Великие. Женский взгляд на историю. Ч. 4. Гл. 45-2

Великие. Женский взгляд на историю

Часть четвёртая

Глава 45. Королева без регентства. Часть 2

Софья Гольшанская

Два сына — две короны

Весной 1440 года юный король Владислав отправился в Венгрию, где его ждал престол. Софья провела с сыном два дня. Она не знала, что видит его в последний раз.

20 марта того же года был убит великий князь литовский Сигизмунд Кейстутович. По инициативе королевы-матери в Вильну отправили её младшего сына Казимира. 29 июня двенадцатилетнего мальчика избрали великим князем литовским. Его поддержали литовские магнаты — среди них родня по матери, Гольшанские и Друцкие.

С 1440 по 1444 год Софья отошла от политики. Она жила в Санокском замке, занималась хозяйством и внимательно следила за вестями из Венгрии.

10 ноября 1444 года под Варной погиб Владислав. Сначала в Польшу пришли слухи, потом — тишина. Тела никто не видел, и Софья не переставала надеяться, что сын жив и находится в турецком плену. Время шло. Вестей не было.

Тогда она изменила цель: теперь ей нужно было добыть польскую корону для Казимира.

В апреле 1445 года в Серадзе его избрали королём — с оговоркой, что если Владислав вернётся, выбор будет отменён. Сам Казимир в Польшу не поехал: литовская знать не хотела подчинения Кракову, и он отвечал, что верит в возвращение брата. Софья отправилась к нему сама — в Гродно. Сын оказался непреклонен.

В январе 1446 года на сейме в Петркове она призвала поляков выбрать другого короля. Это был расчёт: она ждала, что Казимир не захочет отдавать корону чужому и приедет. В том же году в Новом Корчине она со слезами на глазах умоляла не лишать короны младшего сына, потеряв старшего.

Осенью 1446 года в Бресте Литовском мать встретилась с Казимиром. Под её влиянием и по совету нескольких панов он согласился. 23 июня 1447 года Казимир въехал в Краков, а 25 июня был коронован.

Она добилась своего. Но политику сына определяла уже не она. В 1453 году в Петркове королева-мать пять дней подряд на коленях просила его заботиться о расширении Польской короны — присоединить к Польше Волынь, освободившуюся после смерти Свидригайло. Казимир не уступил.

Библия и часовня

В 1432 году Софья основала в Вавельском соборе часовню Святой Троицы. Стены её были расписаны фресками в русском стиле — до наших дней они не дошли. Краковская академия получала от королевы существенную поддержку.

Одни историки называют Софью последней неграмотной королевой Польши. Другие считают, что читать она научилась уже после свадьбы. Но в 1450-е годы по её инициативе началась работа над первым известным переводом Библии на польский язык. Переводили с чешского. Работа над первым томом закончилась в 1455 году, над вторым — в 1460-м, за год до её смерти. Эту книгу называют «Библией королевы Софьи».

Летом 1461 года королева-мать заболела. Она была уверена, что справится сама, и отказывалась от лекарств. Болезнь прогрессировала, Софью разбил паралич. 21 сентября 1461 года она умерла в Кракове, исповедавшись и причастившись. Казимира в столице не было, и восемь дней тело королевы стояло в костёле святого Михаила, пока король не вернулся.

28 сентября её похоронили в часовне Святой Троицы. Ещё при жизни она распорядилась, чтобы могилу устроили у западной стены — по православному обычаю. Католичкой её сделали ради короны. Место для могилы она выбрала по обычаю своей юности.

После смерти Софья оставила большие долги и поручила сыну разобраться с ними.

Внуки королевы

После Ягайло дом Ягеллонов продолжился только через Софью: от прежних жён король не оставил потомства, которое пережило бы его.

Внуки Софьи — Владислав, король Чехии и Венгрии, Ян Ольбрахт, король Польши, Александр, великий князь литовский, а затем король Польши, Сигизмунд Старый. Ещё один внук, Казимир, будет причислен к лику святых и станет покровителем Литвы.

В этот дом придут женщины, о которых мы уже рассказывали. Елена Ивановна из Москвы станет женой Александра. Бона Сфорца из Италии — женой Сигизмунда. А их сын Сигизмунд Август возьмёт в жёны Барбару Радзивилл.

Они войдут в дом, который сохранила и продолжила женщина из Гольшан.

Женский взгляд

Готовя эту главу, я думала о слове «регентство».
Оно звучит как канцелярский термин: титул, печать, документ. Но за ним стоит простое право — принимать решения от имени того, кто ещё не может принимать их сам. Софья хотела этого права всю жизнь. Сначала для сына-мальчика. Потом для сына-юноши. Потом для сына, который не хотел польской короны.

Ей отказывали. И всё же трон не обходился без неё. В 1434 году Олесницкий отстоял корону для Владислава, заручившись её поддержкой. В 1447 году Казимир вошёл в Краков королём потому, что мать уговаривала его на съездах, в Гродно и в Бресте, со слезами и на коленях.

Юзеф Крашевский назвал повесть о ней «Мать королей». Это красивое имя, но оно рассказывает о женщине только через её сыновей. А Софья была ещё и политиком, которого не хотели признавать политиком. Её обвиняли, сажали под арест, заставляли клясться на Библии. Она клялась — и продолжала бороться.

В нашем цикле уже есть три Софьи. Палеолог принесла в Москву память о Константинополе. Витовтовна удержала власть при малолетнем сыне. Олелькович хранила веру Слуцка. Софья Гольшанская — четвёртая. Ей не дали ни регентства, ни печати.

Она дала Польше и Литве королей.

И если история однажды спросит, кому принадлежала власть в доме Ягеллонов, стоит вспомнить не только тех, кто сидел на троне, но и ту, которая приводила их к нему — на коленях, со слезами на глазах, с клятвой на Библии.