Глава 6. Ось как принцип сборки

 «Преобладание духа над плотью необходимо для сохранения нравственного достоинства человека». Владимир Сергеевич Соловьёв, «Оправдание добра»

В предыдущих главах мы рассмотрели восемь объектов социальной архитектуры и три состояния личности. Но здесь возникает следующий вопрос: что удерживает человека в состоянии Плюса? Что позволяет ему не скатываться в Ноль или Минус, когда меняются обстоятельства, привычный уклад, работа, отношения?
В этой книге таким организующим принципом мы называем Ось. Ось не является еще одним объектом архитектуры. Это принцип, вокруг которого восемь объектов могут быть собраны в работающую систему и удержаны в созидательном модусе.
Как проявляется Ось в социальной архитектуре
На уровне Личности Ось проявляется как внутренняя вертикаль: способность сохранять собственные ценности и направление, когда вокруг много противоречивых требований. На уровне Деятельности и Делового коллектива Ось проявляется в выборе того, куда направлять свои силы. Умение соотносить действие с тем, что считает существенным, переход от реакции к выбору. На уровне Семьи, Рода и Детей Ось проявляется через связь человека с теми, кто ему дорог: способность передавать опыт, не ломая волю другого; заботиться, не подавляя. На уровне Среды и Сообщества Ось проявляется через понимание того, какие связи и условия поддерживают выбранный способ жизни, а какие ему противоречат.
Когда связь нарушается
Если человек теряет Ось, его взаимодействие с объектами социальной архитектуры искажается. В состоянии Ноля человек теряет направление: он хорошо приспособлен к текущей жизни, но перестает понимать, ради чего выстраивает объекты. Работа и быт занимают всё пространство, а связь с Родом или Сообществом угасает. В состоянии Минуса человек теряет опору: обстоятельства оказываются сильнее его воли, и объекты начинают разрушаться. В состоянии жесткого контроля человек теряет гибкость: его Ось становится жестким стержнем, который не гнется, а ломает всё вокруг. Порядок достигается ценой жизни.
Задача Оси здесь не в том, чтобы выбрать один полюс вместо другого, а в том, чтобы удерживать связь между устойчивостью и развитием. Ось должна быть достаточно гибкой, чтобы выдерживать напряжение между тем, что уже есть, и тем, что ещё должно быть сделано.
Ось и воспитание
Отсюда становится понятнее авторская формула: «Воспитание — в Ось питание». Питание Оси — это не только забота о теле. В более широком смысле речь идёт о том, чем человек поддерживает свою способность жить и выстраивать объекты социальной архитектуры: отношениями, трудом, культурой, традицией, ответственностью, практикой. Воспитание связано с тем, что человек постепенно делает опорой собственной жизни, чтобы иметь возможность оставаться в состоянии Плюса.
Вопросы к себе
Что сейчас является вашей внутренней опорой (Осью), когда привычный порядок жизни нарушается?
Есть ли связь между тем, что вы считаете важным, и тем, как вы выстраиваете свой обычный день и пространство вокруг себя?
Где в вашей жизни Ось удерживает связь между объектами (например, между работой и семьей), а где эти объекты существуют изолированно?
Что из полученного вами — от семьи, культуры, опыта — вы хотите сохранить и передать дальше, укрепляя тем самым свою Ось?
Главное Ось — это принцип, вокруг которого восемь объектов социальной архитектуры собираются в единую систему и удерживаются в созидательном состоянии. Ось на уровне Личности — это внутренняя вертикаль и ценности. На уровне деятельности — выбор направления. На уровне отношений — связь с традицией и будущим. Потеря Оси ведет к искажению объектов: к инерции (Ноль), распаду (Минус) или жесткому контролю. Воспитание в этой модели — это процесс «питания Оси», формирования способности жить из собственной опоры.