Рецензия на заметки А. Емельянова Безрелиг. хр-во

Тотальный абсурд

Прочитав размышления А. Емельянова в его заметках на тему христианства, трудно избавиться от ощущения глубокого культурологического и теологического шока. Поместить в один смысловой ряд ведро молока из Зубчаниновки и трагическую, глубочайшую богословскую концепцию «безрелигиозного христианства» Дитриха Бонхёффера — это поистине выдающийся пример публицистического абсурда

Ироничная фраза о том, что Бонхёффер и Толстой «доили христианство», выдает прискорбное, если не сказать тотальное, незнание автором матчасти.

Немецкий пастор и участник антинацистского сопротивления Дитрих Бонхёффер формулировал свои идеи не на сытый желудок ради гонораров, а в смертельном подполье и в нацистской тюрьме Тегель, откуда в апреле 1945 года взошел на лагерную виселицу во Флоссенбюрге. Он заплатил за верность Христу собственной жизнью. И называть его «доильщиком» веры — это не просто кощунство, это расписка в собственном невежестве.

Бонхёффер призывал к «безрелигиозному христианству» не ради отрицания Бога, а ради спасения веры от мертвой обрядовости и трусливого фарисейства номинальных христиан, которые вешали свастики рядом с крестом. Он мечтал о вере, которая действует в реальной жизни через подвиг и любовь, а не прячется за религиозными лозунгами.

Логический тупик

Жизнь бабы Груни из Пензы с её козами и медом — это прекрасный бытовой эскиз, но делать из него вывод, будто великие христианские мыслители занимались паразитизмом — логический тупик. Латинская пословица гласит: «Aquila non captat muscas» («Орел не ловит мух»)…

Попытка приземлить высокие духовные искания человечества до уровня скотного двора всегда заканчивается одинаково — разбитым корытом самого критика.

Чтобы рассуждать о теологии Барта и Бонхёффера, мало скопировать их имена из Википедии. Увы, копирование чужих имен в приложение — это еще не работа ума, а бессильное барабание пальцами по клавиатуре — далеко не признак интеллектуальности. С Живым Богом и Его мучениками этот дешевый театр не работает.


Рецензии