Балкарский топонимический субстрат на Цент. Кавказ

Балкарский топонимический субстрат на Центральном Кавказе: чтение через живой язык

Хадис Тетуев, сентябрь 2026 г.

Предисловие

Топонимика Центрального Кавказа — многослойная система, формировавшаяся тысячелетиями. Долгое время в академической традиции преобладал подход, при котором балкарский (тюркский) слой рассматривался как поздний и вторичный, а первичными признавались осетинский (иранский) и кабардинский (адыгский) слои. Однако при проверке конкретных топонимов через живой карачаево-балкарский язык — особенно через цокающий диалект Черекского ущелья — обнаруживается, что тюркское чтение даёт связный результат без подмен и вставок, тогда как альтернативные версии требуют фонетических допущений, не подтверждаемых ни первоисточниками, ни языковой системой.

Настоящая статья собрана из разбора конкретных топонимов и лексических единиц, выполненного на стыке академических источников и прямого чтения носителя языка.

Разбор
1. Сукан суу ; Псыгансу
Балкарский оригинал: суукъ суу — «холодная вода» (суукъ — «холодный», суу — «вода»). Через суугъан ; сукан (причастие прошедшего времени от «охлаждать») образована макротопонимическая серия: Сукан къая (гора), Сукан бугъеси (ледник), Сукан ыфчык (перевал), Сукан тары (ущелье), Сукан суу (река). Река ледникового питания, вода холодная — семантика подтверждается ландшафтом.

Кабардинская адаптация: Псыгансу. Дж. Коков зафиксировал: «гидроним Псыгансу является кабардинским видоизменением балкарского Сукан суу с прибавлением в начале кабардино-черкесского псы — вода». Механизм — добавление адыгского «псы» к тюркской основе. Аналог: псыкъуий (кабардинское псы + балкарское къую «колодец»).

Направление заимствования: балкарский оригинал ; кабардинская адаптация.

2. Тамакъ — тюркский географический термин
Тамакъ — общетюркский географический апеллятив со значениями «горло», «устье реки», «пролив, соединяющий два водоёма», «вход в ущелье». Фиксируется в топонимии от Башкирии (Стерлитамак, Менеузтамак) до Крыма (Алма-Тама;) и Тюмени (Кактамак). Мурзаев в «Словаре народных географических терминов» приводит тамакъ / богаз как специальный навигационно-географический термин.

Заимствование в адыгский: «тэмакъ» (кабардинское «горло») — прямое заимствование из тюркского тамакъ. Хронологически относится к раннему периоду адыго-тюркских контактов на Азовском побережье (IV–X вв. — гунны, булгары, хазары), задолго до миграции кабардинцев на Центральный Кавказ. Византийский автор Георгий Пахимер (XIII в.) отмечал: «язык черкесов содержал много татарских слов».

Связь с Таманью: река Кубань разделялась на два рукава — один в Азовское море, другой в Чёрное. Сужение в дельте — это тамакъ («горловина»), откуда топоним Тамань.

3. Бештамакъ

Бештамакъ — балкарский топоним: беш («пять», тюркский числительный) + тамакъ («устье, горловина») = «устье пяти рек». Пять рек: Балыкъ (Малка), Басхан (Баксан), Чегем, Черек, Терек — все пять названий тюркские.

Аргумент приоритета: беш — тюркский числительный. В кабардинском «пять» = тху. Если бы топоним образовывали кабардинцы, форма была бы Тхутэмакъ, а не Бештамакъ. В топониме стоит тюркская форма тамакъ, а не кабардинская тэмакъ (с эпентезой), что подтверждает образование в балкарской среде.

В русских источниках 1627 года (Книга Большому Чертежу) балкарцы известны как «Пятигорские черкасы» и «Басиане» — и сами называют это место Бештамаком.

4. Жьысу = жылы суу = «тёплая вода»

В карачаево-балкарском: жылы — «тёплый», суу — «вода». Жылы суу ; жьысу (в кабардинской фонетической адаптации) = «тёплая вода», то есть тёплый источник, термальный родник.

В.Х. Унатлоков зафиксировал кабардинское «жьысу» как «непоседа, озорной ребёнок» и отметил, что вторая часть «су» не восстанавливается на адыгской почве. Однако полный шаг — чтение всей конструкции как жылы суу — не был выполнен. Семантический сдвиг: «жаркий, горячий» ; «активный, непоседливый» — перенос по ассоциации.

В композите использовано тюркское «су», а не кабардинское «псы» — что ставит вопрос о соотношении этих двух корней.
5. Деменюк = тамчыкъ

Балкарская этимология: там («капать») ; тамчы («капля») ; тамчыкъ («ручеёк, маленькая речка»), где -чыкъ / -ик — уменьшительный суффикс. Через т/д чередование в анлауте (засвидетельствовано Махмудом Кашгари, XI в.: «каждое т огузов изменяется в д») — тамчыкъ ; демчыкъ ; деменюк (в русской передаче).

Параллель: озеро Тамчы-кёль в Теберде — «Капля-озеро», тот же корень в топонимике.

Кабардинская форма Думэныкъуэпс — вторичная народная этимология: созвучие с патронимическим суффиксом -къуэ («сын») + добавление «пс» («вода»), потому что по-кабардински река должна называться через «пс». Получилась конструкция «река сына Думэна» — но это переосмысление, а не оригинал.

Гидрографическая суть: Деменюк — река длиной 30 км, небольшой водоток на равнине Бештамака. Назвать ручей-речку «капелькой» (тамчыкъ) — естественнее, чем возводить название к неизвестному личному имени, отсутствующему в адыгской антропонимике.

6. Аксыра = акъ-сыра

Балкарская этимология: акъ- («течь», глагол) + -сыр- (каузативный/понудительный аффикс) ; акъ-сыр-а = «пускать воду, пропускать, цедить» ; аксыра = «протока, водопропуск, канал».

Подтверждение из родственного тюркского языка: тувинский аксыр — «цедить, процеживать, пускать воду» — общетюркский корень и модель. В кабардинском глагола акъ- (течь) нет.

География подтверждает: Аксыра — протока, вытекающая из Псыгансу и впадающая в Деменюк. Это искусственный или полуискусственный канал, который пропускает воду из одной реки в другую. Назвать его «водопропуском» (акъ-сыра) — точное гидрографическое описание.

«Псы» здесь не добавлено — в отличие от Псыгансу и Думэныкъуэпс, потому что «Аксыра» уже означает «протока». Кабардинцы фонетически адаптировали готовое тюркское слово, не перестраивая структуру.

Официальная версия («по фамилии Аксирова») — народная этимология задом наперёд: фамилия Аксиров сама могла произойти от названия места, а не наоборот.

7. Бугъей — балкарский ледниковый термин

Карачаево-балкарский: бугъей (балк.) / бугъой (карач.) = «трещина в леднике, расщелина». В нартском эпосе: «тау бугъейлеге аузун салып, ичип, сууларын къурутханды» — «он пил воду из трещин ледников».

В топонимике: Сукан бугъеси («ледник Сукана», буквально «Сукана его расщелина/ледник»), Дых-Котю-Бугойсу («вода из расщелин отвесного ледника»), Бугъойланы-Башы («верховье ледников»).

Балкарский язык имеет специализированную ледниковую лексику, отсутствующую в равнинных языках: чыран (ледник), бугъей (трещина в леднике), мюз (лёд). Это подтверждает, что балкарцы — горный народ, живший у ледников, а не равнинный.

8. «Псы» и тюркское «су»: вопрос о соотношении

Стандартная версия: адыгское псы — исконный абхазо-адыгский корень с когнатами в убыхском (бзы), абхазском (дзы), абазинском (дзы).

Альтернативная гипотеза: адыгское псы — раннее тюркское заимствование су ; сы с протетическим п-, образующим типичный для адыгского начальный кластер пс-. Адыгский систематически использует начальные кластеры из двух шумных согласных (пс-, бз-, пщ-, бж-, шх- и др.) — это норма консонантизма, а не исключение.

Аргументы в пользу гипотезы:

В гибридных словах (жьысу, Псыгансу, псыкъуий) используется тюркское «су», а не кабардинское «псы». Если «псы» — исконное, непонятно, почему в композитах применяется «су».
Фонетическое расстояние псы — дзы — бзы нетривиально: переход /p/ ; /b/ ; /d/ требует двух шагов, второй из которых (б ; д) нестандартен.
А. Шагиров признаёт: «звуковые соответствия в масштабе всей языковой группы недостаточно выявлены, выявленные слабо изучены».
В исследовании топонимии Чёрноморского побережья прямо высказано: «Адыгейская основа псы аналогична тюркской су. Возможно заимствование».
Хронология: адыго-тюркские контакты на Азовье с IV в. н. э. Заимствование могло произойти до разделения адыгских диалектов, что объясняет наличие «псы» во всех адыгских диалектах.

9. Древность балкарцев на Кавказе

Опираясь на Д.Е. Еремеева (АН СССР), Мовсеса Хоренаци (V в.), грузинские источники и нартский эпос, присутствие предков балкарцев и карачаевцев на Кавказе отодвигается к VI в. до н. э.

Басиане (Фазис) — предки балкарцев, Коракси Эл — предки карачаевцев. Топонимическая цепочка сохранения названия: армянское Пасен ; древнегреческое Фасиане ; грузинское Басиани ; балкарское Басиан (Балкария). Мовсес Хоренаци (V в.) фиксирует Басиан в Закавказье, связанный с булгарами. Грузинские источники XIV–XVIII вв. называют балкарцев «басианами».

Документ 1743 г.: «язык у них обособливый, они же употребляют и татарский язык» — о жителях Чегема, Хулама и Черека.

Если балкарцы — древний, а не поздний народ на Центральном Кавказе, то вся горная топонимия (Сукан, Черек, Чегем, Баксан, Бугъей, Думала) — первичный балкарский слой, а не наслоение. Направление заимствования тамакъ — от тюрков (балкарцев/булгар/хазар) к адыгам, а не наоборот.

Итоги

Сукан суу — первичный балкарский топоним. Псыгансу — вторичное кабардинское переименование через добавление «псы» к тюркской основе.
Тамакъ — общетюркский географический термин «устье, пролив, горловина». Заимствование в адыгский произошло рано, на Азовском побережье, до миграции кабардинцев на Центральный Кавказ.
Бештамакъ — балкарский топоним по структуре: тюркский числительный (беш) + тюркский геотермин (тамакъ). Тюркская форма подтверждает образование в балкарской среде.
Жьысу = жылы суу = «тёплая вода». Тюркское чтение даёт связный результат без остатка.
Деменюк = тамчыкъ («ручеёк, капелька») через т/д чередование. Гидрографическая этимология точнее антропонимической.
Аксыра = акъ-сыра («протока, водопропуск»). Тувинский аксыр — подтверждение общетюркского корня. География соответствует семантике.
Бугъей — специализированный балкарский ледниковый термин. Балкарцы — горный народ с ледниковой лексикой.
«Псы» и «су» — вопрос о соотношении открыт. Альтернативная гипотеза (заимствование су ; псы с протезой) имеет хронологические, типологические и текстовые аргументы.
Балкарский топонимический слой на Центральном Кавказе первичен. Кабардинские и осетинские формы — вторичная адаптация по типологически единым моделям: добавление «псы», замена аффиксов, фонетическая адаптация, народно-этимологическое переосмысление.
Тюркское чтение во всех разобранных случаях даёт связный текст без подмен. Альтернативные чтения требуют подмен букв, отказа от перевода, добавления звуков, разрыва слов — и при этом не дают результата.
Вывод: балкарский топонимический субстрат на Центральном Кавказе — не гипотеза, а читаемый, системный слой, который раскрывается через живой язык без остатка.

Источники

1.Коков Дж. О балкарских гидронимах. — Кабардино-Балкарский топонимический словарь.
2.Диссертация по топонимии Черекского ущелья (КФУ).
3.Унатлоков В.Х. Карачаево-балкарские заимствования в кабардино-черкесском языке.
4.Тетуев Х.И. Канжальское сражение. Миф или реальность?
5.Тетуев Х.И. Четыре кита аланизма (2026).
6.Тетуев Х.И. Балкарский след в Балкарии и Осетии (2026).
7.Тетуев Х.И. Разбор статьи Унатлокова (2026).
8.Еремеев Д.Е. Этногенез турок. — АН СССР.
9.Мовсес Хоренаци. История Армении (V в.).
10.Мурзаев Э.М. Словарь народных географических терминов.
11.Шагиров А.К. О генетически общих элементах абхазо-адыгских языков.
12.Махмуд Кашгари. Диван лугат ат-турк (XI в.).
13.Тувинско-русский словарь (аксыр).
14.Словарь карачаево-балкарского языка (бугъей, тамчы, жылы, суу).
15.Книга Большому Чертежу (1627).
16. Георгий Пахимер (XIII)


Хадис Тетуев, исследователь истории Кавказа