Йом Кипур. Внутренней войне конец - жизни венец!

Сегодня вечером начинается Йом Кипур.
Оставшиеся в живых получают запись в Книге Жизни ещё на один год.
В этом году  очень символично это происходит в 6 линии 6 ворот.
Заканчивается внутренняя война - получаем плюсик в карму...
Живём и радуемся. Потому что чтобы жить и радоваться, достаточно жить и радоваться)))
Йом-Кипур — День искупления, самый тихий и серьёзный день еврейского года.
В этот день человек останавливает обычную жизнь: не занимается телом и приобретениями, постится, молится, всматривается в прожитый год и спрашивает себя не только:
«В чём я был неправ?», но прежде всего: «Куда я могу вернуться живым?»

Еврейское слово тшува обычно переводят как «раскаяние», однако буквально это — возвращение.
Возвращение к Богу, к собственной душе, к правде отношений, к тому месту внутри, где человек ещё способен выбирать жизнь.
Образ Книги Жизни говорит не о небесной бухгалтерии, где Бог подсчитывает хорошие и плохие поступки.
Это образ предельной честности: какую запись человек продолжает создавать самой своей жизнью?
На Рош ха-Шана запись совершается, на Йом-Кипур она словно скрепляется печатью. Поэтому желают: Гмар хатима това — да будете вы скреплены доброй печатью в Книге Жизни.

Но Йом-Кипур содержит очень важную земную поправку. Ошибки человека перед Богом может покрыть Йом-Кипур.
А причинённое другому человеку требует разговора именно с этим человеком: признать, попросить прощения,
вернуть взятое, исправить то, что ещё можно исправить.
Нельзя использовать Бога, чтобы обойти того, кому было больно.

Для еврея это день завета, общинной молитвы и поста.
Для нееврея пост и все предписания Йом-Кипура не являются обязанностью.
Но само движение этого дня принадлежит всему человечеству:
- остановиться;
- увидеть, где продолжается внутренняя война;
- признать свою долю ответственности;
- попросить прощения без самооправдания;
- простить там, где душа уже готова;
- и выбрать, какую жизнь поддерживать дальше.

Йом-Кипур — не праздник виновности. Его глубинная цель — освободить жизнь от того, что мешает ей продолжаться.
Даже исповедь произносится во множественном числе: «мы согрешили».
Потому что человек исцеляется не в одиночку — каждый несёт часть общего мира.
И потому завершение Йом-Кипура — не приговор. После последнего звука шофара люди возвращаются к еде, близким, строительству сукки, к повседневной жизни.
Исправление подтверждается тем, как человек начнёт жить после молитвы.

А наша шестая линия 6 ворот добавляет к этому свой камертон:
Внутренняя война закончилась.
Победитель больше не нужен.
Жизнь получила продолжение.
Живи и радуйся — потому что для этого достаточно жить и радоваться.

Евреям и неевреям Йом-Кипур может напомнить одно: пока человек способен вернуться к жизни, последняя запись ещё не сделана.