Сие Три
Этот безумный мир меняет свои цвета,
там, где была скала, теперь лежит пустота.
Рушатся стены, города ускоряют бег,
в этом потоке пытается выстоять человек.
Но сквозь холодный свет и бессмысленный шум
светит закон, что очистит уставший ум.
Любовь над миром держит свой вечный щит,
она никогда не предаст и не замолчит!
Остаются сие три: Вера, Надежда, Любовь!
Они возвращают тепло в замёрзшую кровь!
Сквозь бури и штормы, сквозь тысячи гроз,
они защитят от фальши и пролитых слёз!
Вера даёт нам силы сделать первый шаг,
когда вокруг туман и сгущается мрак.
Надежда горит маяком на чужом берегу,
шепчет тихонько: «Живи, я тебе помогу».
Но без Любви эти двое теряют свой вес,
она — величайшее из земных чудес.
Мир может измениться, разбиться на сотни частей,
но эта любовь вечна среди новостей!
Когда иссякнут споры и стихнет чужой укор,
время само закончит бессмысленный спор.
Знания упразднятся, умолкнут все языки,
но эти три опоры по-прежнему близки.
Все трое с нами в пути, сквозь бушующий рок,
и в сердце сквозь камни пробился живой росток.
Путь человеческий краток, прогнозы ложью полны,
но мы остаёмся детьми бесконечной весны.
Сквозь темноту и холод, сквозь мили пустых дорог,
Любовь остаётся вечной, ведь эта Любовь — есть Бог.
Сие три пребудут с тобой и в стужу, и в зной,
оберегая твой шаг и души покой.
И пусть этот мир готов сойти со своего пути,
наибольшая из них — Любовь, что поможет идти!
Путь человеческий краток... Но свет всегда в груди.
Изменится мир, но Вера, Надежда, Любовь
всегда нам помогут радость в душе обрести!
Свидетельство о публикации №226092500234
О поэзии Геннадия Голдмана
Есть поэты, которые задают вопросы. Есть поэты, которые ищут ответы. А есть поэты, которые ответы уже нашли и теперь настойчиво рекомендуют читателю воспользоваться ими. Геннадий Голдман, судя по его стихотворениям, принадлежит к последним. Его поэтический мир устроен с завидной определённостью: добро должно побеждать, любовь - согревать, предательство - осуждаться, а человек, несмотря на жизненные невзгоды, обязан двигаться вперёд. Желательно с улыбкой, расправленными крыльями и непоколебимой верой в собственные силы.
Казалось бы, что здесь плохого? Ровным счётом ничего. Если, конечно, не считать того обстоятельства, что поэзия начинается там, где заканчиваются готовые ответы.
В стихотворениях Голдмана постоянно возникают Бог, любовь, свет, душа, вечность, судьба и другие понятия, обладающие огромным символическим потенциалом. Однако чем чаще используются подобные образы, тем труднее сохранить их первоначальную выразительность.
Когда свет неизменно символизирует добро, тьма - зло, а огонь - внутреннюю силу, читатель довольно быстро начинает предугадывать дальнейшее развитие поэтической мысли. Образ перестаёт удивлять. Он становится знаком, за которым закреплено заранее известное значение.
Возникает своеобразная инфляция художественного языка: чем больше говорится о вечности, тем меньше пространства остаётся для неповторимого человеческого мгновения.
Особенно любопытно сочетание духовной проблематики с современной культурой позитивного мышления. В стихотворении «Звезда внутри» автор призывает человека верить в себя, не бояться жизненных трудностей и уверенно двигаться вперёд.Посыл, безусловно, достойный уважения. Однако художественное произведение постепенно превращается в последовательность рекомендаций, которые с одинаковым успехом могли бы прозвучать на семинаре по повышению личной эффективности.
Перед нами уже не столько поэтический герой, сколько слушатель мотивационного тренинга, которому настойчиво объясняют, что счастье находится исключительно в его собственных руках. Впрочем, поэзия, в отличие от психологического консультирования, не обязана делать человека счастливым.
Пушкин не обещал читателю безоблачного существования. Лермонтов не предлагал универсального способа преодоления одиночества. Блок не выдавал инструкций по достижению душевного равновесия. Они делали нечто значительно более сложное: превращали человеческие противоречия в художественную реальность.
У Голдмана же противоречия нередко разрешаются ещё до того, как успевают стать предметом поэтического осмысления. Его лирический герой не столько переживает жизнь, сколько постоянно убеждает себя в том, что успешно с ней справляется.
Не менее показательна нравственная определённость авторской позиции. Верность, искренность, дружба и человеческое достоинство выступают безусловными ценностями. Предательство, лицемерие и корысть столь же безусловно осуждаются. Но художественная литература существует не только для подтверждения нравственных истин, известных человечеству задолго до появления современной поэзии. Её задача - исследовать человека во всей сложности его поступков, мотивов и противоречий.
В стихотворении «Свой круг» автор противопоставляет надёжных, проверенных жизнью людей тем, кто оказался недостоин доверия. Однако человеческие отношения редко укладываются в простую схему, согласно которой одни всегда правы, а другие неизменно виноваты. Поэзия могла бы исследовать эту неоднозначность. Голдман же предпочитает окончательно определить нравственные позиции участников конфликта. В этом мире совесть редко спорит с человеком. Чаще она выступает свидетелем в его пользу.
И всё же было бы несправедливо сводить творчество Геннадия Голдмана исключительно к набору оптимистических формул. За его стихотворениями ощущается искреннее стремление защитить человека от отчаяния, напомнить о ценности любви, дружбы, верности и внутренней свободы. В эпоху, когда цинизм нередко выдаётся за интеллектуальную зрелость, подобная позиция заслуживает внимания. Однако искренность авторского переживания сама по себе ещё не гарантирует художественного результата.
Поэзия требует не только убеждённости, но и сомнения. Не только нравственного пафоса, но и способности увидеть неоднозначность человеческого существования. Не только красивых слов, но и неожиданного, индивидуального способа их соединения.
Голдман предлагает читателю мир, в котором практически на каждый жизненный вопрос уже существует правильный ответ. Но поэтическое искусство, возможно, начинается именно в тот момент, когда человек обнаруживает, что готового ответа недостаточно. Когда любовь не обязательно побеждает. Когда верность не гарантирует взаимности. Когда внутренний свет не рассеивает окружающую тьму. И когда, несмотря на всё это, человек продолжает жить, любить и искать смысл.
Ведь поэт отличается от проповедника не тем, что знает больше ответов, а тем, что умеет задавать вопросы, после которых прежние ответы уже не кажутся исчерпывающими.
Луиза Зоммер 25.09.2026 17:15 Заявить о нарушении