Постулаты новой идеологии. Часть 3. с. 18-22

Сборник ченнелингов "Нова идеология. Единство"
Л. В. КЕЛИН (СОФООС)

Глава I. Идеология

Постулаты новой идеологии. Часть 3

Ченнелинг: 27.07.2017
Ведущий: Софоос
Высшие Силы: Учитель Пантелеймон

стр. 18-22

Ведущий: Сегодня 27 июля 2017 года. Я - Софоос. Я приветствую Учителя Пантелеймона и хотел продолжить тему идеологии тех, кто определился в системе развития.

Высшие Силы: Я приветствую тебя, я очень рад создавать знания и проспекцию нового в благостном хорошем месте, которое ты сейчас посещаешь. Несмотря на то, что сам мир на сегодняшний день достаточно сильно меняется, как я уже говорил, существуют
большие искажения, существуют большие предлагаемые ложнопредставления, приоритеты, которые человечество получает в виде тех форматов, тех знании, тех ситуаций, которые создают цивилизации основного плана. Создают в виде информационных потоков, которые определяют население в состоянии знаний, в
состоянии убеждения, в состоянии некой формы ассоциирования себя с событиями, с действительностью.
Эта ассоциация, как правило, является производной из прошлых лет, из старых знаний, из старых накопленных состояний которые определяли состояние иллюзии и поддерживали ее, сохраняли в целостности те самые форматы, аспекты, которые были необходимы для сохранения того или иного сценарного плана.
Сам по себе сценарий на сегодняшний день перестал существовать. Стал больше напоминать некую систему карусели, которая вращается вокруг одного и того же состояния, вокруг одного и того же центра. И необходимость в состоянии информационных пространств также определяется как старые, как некие состояния,
которые совмещают мнения людей о пространстве с их старыми знаниями, с их старыми наработками.
Движения вперед в части идеологии практически не происходит по одной простой причине, поскольку сам сценарий не отрабатывает своей роли, своих качественных параметров с точки зрения развития, с точки зрения создания каких-то новых приоритетов. За исключением приоритетов деградации, приоритетов сворачивания
пространств, выхода наблюдателей в состояние спячки, в состояние углубленно депрессивных и других форм деструктивного энергообмена.
Следовательно, само состояние пространства на сегодняшний день является суженым, достаточно узко диапазонным с точки зрения тех представлений, которые определяются нами - Учительской Системой - как некое пространство, которое существует своей жизнью, идет своей дорогой.

Это состояние в правом лепестке сценария будет ломаться, изменяться, трансформироваться, и в том числе трансформироваться уже в новой системе понимания пространства. Что это за понимание и как видит Учительская Система эту
взаимосвязь, эту систему изменений? Естественным образом, в правом сценарии будет активироваться сам процесс взаимодействия Учительской Системы и Главного Определителя как основоположника тех цивилизаций, которые ведут формы развития,
формы взаимодействия сценария и наблюдателя.

Естественным образом они уже заготовили определенные подходы, состояния с точки зрения сценарного плана, с точки зрения их предложений по отношению к наблюдаемой действительности, с точки зрения стыковки этого сценария с параметрами 4D. Эти предложения, к сожалению, не являются новыми. Они в большей
части повторяют те состояния, которые были отыграны ситуацией с прошлыми цивилизациями, в том числе Атлантов, в том числе Гиперборейцев и т.д.

Само по себе состояние этих сценариев взаимосвязывает человека-наблюдателя с сообществом, с соединением людей между собой, которые определяют цели и задачи, которые создают внутренние форматы совершенно других приоритетов с точки зрения
построения техногенных сообществ, с точки зрения построения определенного состава внутренних ценностей, внутреннего состояния веры в будущее, в себя. В том числе понятие о Мироздании, понятие о некой окружающей действительности, которая естественным образом будет меняться, поскольку пространство будет также искажаться и создавать у человека естественное состояние неверия в те знания, которые он определял ранее.

Этот путь смешанный, этот путь всегда образовывает соединенные, спаянные величины, которые предлагается, как бы видоизменять из сегодняшнего состояния в другие состояния. Учительская Система со своей стороны с учетом сегодняшнего дня, с учетом накопленных инерционных взаимодействий в сознании предлагает совершенно
другой путь – просто растождествиться с этими знаниями, просто растождествиться с теми условиями, которые предлагаются человеку сейчас по соблюдению закона иллюзии, и выходить совершенно в другой формат взаимоотношений человека и
пространства с точки зрения уже новых, принципиально новых образований, которые создают у человека большую систему понятий, большую систему взаимоотношений с окружающей средой, с окружающей действительностью.

Одним из важных состояний в этом взаимоотношении является полное растождествление с религиозными эгрегорами, полное растождествление с образовательным составом тех процессов, которые несет религия внутри человека, поскольку сама религия, вера – это есть ограничение, которое создавалось для человека с точки зрения прохождения его деструктивного опыта.
Если человек начинает понимать, что он идет в систему конструктивных взаимодействий, в категории 4D, то вера будет только мешать, ограничивать его, только образовывать в нем понятия, которые будут связывать его со старыми величинами, со старыми взаимодействиями, поскольку сама по себе вера полностью припаяна, приточена и адаптирована к состоянию деструктивных взаимодействий энергообмена пространства третьей мерности.
И если человек выходит из пространства третьей мерности, у него начинают меняться ценности, меняться отношение к семье, к детям, к работе, ко всем приоритетам, которые предлагает ему пространство восприятия. И с этой точки зрения, сама по себе существующая религия, религиозный эгрегор будет противодействовать таким состояниям, поскольку в православной религии, тем более в мусульманстве, в буддизме есть понятие смирения, покорности и т.д.

Сама по себе религия носит больше систему связывающего, ограничивающего характера, чем система развития, чем система свободы, система взаимодействия с радостью и счастьем. Это первый постулат, это первое мнение Учительской Системы о
привнесениях в систему нового пространства, в систему нового идеологического взаимодействия.

Вторым постулатом, вторым критерием, вторым форматом изменения информационной платформы, изменения самого пространства будет изменение самого типа сценария, самого типа взаимодействия людей, который будет строиться не на уровне ячейки семьи, не на уровне материальных состояний, не на уровне
изолированных квартир, которые представляют собой квадраты и в которых селятся люди для того, чтобы быть изолированными друг от друга, а формированием уже общин, сообществ, где каждый человек виден насквозь, где каждый человек может быстро превратиться в совершенно другое качественное значение. Поскольку все его
недостатки, накопленные величины, все его зацепы, страхи будут проявлены и выявлены с точки зрения его взаимодействия с группой людей, с общиной, которая будет определяться в целях и задачах, направленных на категорию четвертой мерности.

А это означает, что будет преобразована сама платформа состояния городов, государств, тем более энергетики денег. Это будет все преобразовываться в состояние совершенно других значении и достаточно быстро.
Сам по себе город с его вынужденным состоянием техногенного общения, вынужденным состоянием принуждения человека определяться в координатах стесненных, определяться в загрязненной атмосфере, в недопустимых условиях питания, взаимоотношениях между людьми, взаимоотношениях с работой, является недопустимым для состояния сценария правого лепестка. Следовательно, сам по себе город должен будет либо стерт, либо раствориться в системе понимания человека и уйти из его состояния понимания как нечто ограничивающее, как нечто связывающее его с пространством третьей мерности.

Город – это в чистом виде пространство 3D. Его никоим образом нельзя переделать в пространство 4D, поскольку сам формат, сама система, само строение города закладывают параметры, которые вынуждают человека взаимодействовать именно на уровне третьей мерности, именно на уровне зависимости, принуждения, ограничения самим городом, самой системой, его функционалом, его строением, его географическим расположением, его координатами, его многоэтажными зданиями и т.д. Сама энергетика города является многослойным эгрегором, созданным различными
цивилизациями в основном с целью исключительно деструктивного, отрицательного энергообмена, в котором практически нет места положительным, хорошим, чистым эквивалентам четвертой мерности. Это второй постулат, который необходимо будет учитывать при закладке самой идеологии нового типа.

Третьим постулатом является само по себе соотношение человека с его внутренними параметрами, внутренним пространством восприятия. Это внутреннее пространство восприятия является также наполовину и даже более деструктивным с точки зрения
формата человека, его мыслей, его сутевого начала, его восприятия себя по отношению к окружающей среде, поскольку человек, создающий мыслеформы и образующий их с точки зрения внешних значении, с точки зрения директивных мыслеформ относительно систем цивилизаций, Учительской Системы на сегодняшний день больше является наблюдателем, исполнителем, объектом эксперимента, чем состоянием творения, состоянием свободы и гармонии. Переходя из одного состояния в другое, человек должен полностью растождествиться с теми взглядами, знаниями,
информационными полями, которые его связывают с точки зрения тех значении, тех обязательств, тех мнений, тех состояний, которые вызывают у него параметры деструктивного энергообмена.

Следовательно, третий постулат – это будет выход из деструктивных взаимосвязей с точки зрения самого человека, с точки зрения установки в его сознании, в его памяти, в его эмоционально-чувственных каркасах, тех состояний, которые формируют у него постоянный деструктивный энергообмен, тех состояний, которые являются его связующим звеном с пространством третьей мерности.
Эта тема очень обширна, эта тема очень объемна, но каждый человек должен понимать, что его состояние привыкания, его состояние жизни, его состояние накопленных знаний говорят о том, что он приспособился, адаптировался или растождествляется спространством 3D.

Продолжение следует.