Лапти, валенки да сапоги

АННОТАЦИЯ КНИГИ:
Эта книга - увлекательное путешествие в прошлое, где каждый шов, каждая ниточка рассказывают свою историю. От плетёных лаптей, что были верными спутниками крестьян на протяжении многих веков, до тёплых валенок, спасавших от лютых морозов, и прочных сапог, символизировавших достаток и статус, - автор погружает читателя в мир традиций, ремёсел и быта наших предков. Вы узнаете, как создавалась эта обувь, какие секреты хранили мастера и какое значение она имела в жизни русского человека.
Книга станет настоящим открытием для всех, кто интересуется историей, культурой и самобытностью родной земли.

ОТ АВТОРА:
Идея данной книги органично вплетается в общую идею проекта «Удивительная Русь», где рассказывается об удивительной культуре нашего Отечества, национальных традициях, истории.
В том, что этот проект актуален, меня убедило живое общение с читателями, их активные комментарии, дополнения, вопросы, пожелания, предложения. Всё больше и больше убеждаюсь в мысли, что сохранение наследия наших предков — это одна из важнейших задач современности, которая во многом определяет перспективы успешного развития России.
За консультационную помощь при написании книги, стилистическую обработку текста хочу выразить свою благодарность талантливому филологу, моему единомышленнику в любви к русскому языку, многовековой русской культуре, моему соратнику — Казаковцевой Любови Владимировне.

ОТРЫВОК ИЗ КНИГИ:
Себе пощады не проси!
Твои «изделья» в печку бросят…
А лапти ходят на Руси
И пользу родине приносят.
Лапти — простая лёгкая обувь, известная на Руси с незапамятных времён.
Носили лапоточки, сплетённые из лыка, и мужчины, и женщины,
и ребятишки малые. Простые люди, крестьяне, обувались в лапти вплоть
до ХХ века и частенько говорили, что «нога у них радуется», ведь обувка
эта лёгкая и удобная.
Изготавливали лапти по особой науке, которую бережно передавали из поколения в поколение в течение многих веков. Главный материал для лаптей — лыко — узкие (около одного сантиметра) полоски из нижнего слоя древесной коры. Чаще всего
брали для этого липу или иву. Липа более упругая, ноская, крепкая. Ива — нежная, хрупкая, но тоже гибкая и податливая для плетения. Полоски заготавливали (драли) маленькими, но очень острыми топориками весной, как только деревце молодое оживало после зимнего сна и наполнялось соками. «Не берись лаптя плести, не надравши лыка», — так говорили в старину. А ведь в этом был очень глубокий смысл. Драть лыко было не так уж и просто. Прежде всего правильно выбирали деревца: высотой примерно три метра, диаметром у комля (нижней части ствола) около пяти сантиметров.
Дерево брали очень бережно: лес уважали, берегли, лесных духов не гневили. Выбирали липовые рощицы, где молодая поросль росла очень густо, поэтому было благим делом проредить её, а заодно и лыка впрок заготовить («Не запасшись лыком, ходишь в ошмётках»). Вот и получалось, что и лес целый, и лыка для лаптей много припасено. Полоски лыка собирали в пучки и вывешивали где-то в сухом месте дома. От этого, кстати, и другая польза была: липа очень уж душистое дерево, а ещё доброе. В народе говорили, что если липа в избе сушится, то и спокойно там.
Перед использованием лыко (дранку) хорошо вымачивали и раскатывали, чтобы каждая
полоска и упругая была, и ровненькая, и цвета приятного. Затем нарезали на ленты примерно в три метра длиной, а концы заостряли и немного прижигали, чтобы не сильно трепались при плетении.
Само по себе плетение лаптей считалось простым делом («Дом вести — не лапти плести»), но всё-таки в старину его доверяли сильным, крепким и молодым мужчинам (плетуханам). Старики этим занимались только тогда, когда мужчин в доме было мало.
Работу не начинали, не перекрестившись: считалось, что так и дело в лад пойдёт, и лапоточки тугими получатся, и носиться дольше будут. Пару лаптей опытный мастер плёл примерно за три часа. Две-три недели — и вся семья на весь год обута да ещё и про запас обувки наплетено. Сколько лаптей на семью надо было в год? Много. Об этом говорили хотя бы так: «В дорогу идти — пятеры лапти сплести» или так: «Лап-
тями лычными на поле дорога выстлана». Лапти плели и для того, чтобы продать на ярмарке: очень ходовой товар был, не залёживался. Ну а как по-другому? Кто-то ткани отмерял, кто-то соленьями хвалился, а кто-то с гордостью лапти на возах привозил.
Для плетения лаптей использовали кочедык (кочетык, кочаток, свайка, швайка) — плоский, изогнутый небольшой дугой крючок («Плети лапти не языком, а кочадыком!», «Маленький, горбатенький, везде дорожку найдёт»— народная загадка о кочедыке). Сначала его вытачивали из кости, но быстро научились делать из металла. Инструмент мастерили на долгие года, поэтому вытачивали его всегда под руку мастера («Без снаряда лапоть не сплетёшь!»). Ещё готовили колодки деревянные разных размеров, чтобы на них плести, сразу придавая лаптю нужные форму и размер. Обычно у мастера-плетухана были в запасе колодки всех размеров («Без меры и лаптя не сплетёшь»): ребятишки растут — размер меняется, у стариков нога «сохнет», для зимы нужны лапти пошире, летом удобнее в тех, что поуже, женские обычно чуть повыше делали… Всякие лапти в ходу были. Вот и старался домашний мастер.
Плели где-то на специально выделенной лавке недалеко от печи, потому что каждый готовый лапоть подносили поближе к огню, чтобы опалить его. Так ненужные тонкие волокнушки убирали, форму закрепляли (лыко от огня немного затвердевает), ещё и запах получался очень интересный, по-своему ароматный.