Лавр

Раньше на Руси, которой уж подавно нет, любили читать житие святых при лампадах, да после сытного повседневного ужина, чтобы разнообразить жизнь в кромешной вечерней тьме, где развлечение может быть только духовным, банным или запойным, алкогольным. Несмотря на соблазн пьянства, купаний в речке голышем или совместного парения в бане, житие святых помогало народу русскому понять всю глубину греха своего и найти праведный путь, следуя вехам предначертания судьбы. Но не всем везло - в святых попасть трудно, а вот путь юродивого, способного высказаться прямо в лицо любого смертного с использованием самых разнообразных прилагательных - достижимая цель для околобожественных созданий! А если еще добавить талант лекаря, то человека ждет успех в истории Руси и литературе. - И побольше страданий и смертей, чтобы путь юродивого был усыпан не колючими розами, а гвоздями. И тут, конечно, в конце концов возникнет большая любовь ко всему человечеству.

Почему эти писатели и режиссеры любят издеваться над человеком: катастрофы, ужасы, мучения, издевательства, жизнь как каторга - особенно этим страдает русская культура. И у них в третьей части произведения должно произойти что-то страшное всегда. Правда у Водолазкина герой сразу очутился с переизбытком проблем - похоже очень на летопись: в году от РХ на Русь пришла саранча, полчища татар, голод, холод и заморозки - есть стало нечего, звери вымерли, люди озверели, раем показалось прежнее житие, только Лавр не потерял силу духа.