглушавшие панихиду. Командир Донского корпуса генерал Абрамов, по воспоминаниям современников, глумливо отзывался о священнике за его проповедь о непорочном зачатии, сказанную в штабной церкви: «Ну можно ли говорить такие вещи в штабной церкви, где присутствует столько образованных людей».

Эмиграция на Лемнос
1 ноября 1920 года протоиерей Андроник Фёдоров эмигрировал на греческий остров Лемнос — туда, куда французское командование направило казачьи части после крымской эвакуации. В ноябре–декабре 1920 года на острове разместился Кубанский казачий корпус генерала Фостикова, а затем и Донской корпус, в составе которого находился отец Андроник.

С 1920 по 1923 год он был священником Донского корпуса. Вместе с ним на Лемносе несли служение более двух десятков полковых священников, прошедших со своими частями через обе войны: протоиереи Иаков Попов, Георгий Гончаров, Дмитрий Трухманов, Пётр Соцердотов, священники Михаил Шишкин, Николай Рудников, Михаил Мишин и другие. Все они — «фронтовые», «окопные» батюшки — были любимы солдатами и офицерами за самоотверженность: многие служили в инфекционных госпиталях казачьих корпусов, разделяя с паствой голод, холод и тиф.

Разъездной священник
После того как в 1921–1923 годах основные части покинули Лемнос, перебравшись в Болгарию и Югославию, на острове оставались разрозненные группы русских военнослужащих и беженцев. С 1923 года и по крайней мере до 1926 года протоиерей Андроник Фёдоров служил разъездным священником, обслуживавшим эти scattered части русской армии на Лемносе.

Казачьи общины Лемноса окормлялись военным духовенством, которое, по свидетельству митрополита Кирилла Ставропольского, «отступая вместе со своей паствой, многие из них потеряли всё: дома, семьи, приходы. Редко кому удалось спустя годы воссоединиться с семьями, выехавшими из Советской России. Но в 1920 г. они самоотверженно ободряли унывающих, посещали больных, напутствовали умирающих».

Церковная жизнь казаков на Лемносе
Лемнос стал для казаков местом временного, но духовно насыщенного пребывания. В лагерях при каждом полку устраивались походные церкви — в палатках и бараках, из подручных материалов: иконостасы из деревянных дощечек, престолы из ящиков, церковные завесы из одеял, иконы — писаные сочувственными художниками из числа офицеров. Митрополит Лемносский Стефан предоставил русскому духовенству старинную церковь Святых Архангелов в городе Мудросе; богослужения совершались также в Благовещенском соборе и в церкви села Портиану. Каждый день в лагере начинался и заканчивался молитвой: части выстраивались на передних линейках, лагерь замирал, пели общую молитву.

При каждом приходе создавался церковный хор. Именно на Лемносе и в Чаталадже зародился всемирно известный хор донских казаков Сергея Жарова, первоначально созданный для помощи духовенству в отпевании умерших казаков.

Источники
ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, ед. хр. 24–199 — Журналы заседаний Архиерейского Синода РПЦЗ (биографические сведения).
Прот. Владислав Цыпин. История Русской Церкви. 1917–1997. — М., 1997 (эпизод отпевания убитых, отношение генералов Абрамова и Бабичева).
Молчанов Л. А. Церковная жизнь на Юге России в годы Гражданской войны (1918–1920 гг.) — назначение главой военного духовенства Донского корпуса.
Доклад митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла на конференции «Клир и мир» (8 декабря 2020 г.) — духовная жизнь казачьих общин на Лемносе.
Шкаровский М. В. Церковная жизнь русских эмигрантов в районе Константинополя и на Лемносе в начале 1920-х гг.