Реагент для ленивых верующих

Воскресным утром очередь на Причастие сплетает косичку людей к Чаше. Скрестив руки, они идут к ней, потом жуют и плывут от нее к столику с запивкой. Со стороны светского взгляда это соцмероприятие выглядит странным. Оно сравнимо с игрой, с перфомансом. Но если проявить картинку особым реагентом, например, так, чтоб кадр духовного мира сложился с физическим, всё встанет на свои места. Вы увидите ангелов, которые ведут людей. Вы различите святых и Христа, что возле Чаши выдают подходящим огонь. Вашим глазам откроется, как люди из состояния смерти обретают нетленную фазу и становятся опять живыми. Становятся не все, а только, кто подошел с покаянием, кто имел подлинный вектор движения к Богу. Ну и ваш покорный слуга тоже прыгает в эту череду. Он надеется, что выдержит выдаваемое ему пламя. Увы, душа его - полигон страстей. Они пляшут в неистовой радости, одна забивая другую. Ликование мерзости. Вжигорь предоставил им себя в употребление, пока добродетели скромно остаются снаружи, без приюта, замерзают на улице без его тепла. Хоть он и гаркает направо и налево, что за добро, и за Христа, и, доказывая, бьет себя в грудь, а на плечах, ушах уселись демоны и погоняют. Да-да, он христианин, - подверждают они, - гнилой, мракобесный, блудливый, и особенно тупоумный.

Действительно, если мы расслаблены, и ум наш направлен в этот момент не к добру, то легко можем принять злой помысел, а за ним и тяжелый грех. Всегда смотри на Бога - не ошибешься.

* *

Шестеренками механизмов богослужения вгрызаются в наше расписание дальше. Грешный я прихожу на вечернюю. Там меня всасывает другая очередь - на исповедь. В ней я дрожу, в ней перебираю пальцами. На фоне комиссии из невидимых ангелов я рассказываю батюшке, что с дивана подняться - для нас и есть подвиг. Как лень побороть - думаешь, думаешь. Ведь она, родненькая, присосалась как пиявка. Оторвать бы ее присоски хоть на часик. Прекратить ленту листать и заняться делом.

Комиссия лениво голосует. Очередь выплевывает меня обновленным. Религиозный цикл повторяется снова и снова. Грех и добродетель держатся в каком-то балансе.

Кроме маховика церковного ритуала для врачевания души использую и личный контакт кое-с-кем. Расскажу подробнее. Иногда я заряжаю надеждой водителя старенького микрика и прошу везти меня в дальний монастырь. Он находится на пустыре за другим городом. Это путешествие почти на весь день. Там, в отдалении, в кирпичной кладке в темном помещении молится старец. В окружении горстки монахинь он бьет поклоны и читает святой канон. Люди из мира туда практически никто не добираются. Старец этот обладает видением через пространство и время. Монах с юности своей, он стяжал некий дар. И даже в домашней моей квартире, где висит во всю стену его портрет, он видит меня, как я сижу и по его нашептыванию строчу богословские задорные тексты, как я штампую ролики веселых песен, как клею проект "развлекательного" православия. Таков наш молчаливый дуэт. С пониманием без слов он работает многие годы. Ему подает мысли Богородица, а он телепортирует их ко мне, чтоб я придавал им современную форму.

Еще один из мотиваторов моей духовной жизни - ваши читательские глаза. Желая соответствовать вашим духовным запросам, я на пинках понуждаю себя развиваться, врачевать нутро, слушать совесть, пытаться стать достойным вашего внимания.
С Крестовоздвижением вас.