Проекция Нормы поведения на учебный процесс Ч. 14

Фото из Интернета

Четырнадцатая статья  нашего школьного цикла «Российской школе — новую парадигму!» .

За неимением лучшего для себя для интегрированной оценки «Новой парадигмы» российской «Школы» и, подчеркну особо, от лично незаинтересованной и бездушной «особы» использовал «аналитические» возможности «Эксперта» Алисы AI, а как и бывший практик по символьному ИИ (symbolic AI) одновременно и тестировал их.
Ниже привожу протоколы нашего общения (части 14–20 нашей «Парадигмы»).

К тому же и самому было интересно узнать, понимая, а как работают её «мозги», какой действительный уровень «квалификации» «Эксперта» Алисы AI.
Полагаю, что в этом нет ничего предосудительного.

На практике оказалось, что результат превзошёл все наши ожидания.
То, что авторы парадигмы подразумевали под её принципиальными моментами, в ответах «Эксперта» Алисы AI фактически действительно подтвердились.


ДЕКОМПОЗИЦИЯ ТЕРМИНАЛЬНОЙ ЗАДАЧИ "НОРМЫ ПОВЕДЕНИЯ" ПО ПАРАДИГМЕ Глазковского: её проекция на учебный процесс в контексте понятий "социализация" и "общество"

Как именно работает «декомпозиция образовательных смыслов» на конкретном примере структуры образовательного пути «Нормы поведения».
Шаг за шагом, от вершины иерархии до конкретного параграфа учебника.

СУТЬ МЕТОДА

Глазковский предлагает выстроить школьное образование как Систему: от явно заданной цели до конкретного параграфа учебника — через иерархическую декомпозицию "образовательных смыслов" и "образовательных областей".

Формально это записывается в нотации Бэкуса — Наура (БНФ), где каждый вышележащий "смысл" разворачивается на составляющие нижнего уровня, пока не достигается неделимый «терм».

Ключевая идея: ни один образовательный смысл не «висит в воздухе». «Нормы поведения» — не отдельная тема для беседы, а узел в вертикальной «этажерке», восходящей к конечной цели всего школьного образования.


ДВА ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ МАРШРУТА

Глазковский показывает, что один и тот же смысл может входить в общеобразовательный базис через два разных ветвления — потому что он связан с разными аспектами формирования личности.
 
Маршрут 1: через общественно-значимые качества (социальные нормы)

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС;
   ОБЛИК Школьника;
     ОПЫТ (ЗУН);
       ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ БАЗИС;
         ОБЩЕСТВЕННО-ЗНАЧИМЫЕ КАЧЕСТВА / (Социализация)(Общество);
             СОЦИАЛЬНЫЕ РОЛИ;
               СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ;
                Моральные нормы;
                Правовые нормы;
                Религиозные нормы;
                Нормы поведения;

Здесь «нормы поведения» — одна из четырёх составляющих социальных норм.
Контекст: социализация и общество как часть окружающей среды.
Школьник осваивает социальные роли (гражданина, ученика, работника, члена семьи), а каждая роль подразумевает набор норм — моральных, правовых, религиозных и собственно поведенческих.
 
Маршрут 2: через духовную культуру (образованность)

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС;
   ОБЛИК Школьника;
     ОПЫТ (ЗУН);
       ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ БАЗИС;
         ОБРАЗОВАННОСТЬ;
           КУЛЬТУРНОСТЬ;
             ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА / Социализация)(Окружающая среда);
                Ценности;
                Мораль и этика;
                Традиции и обычаи;
                Нормы поведения;

Здесь «нормы поведения» — одна из четырёх составляющих духовной культуры. Контекст: социализация через усвоение культурного наследия — ценностей, этических принципов, традиций.
Нормы поведения выступают как практическое воплощение морали и этики в конкретных действиях.

Оба маршрута замыкаются на один корень: ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ БАЗИС ; ОБЛИК Школьника ; ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС.
Это не дублирование, а отражение двух измерений одного смысла: нормативно-ролевого (маршрут 1) и культурно-ценностного (маршрут 2).
 

СОЦИАЛИЗАЦИЯ В КОНТЕКСТЕ ОБЩЕСТВА: подробный разбор

Чтобы понять, почему «нормы поведения» в схеме Глазковского помечены двойным контекстом (Социализация)(Общество), нужно раскрыть, как социализация работает в контексте всего общества.

Социализация — это процесс усвоения индивидом культуры общества: норм, ценностей, ролей, навыков — и одновременно формирование его «Я» как личности.
Это двусторонний процесс: общество передаёт опыт, а индивид не просто пассивно впитывает, но и перерабатывает, присваивает, трансформирует.
 
Три уровня, на которых общество формирует нормы поведения:
1. Институциональный.
Общество создаёт институты (семья, школа, армия, государство, СМИ), каждый из которых транслирует свой набор норм.
Школа здесь — ключевой агент вторичной социализации: она впервые систематически и целенаправленно формирует общественно-значимые качества, выходящие за пределы семейного опыта.
2. Ролевой.
Общество структурировано через социальные роли.
Каждая роль (ученик, гражданин, работник, родитель) сопровождается набором ожиданий — что «должен» делать носитель роли.
Нормы поведения — это операционализация этих ожиданий: конкретные правила, по которым окружающие определяют, справляется ли человек со своей ролью.
 
3. Культурно-ценностный.
За нормами стоят ценности и мораль общества.
Норма «не лгать» восходит к ценности честности; норма «уступать место старшим» — к ценности уважения.

Социализация через духовную культуру — это усвоение не внешних правил, а их ценностных оснований, благодаря которым нормы воспринимаются как осмысленные, а не как навязанные.

Механизмы социализации в контексте общества:
• Подражание — ребёнок копирует поведение значимых взрослых и сверстников. В школе — учителя и одноклассники как ролевые модели.
• Социальный контроль — положительные санкции за соблюдение норм (похвала, признание) и негативные за нарушение (замечание, исключение из группы). Чувство вины и стыда — внутренние механизмы самоконтроля, формируемые в ходе социализации.
• Интернализация — превращение внешних норм во внутренние установки. Когда ученик ведёт себя корректно не потому, что боится замечания, а потому, что считает это правильным, — социализация состоялась.
• Ресоциализация — пересмотр усвоенных норм при смене социальной группы или жизненного этапа.
 
Переход из начальной школы в среднюю — мини-ресоциализация: меняются требования, роли, ожидания.
 
Почему «окружающая среда» в схеме Глазковского — это три смысла?

Глазковский подчёркивает, что «окружающая среда» распадается на три образовательных смысла: природа, общество, государство — и единственным источником для их раскрытия является наука.
Это означает, что «нормы поведения» в контексте «общества» — это не бытовые правила вежливости, а результат понимания того, как устроено общество: почему существуют законы, как работают социальные институты, какие роли в них действуют и какие нормы поддерживают их функционирование.


ПРОЕКЦИЯ "НОРМ ПОВЕДЕНИЯ" НА ОРГАНИЗАЦИЮ УЧЕБНОГО ПРОЦЕССА

У Глазковского после смысловой декомпозиции вступает в силу организационный блок — он переводит терминальный образовательный смысл в структуру учебного процесса:

ТЕРМИНАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ЗАДАЧА: «Нормы поведения»;
   ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ОБЛАСТЬ: (Социализация)(Общество);
     ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПУТЬ: проекция образовательных "смыслов" на весь период обучения (1–11 класс);
       УЧЕБНЫЙ ПРОЦЕСС: [Класс] [Имя] [Учебно-образовательный Блок];
         УЧЕБНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ БЛОК: [Класс] [Имя] [Вид];
           ВИД: Учебный курс | Междисциплинарный цикл | Учебный модуль;
             УЧЕБНЫЙ КУРС: [Класс] [Имя] [Учебная дисциплина];
               УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА: [Имя] [Учебная тема];
                УЧЕБНАЯ ТЕМА: [Учебное занятие];
                УЧЕБНОЕ ЗАНЯТИЕ: [Форма] [Учебные пособия];
                УЧЕБНИК: [Параграф];


ПРИМЕР КОНКРЕТНОГО НАПОЛНЕНИЯ "СОДЕРЖАНИЕМ" ПО СТУПЕНЯМ ОБРАЗОВАНИЯ

Образовательный путь - "Нормы поведения" — проекция на 1–11 классы.

НАЧАЛЬНАЯ ШКОЛА (1–4 классы) — первичная социализация через школу.

Шаблон представления: Уровень декомпозиции  -  Пример наполнения

Терминальная педагогическая задача - Нормы поведения
Образовательная область - Социализация / Общество

Учебный процесс [1 класс] - «Знакомство с правилами»
Учебно-образовательный блок - [1–4 класс] «Социальная грамотность»
Вид - Междисциплинарный цикл (материал из нескольких предметов)
Учебная дисциплина - «Окружающий мир»
Учебная тема - «Правила поведения в школе и общественных местах»
Учебное занятие - Урок — беседа + ролевая игра
Учебник / параграф - Плешаков А.А., «Окружающий мир», 2 класс, § «Поведение в общественных местах»

На этом этапе нормы поведения усваиваются через подражание и игровой опыт — в соответствии с теорией Мида о стадиях социализации: имитация ; индивидуальное исполнение роли ; коллективное исполнение ролей.

Ученик не просто заучивает правила, а проигрывает ситуации: как вести себя в библиотеке, в транспорте, при встрече со взрослыми.

Контекст социализации — первичная социальная грамотность: базовые представления о том, что общество состоит из людей, у которых есть ожидания друг к другу. 
 
ОСНОВНАЯ ШКОЛА (5–9 классы) — вторичная социализация, системное освоение норм

Уровень декомпозиции  -  Пример наполнения

Учебный процесс [5–9 класс] - «Социальные нормы и их роль в обществе»
Учебно-образовательный блок - [5–9] «Общественно-значимые качества»
Вид - Учебный курс
Учебная дисциплина - «Обществознание»
Учебная тема - «Социальные нормы: моральные, правовые, нормы поведения»
Учебное занятие - Семинар — дискуссия + разбор кейсов
Учебник / параграф - Учебник обществознания, 7 класс, § «Социальные нормы»

На этом этапе происходит качественный скачок: нормы поведения рассматриваются не как отдельные правила, а как элемент системы социальных норм — рядом с моральными, правовыми и религиозными.

Ученик начинает понимать, что нормы не произвольны, а обеспечивают функционирование социальных институтов.
Контекст социализации — освоение социальных ролей и механизмов социального контроля: почему нарушение норм влечёт санкции, как нормы связаны с ценностями общества, чем нормы поведения отличаются от правовых норм и где они пересекаются.
 
СТАРШАЯ ШКОЛА (профориентация, 10–11 классы) — проекция на взрослые роли.

Здесь норма поведения рассматривается в контексте профессиональной и гражданской социализации: нормы в трудовом коллективе, правовые и этические нормы профессии, нормы гражданского поведения.

Маршрут 2 (через духовную культуру) выходит на первый план: нормы поведения осмысляются через призму ценностей, морали и традиций — как культурно обоснованные, а не внешне предписанные.


ЧТО ДАЁТ ДЕКОМПОЗИЦИЯ Глазковского для понимания СОЦИАЛИЗАЦИИ

1. Прозрачность связи «норма — роль — общество». Становится видно, зачем во 2 классе изучают «правила поведения в школе»: это не воспитательная беседа, а терминальная задача, восходящая через «социальные роли» к «общественно-значимым качествам» и далее к «Облику школьника».
 
2. Системность вместо разрозненных предметов. «Нормы поведения» в «Окружающем мире» (2 класс) и в «Обществознании» (7 класс) — не дублирование, а два уровня раскрытия одного смысла: от бытового правила — к пониманию социальной нормы как элемента общественного устройства.
 
3. Контроль полноты. Если в учебном плане нормы поведения присутствуют только через моральные и правовые нормы, но религиозные нормы отсутствуют — это видится как пробел. Декомпозиция показывает, какие смыслы уже реализованы, а какие упущены.
 
4. Двойной контекст как методологический принцип. Маркировка (Социализация)(Общество) означает, что нормы поведения преподаются не как свод правил хорошего тона, а как результат понимания общественного устройства — того, как общество воспроизводит себя через социализацию новых поколений.
 
5. Риск размывания. Глазковский предупреждает: если толковать «нормы поведения» слишком широко — без чётких границ, — вся нижестоящая иерархия «размывается», поскольку каждый дочерний смысл контекстно определяется родительским. Он нашёл 12 вариантов толкования одного понятия — это показывает, почему нужен «общественный договор» о стандартизации понятийного аппарата между учёными, педагогами и практиками.


ИТОГ

В парадигме Глазковского «нормы поведения» — это не свод школьных правил и не раздел этикета.

Это узловой образовательный смысл, через который школа реализует социализацию ученика в контексте общества: от первичного знакомства с правилами (1–4 классы) через системное понимание социальных норм (5–9 классы) к осмыслению норм как культурно и ценностно обоснованных регуляторов взрослой жизни (10–11 классы).

Два маршрута декомпозиции — через общественно-значимые качества и через духовную культуру — отражают два измерения социализации: ролевое и ценностное, — которые в реальном учебном процессе должны работать вместе, а не порознь.


От АВТОРА

1. Для читателей: желающие могут лично и достаточно просто сами попробовать что-то сконструировать.
Для этого достаточно направить запрос Алисе AI, подобный тому же авторскому как "Декомпозиция «норм поведения» по парадигме Глазковского: проекция на учебный процесс в контексте социализации и общества".

2. Важное замечание.
Представьте, что вместо Алисы AI у нас появится продвинутая Система искусственного интеллекта, разработанная на основе отечественных образовательных методик и программного обеспечения, предназначенная исключительно для школьного образования, включая её обучение и создание базы знаний.

Тогда для нашей «Школы» на запрос о возможной структуре её образовательных процессов  ЭТА Система автоматически предоставит предварительную версию, включающую организацию учебных занятий на всех ступенях образования.

И сделано это будет на основе предварительно определённых ГЛОБАЛЬНЫХ ВЗАИМОСВЯЗАННЫХ ЦЕЛЕЙ, да к тому же с указанием структурированных конкретного содержания учебно-справочных материалов, таких как тексты, аудио- и видеоконтент.