Mysl Polska 9. Przeszlosc tworza nieliczne obrazy

                <>€<>

                ПРОШЛОЕ СОСТОИТ ИЗ НЕМНОГИХ ОБРАЗОВ

 Упомянутая в заголовке идея базируется  на общепринятом представлении о том, что объективно существует только настоящее время,  в котором также есть место и тому, что мы считаем прошлым или будущим. Казалось бы, должна существовать явная цезура, граница между тем, что мы считаем актуальным сегодня и прошлым, а также нынешними представлениями о будущем.

  Но эта цезура не всегда является правилом, и даже напротив, таковым не является. Люди,  «живущие прошлым» или, вернее, тем его фрагментом действительности, который остался у них в памяти,  нередко возводят на  нем свой образ будущего. Обычно им свойственно утверждать, что «история повторяется»,  или что «все это уже было».  Весьма часто подобные представления о прошлом используются ими для обоснования  прогнозов или пророчеств, то есть наших актуальных представлений о будущем.

  Кто-то однажды сказал, что существуют два типа народов. К первому, судя по всему,  относятся поляки, которые стараются предугадать будущее на основании  своих представлений о прошлом еще до того, как оно станет частью настоящего.

  Вторая группа творит картину будущего главным образом для определения того, что в наши дни уже можно отнести к минувшему. Эти вторые желают и умеют забывать, более того,  обладают способностью вычеркивать целые куски  прошлого.

  Обе эти группы не застрахованы от ошибок, с неизбежностью  совершаемых в настоящем времени: оба пути могут вести как к успеху, так и к неудаче. Нам (полякам),  по крайней мере,  тем,  кто якобы «лучше всех все понимает»,  кажется,  что мы должны крепко помнить все плохое из общего русско-польского прошлого именно потому, что «история повторяется».   А заодно поскорее забыть зло, причиненное нам как Германией, так в немалой степени и другими странами,  которые в наши дни принято называть Западом.  В последнем случае мы имеем дело с выборочной отменой прошлого,  и малейшее упоминание об этом сходу объявляется «дезинформацией» (или вскоре будут таковою объявлено).
 
  Подобные взгляды базируются на представлениях, которые в свое время продвигали «свободные СМИ» 1945-1989 годов,  и особенно вещавшая из Мюнхена  американская радиостанция «Rozglosnia Polska Radio Wolna Europa» (Польская секция Радио Свободная Европа) – я достаточно стар, я ее слушал и хорошо помню.

  Эта картина мира была полной противоположностью  пропагандистской концепции Польской Народной Республики, которая приуменьшала или игнорировала все негативное в польско-российских или польско-советских отношениях, и не давала забыть о несчастьях, причиненных нам немцами.

  О «Западе» мы тоже не забывали: он был печально известен тем, что постоянно «предавал»  нас, поляков, в трудную минуту,  но главным было то, что Германия к нему не имела отношения. Теперь все по-другому: Запад — это,  прежде всего, Германия, которая к тому же должна защищать нас от «неизбежной агрессии» со стороны России. Это непреложная, определяющая будущее «истина».

  При этом она является обязательной и для второй группы наций, которые на основании своего образа будущего «конструируют» то, что они считают своим прошлым. Больным местом этой концепции является современная Украина. Поляки вроде бы обязаны ее поддерживать, потому что она  якобы защищает нас от «неизбежной русской агрессии». Однако, вопреки (проукраинским) теориям Гедройца*, эта страна в ее нынешнем виде является явно антипольской и выставляет нам (и продолжит выставлять) пресловутый счет за эту «нашу общую войну». 

  Будущее тоже кажется довольно мрачным: что будет, если нынешняя Украина в ее бандеровской версии, к тому же деморализованная халявным финансированием и коррупцией, выиграет эту войну? Ее победа будет равнозначна нашему поражению,  потому что в этом случае мы просто обречены на проигрыш, принимая к тому же у себя несколько миллионов гостей в виде украинской диаспоры.

  Вот почему у нас нет выбора – эта война должна продолжаться, так как являет собой меньшее с точки зрения безопасности зло, чем мир. Будущее так же непредсказуемо, как и прошлое. Главное их отличие заключается в том, что непредсказуемость будущего, в конце концов, поверяется  фактами, как только оно становится настоящим. В этом случае мы быстро забываем наши ошибочные прогнозы и фиксацию на своих ошибках.

  Несколько иначе обстоят дела с непредсказуемостью прошлого: вполне возможно, что с течением времени нам доведется узнать, что на самом деле все было «совершенно наоборот», например, что великие «борцы за  независимость» оказались пособниками  оккупантов с большим стажем.

 В этом случае возникает дилемма: какой (предшествующий или разоблаченный) образ прошлого должен стать частью настоящего? Тут возможны варианты: например, параллельное сосуществование двух этих образов; или один из них может «победить»; или и тот, и другой будут  преданы забвению. В случае нашей  польско-русской версии прошлого мы (по крайней мере, пока) обречены на одну-единственную черную легенду.

   Стражами ее неприкосновенности у нас являются власти и службы государства, а также «слуги украинского народа» в лице отдельных представителей польской элиты. Любые версии, противоречащие этой легенде, маркируются как «дезинформация».

  Однако не будем терять надежды: в будущем наше прошлое может измениться. И даже очень. Инициатором этих изменений может стать наш «стратегический союзник» и покровитель, который может (или должен?) найти себе партнера по плечу. Зачем? Чтобы тот помог ему выпутаться из проигранных войн. Мы можем стать как расходной частью «сделки», так и выгодополучателями: в последнем случае нам придется быстро забыть «плохое прошлое» и изменить его к лучшему.

prof. Witold Modzelewski, «Przeszlosc   tworza  nieliczne  obrazy»      
Mysl Polska, nr 39-40 (27.09-4.10.2026)

 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Сноска: Гедройц* — Ежи Гедройц (польск. Jerzy Giedroyc; 27 июля 1906 — 14 сентября 2000) — польский публицист, политик, мемуарист, основатель и главный редактор польскоязычного журнала Kultura, а также соучредитель издательства Instytut Literacki. С 1947 года до конца жизни проживал во Франции.

  © Copyright: Андрей Викторович Денисов, перевод с польского языка, 2026 год.

                <>€<>