Притча о Скупом Бобре
Вот однажды пришла пора плотину чинить. Старые брёвна почернели от времени, мох облепил их, как старость облепляет человека, — незаметно, но неотвратимо. Вода просачивалась сквозь гнилые стыки, по капле, по ночам, когда никто не видел.
Пошёл Прохор на лесной рынок.
А рынок — это вам знакомо: шум, крик, каждый норовит всучить, каждый хвалит своё. Хорошие брёвна продают — берёзовые, сухие, без единой трещинки, пахнут свежестью и силой. По сто беличьих шкурок за штуку. Прохор потрогал, понюхал, прикинул — и побледнел. «Сто?! Да я за эти деньги ползимы проживу!»
И тут, на самом краю рынка, где обычно торгуют объедками и старьём, увидел он Барсука. Хитрый, прищуренный, с ухмылочкой. Брёвна у него — по сорок шкурок. Трухлявые, кривые, с трещинами вдоль и поперёк, мхом заросшие, мягкие, как мокрый хлеб. Но — дёшево! Прохор аж глаза прищурил от удовольствия: вот это покупка! Вот это ум! Он накупил целый воз и повёз домой, хвостом по воде хлопая — от радости, не от тоски.
Сосед, старый Бобр Семёныч, посмотрел на воз, покачал головой и сказал негромко:
— Прохор, ты что привёз? Это же гнильё. Один сезон простоит — и всё. Весной паводок — и поплывёт твоя плотина по реке, как корабль без капитана.
А Прохор отмахнулся — и хвостом, и лапой:
— Ты, Семёныч, вечно тратишь да тратишь. Я вот сэкономил — и хватит. Умный бобр всегда дёшево купит. А ты, я гляжу, любишь переплачивать за воздух.
Зиму перезимовал нормально. Плотина стояла. Вода не просочилась. Прохор даже хвастался соседям: «Видите? Стоит, и ничего! А я в два с половиной раза меньше Семёныча отдал. Кто умный? Я умный».
И вот пришла весна.
Сначала — тихо. Река поднялась на ладонь. Потом — на две. Потом пошёл дождь, и дождь не кончался, и небо стало цвета мокрого железа, и вода поднялась ещё, и ещё, и река превратилась в бешеного зверя, который почуял слабое место.
Плотина затрещала. Не сразу — сначала тонко, как поскрипывает старый пол в пустом доме. Потом — громче. Потом трещина пошла по бревну, как молния по стеклу, и — всё.
Ухнула плотина. Вся, целиком, как карточный домик. Вода хлынула в хатку — мутная, холодная, безжалостная. Прохор еле выбрался, на берег вылез мокрый, дрожащий, глазами хлопает, а за спиной — его дом, его припасы, его зимние заготовки, его вся жизнь — всё уносит течением. Брёвна, которые он купил за сорок шкурок, плыли мимо него по одному — трухлявые, размокшие, смешные.
Пришлось нанимать бригаду выдр-строителей. Выдры — народ деловой, но безжалостный: увидели, что клиент горит, подняли цену втрое. Плюс Лис-лекарь — за лечение простуды, которую Прохор поймал, пока в ледяной воде барахтался, — ещё столько же. Плюс новые брёвна, уже по сто двадцать шкурок, потому что весной все подняли цены, а торопиться было нельзя, вода подступала, ждать нельзя, торговаться — тем более.
Сидит Прохор на берегу, смотрит на новую плотину и считает на прутиках. Считает. Пересчитывает. Бросает прутики в воду. Считает снова.
Вышло вчетверо дороже, чем если бы сразу купил нормальные брёвна. Вчетверо!
И стало ему смешно. Потом — горько. Потом — снова смешно. Он засмеялся, а смех перешёл в кашель, потому что простуда ещё не прошла, и кашель перешёл во вздох, и вздох — в тишину.
А Семёныч мимо шёл. Остановился. Посмотрел. Ничего не сказал — только покачал головой. А потом всё-таки сказал, тихо, как будто не Прохору, а себе:
— Ты, Прохор, не сэкономил. Ты просто отложил плату. И с процентами.
Прохор молчал. Прутик в руке ломал и ломал, и в воду кидал.
________________________________________
Мораль
Кто покупает дёшево и вслепую,
Тот платит дважды — в этом суть простая:
Скупой не бережлив, а лишь хитёр напрасно —
Экономия на главном есть расточенье ясно.
Копейка бережёт рубль — да рубль и теряет.
Кто на прочном экономит — после горько вздыхает:
Сначала рад, что мало заплатил,
А после воет, что не то купил.
________________________________________
Философский вывод
Скупость — это не бережливость. Это гордыня в дешёвой упаковке. Человек думает: «Я перехитрю жизнь, я возьму дешевле и не потеряю». Но жизнь не торгуется. Дешёвое всегда обходится дороже — не сразу, так потом; не деньгами, так здоровьем; не здоровьем, так временем. И время — единственный товар, за который не возвращают сдачу.
Настоящая мудрость — не в том, чтобы найти подешевле, а в том, чтобы знать: на чём можно сэкономить, а на чём нельзя. Разница эта — вся разница между расчётом и самообманом. Между бережливостью и жадностью. Между Бобром, который строит плотину на совесть, и Бобром, который строит её на дешёвых брёвнах — и потом стоит на берегу, мокрый, больной, и смотрит, как его жизнь уплывает по течению.
Свидетельство о публикации №226092801543