Читая старые страницы узнаешь, что ад никогда не с

Читая старые страницы узнаешь, что ад никогда не скажет "хватит!"

Бог это "Шаддай", ад никогда не говорит "хватит", в этом есть резон.
Талмудический базис: Бог, Который сказал «Хватит».
В трактате Хагига 12а зафиксировано классическое раввинистическое толкование имени ;;;;;;; (Шаддай) как аббревиатуры фразы:;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;; (Ми ше-амар ла-олам дай) — «Тот, Кто сказал миру: „Хватит!“»
Мудрецы объясняют: когда Бог творил вселенную, материя и пространство начали безудержно расширяться. Если бы Творец не остановил этот процесс волевым импульсом («Дай!» — Довольно! Хватит!), мир расширялся бы до бесконечности. Имя Шаддай выражает Божественную силу ограничения, удержания в рамках и созидания границ.
Шеол как антипод Шаддая (Противоположность принципу границ) Шеол (или Ад/Геином в позднейшей терминологии) в еврейской мысли — это абсолютный антипод творческой энергии Бога, место хаоса и энтропии. Его главное свойство — отсутствие границ и неспособность остановиться.
Прямая цитата об этом содержится в книге Притчей Соломоновых (Мишлей) 30:15–16:;;;;;;; ... ;;; ;;;;;;; ;;;; (Шеол... ло амру хон) — «Шеол... никогда не скажет: „Довольно!“».
Раввины (в частности, классические средневековые комментаторы, такие как Раши и Ибн Эзра, а также учителя Каббалы) развивают эту мысль через две концепции: Граница бытия против бездны небытия. Бог (Шаддай) ставит предел даже хорошему (творению), чтобы дать миру структуру, законы и автономию. Шеол же не имеет структуры, это «черная дыра» духовного мира. Поскольку грех по своей природе — это нарушение границ (заповедей), то и наказание за него (Шеол) — это место, где стерты любые границы и мера.

[Tags|Границы, Талмуд]
Ссылка с правильными буквами - https://papalagi.livejournal.com/5283655.html