О петровских временах и о нас

Без предисловия.

Вот так описывает время современная историческая мысль.

Пётр I относился к России как к огромному кораблю или мануфактуре, где у каждого человека есть строго отведенное место и функция:

Дворянин обязан воевать или служить в канцелярии.

Крестьянин обязан кормить дворянина и сдавать рекрутов.

Купец обязан торговать и платить пошлины.

Попович (сын священника) обязан идти в семинарию и менять отца у алтаря.

Ремесленник, передавать своё мастерство детям: ковать, строить, шить одежду, шить обувь и т.д.

Цель была прагматичной — обеспечить тотальный контроль, прозрачность налогообложения и постоянный приток людей на службу и в армию. Сын крестьянина, становящийся крестьянином, — это гарантированный налог и рекрут через 20 лет.

2. Замкнутость как тормоз (Духовенство и Мещанство)
Сильнее всего эта «потомственная кастовость» ударила по двум сословиям:

Духовенство превратилось в абсолютно замкнутое, изолированное племя. Попович не мог просто так уйти в купцы или дворяне — государству нужны были священники. В итоге сформировалась специфическая среда со своими династиями, где места в приходах передавались буквально «в приданое» за дочерями священников. Это породило колоссальное внутреннее напряжение (кстати, именно из вырвавшихся из этой среды семинаристов в XIX веке массово вышли революционеры, разночинцы и критики вроде Добролюбова и Чернышевского).

Крепостное крестьянство вообще было выключено из развития страны как личности — они были привязаны к земле и личности помещика.


Когда человеку с рождения расписана вся жизнь — от люльки до могилы — в зависимости от того, в какой семье он родился, у общества отмирает главный двигатель: личная инициатива и талант. Страна начинает делиться на глухие, не понимающие друг друга миры, а нереализованный талант уходит либо в бунт, либо в апатию.

Теперь посмотрим на то время трезвым взглядом, не опьянённых от степеней и профессорских знаний.


Страна Россия только просыпалась.
С утра все побрили подбородки и переодели кафтаны.



  И на проблему надо смотреть с точки зрения начала XVIII века. а не века ХХI.

 .Если очистить картину от гуманистических иллюзий и посмотреть на затею Петра I из точки «ноль» — от государства, где нет ни системы образования, ни профессиональной школы, ни институтов — то становится понятным, что передача технологий «из рук в руки» в условиях полного отсутствия учебников, училищ и методичек единственной «образовательной платформой».

В стране была семья. Как передать секрет ковки, сыроварения, литья колоколов или ведения купеческих книг? Только от отца к сыну.
Как вырастить офицера, если нет кадетских корпусов? Только если он с детства впитывает понятие о дворянской чести, читает домашнюю библиотеку и видит отца в мундире.
Как подготовить грамотного священника, знающего церковнославянский язык и устав? Только в семье попа, где мальчик с пяти лет слышит эти тексты каждый день.

Сословная замкнутость в XVIII веке сработала как система сохранения и накопления профессионального знания.
Это был ЕДИНСТВЕННЫЙ доступный тогда способ гарантировать, что ремесло не умрёт, а мастерство будет расти от поколения к поколению.

 Гарантированный воспроизводимый ресурс.
 Государство Петра вечно воевало и строилось. Ему некогда было ждать, пока рынок сам отрегулирует, сколько стране нужно кузнецов, а сколько — бочаров. Привязав сословия к их функциям, Пётр создал жесткую, но гарантированную матрицу: Страна всегда знала, что у неё будет нужное количество хлебопашцев, купцов для внешней торговли и офицеров.

Это была не просто «кастовость», а государственный заслон от хаоса. В условиях необъятной, полудикой территории это обеспечивало элементарное выживание и стабильность всей системы.

  По сути, сословие в петровской России выполняло роль профессионального профсоюза и цеха одновременно. Оно само обучало, само контролировало качество и само отвечало перед государством за результат.

Эта система была передовой и спасительной для XVIII века, потому что замещала собой отсутствующую государственную школу.


А мешать и тормозить развитие, она начала ровно тогда, когда появилось формальное образование — когда открылись университеты, гимназии и реальные училища, способные учить людей профессионально, независимо от того, кем был их отец.

Такой подход не был чужд природе человека.
Человек тысячелетиями перенимал мастерство и навыки через семейные традиции.

Был такой Актёр Баталов. Родился в театральной семье. Мать была из дворян. В их доме были многие великие люди (Ахматова, Зощенко, Мандельштам, Пастернак, Ильинский...)
Не мудрено, что с детства, его интересовало только искусство.
Он был кумиром зрителей многие годы.
Он был руководителем актёрский мастерских. Выпустил 7 курсов. Студентов восхищало его дворянская стать, интеллигентность, эрудиция.

Почему я напомнил о нём.

Его воспитала АТМОСФЕРА дома.
Именно семейная атмосфера, является главным воспитателем человека.
И сейчас и в петровские времена.