Эволюционный контур 6. Глубинное знание

Ой, все чудесатее и чудесатее! — закричала Алиса.

Чудо - всякое явленье, кое мы не умеем объяснить
по известным нам законам природы.
В.И. Даль

В начале всяческой философии лежит удивление,
ее развитием является исследование, ее концом — незнание.
Мишель Монтень


Р.А. Уилсон назвал этот контур коллективным нейрогенетическим, а Т. Лири нейроэлектрическим. Как и третий, это контур познания - внутреннего мира, который настолько не похож на привычный, что воспринимается как иная реальность. И это действительно иной мир – сказок и мифов, архетипов и фракталов, полей и квантов. Он хорошо описывается языком метафор (от лат. metaphora «перенос, перемещение», и meta «через»), языком образным, ино-сказательным. Если обычное понятие-определение ограничена пределом значений, то у метафоры границы размыты, она очень емка и связана со многими смыслами. Метафора – это и слово, и поле, пространство, своего рода целый мир. Она ближе к нам, чем простое определение – так же, как и нас, ее невозможно втиснуть в узкие рамки.
Такая метафора, например, как сердцеед, не вызывает мыслей о маньяке, а порождает образ покорителя сердец в разных ипостасях: ловелас, бабник, женолюб, дамский угодник, жиголо, донжуан, повеса, распутник, волокита, обольститель, соблазнитель, плейбой, Казанова. Рисуются картины и образы-типажи, вспоминаются сюжеты. Можем улыбнуться или испытать негодование, зависть, слегка вздохнуть.
Сознание древнего человека было мифологично и поэтому ближе к глубинному миру. Мифы и сказки – естественный язык шестого контура, их природу исследовали такие мыслители как Леви-Брюль, Кассирер, Леви-Строс и Хюбнер. Они показали, что миф - это автономная символическая форма, не уступающая науке по структурной сложности, это своеобразный способ конструирования реальности.
Глубина многомерна со своими законами, обычная логика там не в фаворе. Оказалось, например, что результаты экспериментов по кантовой физике зависят от воли экспериментатора - человек управляет движением квантов. Наша природа, как и наш мир, еще слабо изучены. Глубинное знание дается нам либо в готовом виде – «знаю и все», либо в художественном метафоричном, смыслы которого нужно раскодировать. Здесь чувства имеют равные права с мыслями, а порой и более значимы, более истинны, точны.
До глубинного знания не так просто добраться и оно далеко не всем нужно: многие еще внешний мир не освоили, к тому же лучше пребывать «в счастливом неведении», в наработанных иллюзиях, чем осознавать истину. Иллюзии сладки, а правда чаще горька и жестка, она такая как есть, а не как нам хочется, она несовместима с манипулированием и симуляцией. Чтобы быть на ты с истиной, нужно самому быть истинным, а до этого еще нужно добраться.
Другой канал в глубину - интуиция, о которой мы одинаково говорим и «я знаю», и «я чувствую». Она сначала ярко выражена на первом контуре, затем под влиянием внешней реальности приглушается, а начиная с пятого приобретает все большее значение. Интуитивное знание высоко оценивалось всегда – теми, кто понимает, что это такое. Кассирер писал об интуитивном начале мифа.
Латинское intuitio означет «созерцание, пристальное всматривание», а в античной Греции «созерцание» Сократа, Платона и Аристотеля звучало как the;ria - пассивное восприятие разумом готовых идей. Сократ утверждал, что подлинное знание человек извлекает из самого себя - путем самопознания, через внутреннее прозрение, а истина не сводится к логическому выводу. Интуиция у Платона - мгновенное схватывание, погружение в сферу бессознательного, чтобы приблизиться к сущности вещи - ее идее. По Аристотелю существуют недоказуемые, самоочевидные положения, которые постигаются умом прямо, без логических выкладок, и это не только наиболее совершенное знание, но и начальное.
Наиболее близок к трактовкам шестого контура Плотин, описавший последовательность развития познания: душа (чувственное восприятие) - ум (мышление и бытие) - сверхразумный экстаз (созерцание Единого) за счет слияния, при котором исчезает грань между созерцающим и созерцаемым. С Единым, но с позиции теологии это Единый, а науки - Единое.
В Индии интуиция с древнейших времен - единственно истинный способ взаимодействия с реальностью и путь спасения.
Китайское Дао, которое нельзя выразить словами, лежит за пределами предметного познания, и единственный путь к нему - непосредственное переживание в самом себе, в котором, как и у Плотина, разделение между собственным «я» и миром исчезает. Это высший естественный способ существования в ритмах Вселенной. Два вида познания есть также в неоконфуцианстве: различаются «добродетельное знание» и «знание, полученное через видение и слух». Если главенствует сердце Дао, человеческое сознание достигает совершенства; если главенствует человеческое сердце, оно погружается в пассивность и неустойчивость.
В Японском дзэн-буддизме интуиция - это центральный способ постижения истины. Цель практики - сатори, внезапное мгновенное озарение, при котором человеку открывается сокровенная природа бытия. Сатори лежит за гранью дуальности добра и зла, истины и лжи, субъекта и объекта. В этом состоянии человек воспринимает мир в его целостности и принимает все вещи в их «таковости». Интуитивное постижение пронизывает и художественную культуру Японии в поэзии хайку, чайной церемонии, каллиграфии.
В суфизме «сверхчувство» считается высшим путем познания истины.
Интуиция и ее сестра синхронистичность были естественны для древнего человека и составляли фундамент его жизни. В наши дни это можно найти в традиционных культурах и эзотеризме.
Сейчас шаманы, ведьмы и иже с ними – экзотика, при этом их услугами активно пользуются (мы не трогаем шарлатанов, это отдельный вопрос). Во всех народах всегда были и тем более есть сейчас люди, вхожие в тонкий мир. Здесь нет ничего удивительного, это природное свойство всего живого. Даже не изучая специальную литературу каждый из нас может привести примеры, когда кошка выходит к двери встречать своего хозяина за 5 минут до его прихода. Еще больше это проявляется, когда поджидает опасность. Собственно, в этом и заключается одна из основных функций интуиции – предупреждать, оберегать. Недавно прочитал про пса на СВО, по которому определяли прилеты – он безошибочно прятался за те же 5 минут перед ними. И так же знакомая «ведьмочка» в Мариуполе уводила людей от места будущих прилетов. Более того, когда идти было уже некуда, вокруг нее образовалась зона «неприлетов», но тут уже мы забегаем на седьмой контур.
Слова и «шаман», и «ведьма» означают «знающий». А чтобы знать, нужно вникать, входить в контакт с познаваемым. Истинное – не только то, что есть, но и то, что должно быть. Люди с развитой интуицией находятся, где должны и делают что должны. Тут выбор, собственно, отсутствует – истинна ведь одна единственная. Эти люди и живут в единстве с нею. Это может проявляться стихийно и бесконтрольно, а при целенаправленном развитии, как в случаях с истинными шаманами и ведьмами – осознанно. Дается это не просто, мы же знаем, что за все надо платить, у шаманов через так называемую «шаманскую болезнь», когда они какое-то время находятся на грани между жизнью и смертью. Эти способности так же приобретаются в результате несчастного случая, удара молнии, обычной или шаровой.
Сказки и мифы – область чудесное, небывалого, удивительного, поразительного, волшебного и прекрасного. Какой смысл вложен в фразу «Ты – чудо», сразу и не скажешь: и «Ты удивительная», и «Ты необычная», и «Ты такая красивая, что ни словом сказать, ни пером описать», и «Ты чудило», и «Ты чудовище». Корни чудесного идут из глубины нашей истории, культуры и психики.
Корень слова «чудо» короткое чу, оно происходит от чути - «внимать, слушать, слыхать», восходящего к индоевропейскому k;dos - «замечать, внимать, остерегаться», от которого произошло «кудесник», то есть «волшебник». Этот смысл сохранился в современном слове «чуйка», производном от «чуять». Чуйка – одно из названий интуиции.
Чудо связано с чудодейственными и божественными силами, это нечто поразительное, удивляющее своей необычайностью, необыкновенностью. Оно как правило выражает крайнее удивление, а часто и недоверие. Здесь же и слово «диво», а также - о чудо! - «дива». А еще удивление – основа познавательного интереса, естественного процесса познания.
У Вернадского есть чудесная фраза, которая показывает новую грань чудесного: «Вероятно, есть такие подъемы человеческого духа, которые достигают того, что необычно в нашей обычной изодневности». Чудесное связано с духовностью человека, а на бытовом уровне – с деятельностью духов, персонифицированных сил природы и души.
Чудесно наше вдохновение и творчество, полет души за пределы стандартных и застывших форм. Сколько чудесного, удивительного и волшебного создано музыкантами, художниками, писателями, архитекторами, дизайнерами, каллиграфами, кузнецами, кулинарами, ткачами, представителями прикладного искусства, народными умельцами! И я наверняка еще не всех упомянул.
По мне так чудом является наша душа. Чудесны наши эмоции и чувства. Именно в ней рождается прекрасное и удивительное. Она способна радоваться и горевать, наслаждаться и испытывать боль, чувствовать нежность и уважение, сочувствовать и, главное, любить. Любовь – самое прекрасное и удивительное, самое чудесное, что может быть в нашей жизни! «Я помню чудное мгновенье», «Остановись, мгновенье, ты прекрасно», «И сердце бьется в упоенье, и для него воскресли вновь и божество, и вдохновенье, и жизнь, и слезы, и любовь». Предмет любви чудесен и прекрасен для нас, и не важно, как он выглядит объективно. Он может быть даже безобразен, но в нашей душе совершается это чудо – и пусть говорят что хотят:

Ее глаза на звезды не похожи,
Нельзя уста кораллами назвать,
Не белоснежна плеч открытых кожа,
И черной проволокой вьется прядь.

С дамасской розой, алой или белой,
Нельзя сравнить оттенок этих щек.
А тело пахнет так, как пахнет тело,
Не как фиалки нежный лепесток.

Ты не найдешь в ней совершенных линий,
Особенного света на челе.
Не знаю я, как шествуют богини,
Но милая ступает по земле.

И все ж она уступит тем едва ли,
Кого в сравненьях пышных оболгали.
Шекспир Сонет 130

Любовь и интуиция – это главные силы и необходимое условие естественного, подчеркиваю, перехода на шестой контур развития. Они не логичны с позиции прагматики, потому что та – приземлена и вся находится в рамках адаптации к социальным системам. Истинные же любовь и интуиция надличностны, трансперсональны.
Вот цитата из суфийского трактата: «Суфий отбрасывает ущербную рассудочность; опьяненный любовью, он пребывает в состоянии «священного безумия». Безумие – без умие или точнее вне умие. В суфизме сердце - это орган познания, «сверхчувства» и по мере очищения сердца интуиция становится яснее. Чистота – вот ведущая характеристика, ведущее качество свойств человека шестого контура.
На этих же позициях стоял Николай Александрович Бердяев, один из выдающихся русских философов и религиозных мыслителей. В книге «Смысл творчества» он писал: «Метафизическая интуиция есть уже проникновение в мир иной, лежащий за пределами всего данного, и постижение данного мира лишь как частного и болезненного состояния иного мира. В подлинной любви есть творческий прорыв в иной мир, преодоление необходимости. Свобода любви — истина небесная. В творческом акте любви раскрывается творческая тайна лица любимого. В Боге встречается любящий с любимым, в Боге видит любимое лицо. В природном мире любящие разъединяются. Природа любви — космическая, сверхиндивидуальная».
Мы знаем фразу «Бог есть любовь», говорящую о том, что она – основа всего и ее источник – в самом сердце нашего мира. Понятно, на что надо опираться, направляясь в сердце мира? Любовь – это сила единения и ведет нас к Единому. С самого начала жизни. До самого конца жизни. С любовью мы приходим, с любовью и уходить должны. Это не совсем в нашу тему, но сказать об этом было необходимо, с той же любовью к себе и вам, читатели.
А теперь о еще одной составляющей, волшебной и чудесной, не подчиняющейся внешней логике – синхронистичности. Юнг идею синхронистичности проверял экспериментами, проведенных совместно с лауреатом Нобелевской премии в области физики Вольфгангом Паули. По Юнгу синхронистичность – это одновременность психического состояния и внешнего события, которые глубинно связаны смыслами. Вот несколько примеров, чем не чудесных?
1. Вам снится человек, с которым вы давно не общались, а через несколько часов он вам звонит или пишет.
2. Вы долго размышляете над сложной задачей, а утром случайно натыкаетесь в книге на фразу, которая буквально отвечает на ваш вопрос.
3. Вы думаете о знакомом и через пару минут он вам звонит.
4. Вы постоянно видите одно и то же число.
5. Вы завязываете разговор в транспорте с человеком, который дает именно тот совет, в котором вы сейчас нуждаетесь.
6. Вы ищете книгу, которую давно хотели прочитать, а она оказывается прямо на скамейке в парке, куда вы случайно зашли.
И все эти события происходят совершенно «случайно». Между прочим, луч – поток энергии, случиться – совпасть (совместно пасть) с этим потоком. Подобное притягивает подобное, просто эти связи не на виду. Еще более удивительные примеры можно найти в книге Юнга и в интернете.
Из личной жизни. Периодически получаю заказанные на маркетплейсе Ozon книги, преимущественно научные. Получил их с десяток, и жена, бывшая библиотекарь, ни разу даже глазом в их сторону не повела – не ее это. И тут получаю «Фразеологическй словарь старославянского языка», только ступил на порог, как поступила команда показать что принес, а я ведь не говорил за чем именно пошел. Для меня интуиция и синхронистичность давно уже не чудо, хотя восхищаюсь подобным до сих пор.
Любовь, интуиция, синхронистичность. Все это говорит не только о связи, но и размывании границ, что обеспечивает свободный информационный обмен. Внутренний мир – тот же космос, только для путешествий в нем не нужны скафандры и космические корабли, только душа и сознание. Да и то сознание не обязательно.
Но обязательна вера. Тут без нее совсем никак. Всем это известно, но кто этим пользуется? Все знают про эффект плацебо, показавший, что для излечения таблетки не обязательно. Более того, эффект выздоровления от плацебо оказался выше, чем от лекарств! Вот вам еще одно чудо. Но загляните в дамскую сумочку – для меня будет реальным чудом, если там не окажется таблеток «на всякий случай», а некоторые так вообще похожи на филиалы аптек.
Наше сознание явно искривлено. Если человек «вдруг» заболел – ничего удивительного, то есть нормально. А если «вдруг», без помощи медиков выздоровел – чудо. Люди развелись – нормально, живут сорок-пятьдесят лет вместе, причем хорошо живут, а не влачат жалкое существование, – чудо. Негативный модус в нашем сознании очень крепко сидит. ЭТО НЕ НОРМАЛЬНО, НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ИМ.
Вернемся к названию шестого контура от Уилсона – нейрогенетический. Он имел в виду, что здесь человек способен проникать в структуру ДНК, снимать с нее информацию. Это значит, что мы способны постигать истоки, происхождение предметов и явлений, видеть зарождение проблем и, соответственно, их решение. Тут не лишне вспомнить, что в психологии уже давно нащупали связь проблем человека с его родом, его человеческими корнями, развивается трансгенерационная терапия. По одному из Евангелий, когда Иисуса спросили, где выход он ответил: «Там, где вход», то есть начало. Проникновение на шестой контур позволяет решать проблемы кардинально, очищать весь род человека и, соответственно, весь род человеческий – все взаимосвязано со всем.
Впрочем, реальная волшебная жизнь как естественный образ жизни – вопрос седьмого эволюционного контура.