Два Воздвиженья

27-ое сентября 2023.

За 35 лет после крещения не помню такого теплого и солнечного Воздвижения. Всегда холодно и сыро было, так что и мысли не возникало сравнить нашу погоду с иерусалимской, только сейгод читала вот эти заметки и чувствовала причастность.


"13 (26) сентября память Обновления храма святаго Христа и Бога нашего Воскресения.

Праздники Обновления [освящения] храма Воскресения Христова в Иерусалиме и следующего за ним Воздвижения Креста Господня тесно связаны друг с другом.

Эти праздники важны для Церкви как свидетельство о том, что Распятие и Воскресение Христовы — не какие-то символы, а реально произошедшие события, чему есть в том числе и вполне материальные подтверждения, обнаруженные в ходе археологических раскопок в Иерусалиме во времена императора св. Константина Великого.

Во II–III веке гора Голгофа, пещера Гроба Господня и другие святые места Иерусалима были погребены под слоем обломков, оставшихся после разрушения Иерусалимского храма и иных зданий города Титом (сын императора Веспасиана, впоследствии и сам ставший императором) в 70-м году, а затем строительства новых зданий по указанию императора Адриана от 130 года — в том числе, языческих храмов Юпитера и Венеры.

По желанию святой равноапостольной Елены, матери Константина, и распоряжению самого Константина языческие строения Адриана были разобраны, обломки и мусор расчищены, а Голгофа и пещера Гроба Господня — раскрыты. Рядом с ними были построены большая церковь (Мартириум) и несколько дополнительных. Существующая ныне церковь Гроба Господня стоит на месте константиновых построек, но представляет собой гораздо более позднее здание: прежние были разрушены в XI веке и затем выстроены заново.

На освящение этого церковного комплекса в 335-м году собралось множество епископов, и день освящения («обновления») на несколько веков сделался в Иерусалиме одним из трех главных праздников всего года; он праздновался так же торжественно, как Пасха и Богоявление. На праздник Обновления в город съезжалось множество паломников со всех концов Римской империи, ради них и был установлен обычай воздвигать Древо Креста Господня на второй день праздника — так появился день Воздвижения.

Иерусалимские церковные поэты написали для службы Обновления замечательные песнопения, весьма глубокие по содержанию. Некоторые из них доныне исполняются на вечерне и утрене этого дня. Кстати, эти же точно песнопения теперь поются всегда, когда освящается какой бы то ни было храм — устав предписывает включать их в состав вечерней службы накануне дня освящения.

14 (27) сентября. Всемирное Воздвижение честнаго и животворящаго Креста

ТРОПАРЬ: Cпаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы [царем] на сопротивныя варвары  даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

ПЕРЕВОД: Спаси, Господи, народ Твой и благослови Твой удел — Ты, дарующий победы царям над варварами, — и сохрани Твоим Крестом Твоих граждан *.

* вариант перевода: Твое правительство.

КОНДАК: Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству, щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели нас силою Твоею [верных царей наших], победы дая нам им на сопостаты, пособие имущим Твое оружие мира, непобедимую победу.

ПЕРЕВОД: Вознесшийся добровольно на Крест, Христе Боже, даруй со-именному Тебе новому государству ** Твои щедроты. Возвесели Твоей силой верных царей наших, подающий им победы над воюющими против [них/нас, и] да пребудет с ними в битвах Твоя помощь — броня мира, непобедимый трофей.

** со-именному, как являющемуся государством христиан.

КОММЕНТАРИЙ: из песни, как известно, слово не выкидывается, а из песнопений — тем более. Однако некоторые песнопения в советскую эпоху были все же существенно сокращены. Это, прежде всего, относится к песнопениям службы Воздвижения, которые пронизаны темой молитвы за царей (подразумеваются правители Восточной Римской империи — Византии), со времени св. равноап. Константина Великого водрузивших Крест на свои знамена, и за их православное государство".

свящ. Михаил Желтов. Пояснения к службам праздников.


И ещё одно пояснение, Максима Шмырева:

Государь. Хранитель славы.
Перекрестие Державы.
Над Державой он вознесся.
На кресте. И крест, и солнце,
И дожди, по лесу шаря,
Ощущают Государя.
Он – в околицах запечных,
Тишине, стояще-свечных
Огоньках, не шелохнутся.
Дети спят, хотят проснуться.
Ходят, спя, по миру чисел –
Пожирают числа смысл.
Дети спят, во сне играя,
Призывают Государя.
И в сообществе бродяг
Ждут его возвратный шаг.


27-ое сентября 2025.

Две недели после чудесного фестиваля в Кылтово "Небо близко" болею.

А за окнами проходит сентябрь, то солнечный, то дождливый.

Липы почти облетели, покраснели на рябинах не только ягоды, но и листья.

Праздничная осенняя пестрота радует глаза, но всё меньше света, всё длиннее ночи.

Скоро, 2-го октября, забирать отца из больницы домой.

Взяла в библиотеке,  прочитала и законспектировала американскую книжку про деменцию. Сначала сомневалась, брать ли: "что они там понимают в нашей жизни".

Оказалось, прекрасная книга, "всё про меня". За исключением последнего раздела, где речь об устройстве родителей в специализированные заведения и как выбрать хорошее.

Да никак. Везде громадные очереди, и о качестве заведения речь вообще не идёт.

Пока отец был в больнице, смогла 100 тысяч отложить на похороны и прочие непредвиденные расходы, а то ведь, было, до дондышка на платных сиделок всё спустила.

Теперь пытаюсь добиться от соцслужбы выполнения их же программы, то есть чтобы дважды в день без выходных приходила к отцу соцработница по госпрограмме для детей войны.

И в ответ слышу: - Составители программы знали, что у нас некому по выходным работать, да и в будни второй раз некого к вам послать!

- То есть отец три дня, с обеда пятницы до обеда понедельника, должен голодным и грязным лежать?

- А Вы на что?

- Я живу в другой стране и не могу находиться в Сыктывкаре безконечно.

Да, я знаю, что "наша" соцработница, девушка-инвалид, работает всего на полставки. Она единственная, кто регулярно к нам приходит, на час по будням. Вдвоём мы кое-как перекладываем отца с кровати на диван, или пересаживаем в кресло, или моем в ванной, а то и прямо на кровати.

Она не умеет делать уколы и клизмы, да и не обязана выполнять медицинские процедуры, всё делаю сама. Паллиативной помощи на дому в Сыктывкаре нет,  больница не может держать бесконечно, а в интернатах нет мест.

Круг замкнулся.

- Сустав нужно менять, дело это не быстрое, пока хотя бы на очередь встаньте, - говорит мне хирург на очередном приёме и выдаёт направление на консультацию.

Точно, не быстрое, по указанному номеру советуют в начале октября попробовать записаться на ноябрь. Кто не успел, тот опоздал.

Просто катастрофа: ни медицинскую, ни социальную помощь получить невозможно.

- Государство вам пенсию платит!

Да, платит, сложенных двух наших пенсий, моей и отца, хватит аж 18 дней из 30 в месяце сиделкам оплатить. По нынешнему "льготному", как говорят они, тарифу 200 рублей в час. Правда, нужно ещё что-то есть и платить за две квартиры.

За два года так и не решила эту головоломку: что делать, если на севере не хочу и не могу жить (и, значит, мне нужна моя белорусская квартира), а вот приходится, ни перевезти отца, ни оставить тут не могу.

Отработав полвека, из них 30 лет в коми, получив массу наград и льгот (ветеран труда, ребенок войны, инвалид первой группы) по факту отец никому, кроме меня, не нужен.

И если бы он один!

- Вы же дочь!

- И что? Это мне он полвека платил налоги? Нет, он работал на государство, и теперь я хочу, чтобы оно на него поработало, отдало долги.

Такая постановка вопроса ставит в ступор должностных лиц. Но ненадолго, им не привыкать отшивать надоедливых граждан.

- Постройте больше социальных заведений, поднимите зарплату социальным работникам, авось тогда не будут с такой скоростью деградировать регион и разбегаться отсюда молодежь, бросая стариков! - это я зеркалу говорю, больше некому.

Не то что решать проблемы - озвучить эту катастрофическую реальность нет желающих, сми только для подпускания сиреневого тумана существуют.

Не могу понять: там, наверху, не болеют и не умирают? Или столько прибрали к рукам, что всё нипочём, это только нищим страшно болеть и умирать?

Мне вот страшно. Деменция вроде проказы: говорить о ней не принято, и 24 на 7 остаёшься один на один с больным, плюс свои проблемы.

И кого просить о помощи? Видимость социального государства. Видимость церкви. А реальность - спасайся кто может.

Перебирала сейчас скрынку с родительскими документами и наградами. Не один десяток медалей и прочих побрякушек.

Наверняка недокручиваю, и кто-то помоложе и поэнергичнее всё разрулил бы.

Но жизнь такова, какова она есть,
и больше никакова.

Поныла, Наташа, и хватит. Деревья сбрасывают листья и умирают молча, молчи и ты.