Нетварный Свет и Дух в мире магического холизма
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
Бытие, 1 глава
Холос
Слова «холизм», «голограмма» (англ. “hologram”) и «голография» (англ. “holography”) — однокоренные. Все они происходят от корня “holos” — (от древнегреческого ;;;; — «целый», «полный», «весь»). Таким образом, голография (“grapho” — от древнегреческого ;;;;; — «пишу», «рисую», «записываю») означает «запись целого». (Зри в корень!)
В отличие от обычной фотографии, которая фиксирует лишь плоское двумерное распределение яркости, голограмма сохраняет полную информацию о световой волне — как её интенсивность (амплитуду), так и фазу (объём, глубину и рельеф).
Оптическая голограмма обладает уникальным свойством: в каждом осколке двумерной поверхности, на которой закодировано трёхмерное объёмное изображение, содержится всё трёхмерное изображение. Разбей голографическую фотопластинку на мелкие части — в каждой (!) мельчайшей части будет содержаться всё (!) огромное изображение.
Фактически, появляются два уровня реальности — свёрнутый (плоская поверхность) и развёрнутый (объёмное пространство). При этом в каждой (!) мельчайшей частице свёрнутого порядка закодировано всё (!) объёмное изображение развёрнутого порядка. Мельчайшая часть Целого, или греческого Холоса, равна всему Целому, или Холосу! Трёхмерное развёрнутое «всё» заключается «во всём» как в множестве элементарных частей свёрнутого двумерного Целого, или Холоса. Это и есть суть голографического принципа «всё во всём».
А что будет, если вся наша антропная Вселенная структурирована как голограмма? Только это не хорошо известная оптическая голограмма, а некая фантастическая голограмма Духа!
Для начала придётся понять, что такое Дух.
Дух и Единое
Дух как некая метафизическая реальность «бездуховной» науке не известен. Попробуем ликвидировать этот пробел знаний. Известия от Духа гласят следующее:
1. Дух является трансцендентной (от лат. “transcendens” — «выходящий за пределы»), свёрнутой реальностью, недоступной ни человеческому восприятию, ни человеческому разуму.
2. Дух по своим свойствам противоположен и материальному мирку «праха земного», и всему чувственному, эмпирическому опыту, познающему этот мирок материальных феноменов.
3. Дух содержит в себе в потенциальном, непроявленном виде все виды материи, «праха земного».
4. Дух содержит в себе неведомую современной «безжизненной» науке Вечную Жизнь, Жизнь как некий метафизический принцип, воплощённый во всех биофизических феноменах клеточной материальной жизни, жизни как химического репликатора, способного к дарвиновской эволюции.
5. Дух содержит в себе неведомый современной «безумной» науке метафизический и недихотомический Единый Ум, о котором говорят буддисты. Этот совершенный и всеведущий Единый Ум порождает двойственное, дихотомическое сознание и возникающий из него ограниченный человеческий ум-разум. Он же объемлет в себе голографическим способом, по принципу «всё в одном», все человеческие умы.
В отличие от двойственного, дихотомического человеческого сознания, делящего единый Мир Духа на субъект познания и объект познания, Единый Ум и Дух пребывают в состоянии неразрывного единства, или метафизического Единого. Бесконечный по своей интеллектуальной мощи Единый Ум непосредственно созерцает трансцендентный Дух, сущий в надвременнОй вечности и информационной бесконечности. Ограниченному и несовершенному человеческому уму-разуму это принципиально не дано в силу дихотомии сознания, не говоря уж об ограниченных интеллектуальных способностях.
Бесконечному по своей силе недвойственному сверхмышлению Единого Ума доступно всё и вся: и знание всех законов Вселенной, и знание всех тайн Вселенной, и знание всех существ во Вселенной, и знание их мыслей, и знание прошлого, и знание будущего. Это есть чистое недихотомическое Знание-Видение Мира.
Оно недоступно простому смертному, пребывающему в сонном царстве дихотомического сознания. Однако оно доступно человеку, Пробуждённому от иллюзорных грёз колдовского сознания, погружающего человека в психическое королевство кривых зеркал.
Такого Пробуждённого человека, которому дано сверхчувственно и сверхразумно созерцать психическую зеркальную гладь, идеально, без малейших искажений отражающую Мир Духа, с давних пор зовут Будда. (Санскритский корень buddh тот же самый, что и в русских словах «будить», «пробуждаться».) Пробуждение и означает отказ от «кривого зеркала» человеческого ума-разума и приобщение к Единому Уму, которое служит неким идеальным метафизическим «зеркалом мира».
В зеркальной глади Высшего Ума
Отсутствуют любые искажения.
Над океаном психики не носятся шторма
И отражается весь мир Освобождения.
В том мире — лишь блаженство и покой,
Страданию и смерти мир тот неподвластен.
Парит в нирване психоштиля Дух Святой,
Ум Пробуждённый над сансарой властен.
В отличие от ограниченного человеческого ума-разума, Единый Ум безграничен и бесконечен по своей мощи. Именно Единый Ум как Абсолютная Реальность предшествует нашей Вселенной. Именно Единый Ум заключает в себе всё и вся. Именно Единый Ум мысленно глаголет «в начале» Творения: «Да будет!..»
Так на космическую арену выходит новый (или хорошо забытый старый) Абсолют, который кратко именуется хорошо знакомым словом — Дух, а развёрнуто — Единое как Духовная Матрица Мира и Вечной Жизни.
Во времени нерождённое,
Сущее в Духе всегда,
Из праха несотворённое,
Оно не умрёт никогда.
Сущее в бесконечности,
Творящее Небо с землёй,
Пустившее Время из Вечности,
Связавшее судьбы петлёй,
Пустое для глаз человеческих,
Но полное творческих сил
В своих заботах отеческих
Творит мир людей и светил.
Процесс Творения мира Духом начинается с бессловесных слов Единого Ума, причём без всякого научно-фантастического «квантового туннелирования из ничего». В дело вступает Квант Времени, обладающий Суперсилой, способной творить космические миры.
Хронон, или Квант Времени
Забудьте про то, что время — это измеритель длительности, то, что показывают часы. Забудьте про то, что время — это лишь математическая ось координат. Забудьте про то, что время — это иллюзия. Это лишь одна, эмпирическая и математическая сторона времени, которая и используется на полную катушку в современной науке.
Вторая, неведомая современной науке сторона времени — это непривычное и неизведанное Время с большой буквы, которое является Высшей метафизической реальностью, динамической Абсолютной Системой Отсчёта (АСО) во Вселенной, источником всех видов энергии и движения и Вечным Двигателем Вселенной, стремительно мчащим Дух из прошлого в будущее.
Пока прошлое симметрично будущему, Время покоится. Хода Времени не существует. Дух покоится в вечности. Единое как Духовная Матрица Мира и Вечной Жизни пребывает в лоне Времени с большой буквы, Альфы и Омеги, в замкнутом состоянии, подобно свёрнутой спирали. Весь Мир пребывает в Едином в непроявленном, потенциальном состоянии космического зародыша.
Но вот приходит пора Рождения Мира! Дух бессловесно молвит:
«Да будет ход Времени!»
В начале времён и в начале всех начал кольцо вечности разрывается. Происходит разрыв временн;го континуума и замкнутого на себя в вечности Кольца Времени. Будущее враз становится асимметрично прошлому. Континуум вечности трансформируется в Квант Времени, стремительно скачущий из прошлого в будущее, творя и расширяя пространство. Вечность приходит в движение в дискретном потоке Кванта Времени.
Могучий поток Времени вырывается на свободу из оков вечности. Вечность как вечное надвременнОе «сейчас» переходит из состояния покоя в состояние движения. Асимметрия прошлого и будущего приводит к стремительному скачкообразному движению Кванта Времени — момента настоящего — из прошлого в будущее. Поток момента настоящего, элементарного Кванта Времени, в котором движется вечное надвременнОе «сейчас», начинает свой стремительный бег из прошлого в будущего, из точки Альфа в точку Омега.
«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откр. 1:8).
С началом тока Времени и стремительных скачков Хронона из прошлого в будущее начинается Творение Мира. Дух творит прах.
Мгновенная рекомбинация Духа как внепространственного Единого и всей (!) материальной Вселенной в пространстве в процессе каждого скачка Кванта Времени напоминает по принципу действия некий вселенский голографический калейдоскоп, или Холос-Калейдоскоп Вселенной.
Холос-Калейдоскоп Вселенной
Этот Вселенский Hi-Tech Калейдоскоп зиждется на трёх столпах: Дух, Хронон и Холос.
Дух обладает бесконечным количеством информации и содержит все программные установки мира материи, жизни и сознания. Можно сказать, что Дух есть IT Вселенной. Дух состоит из отдельных платонических идеальных сущностей — эйдосов — как информационных прообразов неодушевлённой материи и одушевлённых буддийских дхарм как элементарных частиц психики, из потока которых возникают все феномены сознания. Эйдосы и дхармы организованы по голографическому принципу «всё во всём», что обеспечивает бесконечность информации. Разнообразные эйдосы и дхармы есть аналог разноцветных стекляшек внутри обычного детского калейдоскопа.
Хронон (Квант Времени) приводит Дух в движение, «вращает» Холос-калейдоскоп Вселенной, внутри которого пребывает Дух.
Холос связывает свёрнутый — Духовно-информационный — и развёрнутой — материальный — уровни реальности. «Прах земной» развёрнутого материального уровня реальности возникает из энергии квантовых полей, порождаемых энергией Кванта Времени. Дух упорядочивает эту энергию, порождая все законы мироздания.
В процессе стремительного скачкообразного движения Кванта Времени из прошлого в будущее свёрнутое в инобытии движение информационных «стекляшек» Духа внутри Холос-Калейдоскопа мгновенно отображается на развёрнутых в пространстве «зеркалах» динамического эфира в виде комбинаций элементарных частиц («калейдоскопических узоров»). Комбинации Духа Святого в потоке Кванта Времени порождают как комбинации «праха земного» в виде движения материи, так и поток сознания, известный в буддизме под названием «сантана».
Такая метафора напоминает философию Древней Индии, в которой есть карма как некое всемогущее и всеохватывающее действие, которое вращает психические «стекляшки» под названием «дхармы». Как из элементарных частиц физики — кварков, протонов, нейтронов, электронов — состоят все феномены материи, «праха земного» (атомы, молекулы, звёзды и планеты со всех их обитателями), так именно их этих психических, одушевлённых «стекляшек»-«дхарм» и состоят все феномены сознания. Вот как описывает это кармическое действие Е.А. Торчинов:
«определённая комбинация цветных стёклышек (набор дхарм, выражающийся эмпирически как “данная личность”) после поворота калейдоскопа (кармический эффект, обусловливающий характер последующей жизни) меняется на иную (стёклышки перегруппировываются), причинно обусловленную их исходным положением и кармическим импульсом и выражающуюся в непосредственном опыте в виде иного живого существа, причинно связанного с первым».
Не карма ли является тем мистическим «действием», которое вращает в голографическом калейдоскопе Вселенной судьбы вещей, людей и зверей? – Пуркуа бы не па!
(Это же всемогущее космическое действие отвечает за трансформацию людей как определённой комбинации психофизических дхарм — «стекляшек» внутри Холос-Калейдоскопа Вселенной — в новую — могущественную и практически бессмертную — комбинацию в виде богов, именуемых «дэвы».)
Нетварный Свет внутри Холос-Калейдоскопа
Квант Времени (Хронон) обладает некой фантастической «светоносной» энергией. Эта «холодная» энергия никак не связана ни с температурой, ни с термодинамикой. Эта энергия, которая дарит Свет, не порождая при этом тень в виде энтропии.
«Да будет Свет!»
Она животворяща по своей сути, если рассматривать Жизнь как негэнтропийные, самоорганизующиеся процессы, ведущие не к разрушению, а к созиданию, не к хаосу, а к порядку и организации, не к энтропии, а к негативной энтропии (негэнтропии). Это радиальная, а не тангенциальная энергия, в определении Тейяра де Шардена. Это внутренняя энергия, которая ведёт элементы вверх по пути организации, усложнения и духовного развития. Это глубинная Сила Духа, которая не имеет прямого физического эквивалента и направляет эволюцию изнутри. Она отвечает за восходящее движение космогенеза — от простых частиц к атомам, молекулам, живым организмам, мысли и в итоге к Точка Омега.
В потоке этой «светоносной» и «животворящей» энергии нет ни материи со всеми её микро- и макрохарактеристиками, ни энтропии как вечной спутницы и растущей «тени» от света «царицы мира» по имени «энергия». Есть только Свет и Дух. Энергию нетварного Света порождает молниеносное скачкообразное движение Кванта Времени из прошлого в будущее. Молнии Хронона порождают нетварный Свет Вселенной!
(Да будет Свет!)
Этот Божественный Свет явился не только в первый день творения, но и в день преображения Христа на горе Фавор. Во время Преображения Христос явил ученикам (Петру, Иакову и Иоанну) Свою Божественную природу. Его лицо сияло как солнце, а одежды стали белыми как свет.
Небесный Свет —
Маяк души.
Христа Завет —
Свет не туши!
Пусть Свет Небес
В душе горит.
Пусть Свет Небес
Добро творит.
Хранит сей Свет
Очаг Любви.
Живи сто лет,
На Свет плыви.
Именно Контакта с этим нетварным Светом ищут христианские монахи-мистики — исихасты, полагающиеся на Божью благодать. Они очищают свою душу, чтобы её заполнила светоносная и нетварная (несотворённая, нематериальная, метафизическая) энергия Бога. Их цель — созерцание нетварного Света как опыт переживания Божественной энергии, которая не является самим Богом, но Его действием в мире и человеке.
Если энергия нетварного Света Небес рождается в первый день Творения, то Дух пребывает в лоне Кванта Времени извечно. Когда Время покоится в вечности, Дух тоже покоится в лоне Времени. Когда покой вечности переходит в стремительный креативный поток Кванта Времени, Дух тоже из состояния покоя переходит в состояние движения.
В этом высокоэнергетическом и высокоорганизованном состоянии движения есть стремительный поток мгновений Времени, но нет протяжённости пространства: ни длины, ни ширины, ни высоты. В Едином как Духовной Матрице Мира всё истинно сущее пребывает в нелокальном, нематериальном и негэнтропийном состоянии. В Едином действует Суперсила, или супервзаимодействие, причём, в связи с отсутствием пространства это супервзаимодействие передаётся мгновенно, без всяких ограничений, связанный с конечной скоростью распространения энергии и информации в пространстве.
Дискретное движение Духовного Целого (Холоса), или Единого в потоке КВАНТинуума Времени определяет дискретное движение всех его материальных составных частей в пространстве. Вращение Холос-Калейдоскопа Вселенной могучим Квантом Времени, внутри которого скрывается Суперсила, равная планковской энергии, приводит к новым мгновенным дискретным комбинациям и рекомбинациям материальных узоров в пространстве и во времени, которые мы воспринимаем как непрерывное движение материи.
Когда энергия Кванта Времени падает до нуля в процессе каждого скачка из прошлого в будущее, то негэнтропийная, светоносная, животворящая энергия Кванта Времени трансформируется в обычную энтропийную энергию Вселенной. Высокоэнергетический поток КВАНТинуума Времени генерирует как само пространство, так и его геометрию, и локальные понятия «тут» и «там». Этот процесс с некоторых пор называется в науке «геометрогенезис».
Геометрогенезис праха и Духа
Концепция геометрогенезиса, предложенная в рамках модели «квантовой графики» (англ. “quantum graphity”), выступает радикальной альтернативой классической космологической инфляции. Если есть геометрогенезис, то теория космической инфляции вообще и научно-фантастическая теория вечной космической инфляции (ВХИ) в частности становятся не нужны. Главное различие кроется в том, как они решают фундаментальные проблемы ранней Вселенной (например, проблему горизонта и однородности).
Стандартная космическая инфляция предполагает, что пространство-время уже существовало изначально. В первые мгновения после Большого взрыва гипотетическое скалярное поле (инфлатон) заставило Вселенную экспоненциально быстро расшириться. Это «разгладило» неоднородности и сделало космос плоским и однородным.
Геометрогенезис, предложенный прекрасной гречанкой и по совместительству физиком-теоретиком Фотини Маркопулу, утверждает, что в самом начале пространства в нашем понимании не было вообще. Вселенная представляла собой высокоэнергетическую, хаотичную квантовую сеть (граф), где все точки были напрямую связаны друг с другом. (Примерно, как во внепространственном Едином.) Поскольку всё было связано со всем, информация и энергия мгновенно перемешивались и распределялись равномерно без всякого сверхсветового расширения. Геометрогенезис Фотини Маркопулу существует со временем, но без пространства.
Именно это описание прекрасно подходит под описание высокоэнергетического состояния внепространственного Единого в процессе скачка Кванта Времени из прошлого в будущее. Во внепространственном голографическом Едином, сияющим неземным Светом и исполненном Духа животворящего, тоже всё связано со всем. Единое напоминает драгоценную сеть бога Индры, сплетённую из драгоценных каменьев, каждый из которых отражал все остальные камни и, в свою очередь, отражался во всех других камнях. Вот вам и наглядный пример голографического принципа «всё во всём».
Но есть и кардинальные различия. В физической концепции геометрогенезиса квантовая сеть хаотична и энтропийна, что связано с гигантской температурой — 10^32 градусов — «в начале». Высокая температура является Терминатором любых сложноорганизованных структур, включая Жизнь. Состояния с высочайшим уровнем квантовой организации — квантовая когерентность, сверхпроводимость, сверхтекучесть — существуют лишь при сверхнизких температурах.
В отличие от физики геометрогенезиса, в метафизике Духа голографическая Сеть Духа высокоорганизована и негэнтропийна. Высокая организация, которая не допускается физикой при высоких температурах, достигается за счёт «холодной» — светоносной — энергии Кванта Времени. Тут на смену физике, описывающей планковскую эпоху «в начале», приходит метафизика, описывающая высокоорганизованное состояние Единого как Духовной Матрицы Мира и Вечной Жизни в процессе скачка Кванта Времени.
В такой картине мира вполне естественным образом появляются два мира, два уровня реальности: метафизический мир Кванта Времени, обладающий некой «холодной», необжигающей, светоносной энергией, и физический мир, в котором правит обычная энергия, связанная с температурой, термодинамикой и энтропией. Метафизическая энергия Кванта Времени, несущего в себе Дух, порождает весь физический мир из «праха земного»: пространство, материю, энергию, энтропию...
Свет внутри Кванта Времени светит и не тускнеет ни через год, ни через век, ни через тысячелетие, ни через миллионы и миллиарды лет.
«И Свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1:5).
Физическая же энергия, согласно второму закону термодинамики, со временем выхолащивается, что в результате ведёт к состоянию «тепловой смерти» Вселенной, когда вся энергия равномерно рассеется, энергия фотонов (квантов света) будет стремиться к нулю, движение остановится и никакие сложные процессы (включая жизнь) станут невозможны. Но это будет в «конце света», что означает конец жизни. А что было «в начале»?
Геометрогенезис утверждает, что в процессе образования пространства из мира вне пространства и по мере остывания Вселенной произошёл фазовый переход, аналогичный замерзанию воды. Непривычный высокоэнергетический мир без пространства и без его геометрии, который должна описывать теория квантовой гравитации, превратился в привычный пространственный низкоэнергетический мир.
В отличие от «горячего», высокоэнергетического мира без пространства и его геометрии, этот «замёрзший» мир обладает геометрией пространства и локальными понятиями «тут» и «там». Он описывается классической механикой Ньютона, квантовой механикой и теорией относительности.
В процессе «замерзания» протоматерия мира (µatter), организованная как нелокальная сеть без пространства, «кристаллизовалась» в обычную локальную материю (matter), разбросанную тут и там в пространстве. Большинство хаотичных нелокальных связей внепространственной квантовой сети разорвалось, а оставшиеся упорядочились, образовав регулярную низкоэнергетическую структуру, или «сетку». В этой «сетке» близость одного элемента к другому стала постоянной. Так родилась локальность — ограничение скорости взаимодействия (скорость света) и метрика пространства.
Те квантовые нелокальные связи, которые пережили «замерзание» и не вписались в трёхмерную геометрию, в современной Вселенной могут проявляться в виде феномена квантовой запутанности (англ. “quantum entanglement”).
Это и есть геометрия плюс фаза материи, с обычным веществом и симметриями и примкнувшей к ним квантовой нелокальности и запутанности. Исходя из этого физического сценария, геометрогенезис происходит разово, в самом начале начал, и связан он исключительно с «прахом земным».
В свою очередь, в метафизическом Мироздании, где правят Дух, Хронон и Холос, этот процесс является перманентным и связан он с Духом Святым. Светоносная энергия Кванта Времени флуктуирует от максимума до нуля в процессе каждого (!) скачка Хронона из прошлого в будущее. Дыхание Духа порождает мир праха. Луч нетварного Света «радиальной» энергии окружает тёмное царство «тангенциальной» энергии.
Метафизический Свет «во тьме светит», порождая океаны физической энергии и реализуя «горячий» сценарий рождения антропной Вселенной. Каждый новый скачок Хронона, внутри которого таится Суперсила, приводит к новым конфигурация Холос-Калейдоскопа Вселенной, что и означает процесс непрерывного Творения мира.
По своей сути это напоминает процесс непрерывного Творения, описанный в «Завещании» великого исламского учёного и богослова по имени Абу Ханифа:
«Многие думают, что Аллах сотворил этот мир и оставил его, а он сам по себе дальше движется без посторонней помощи, как мы шарик запускаем, и он катится по инерции без посторонней помощи. Нет, Аллах творит мир каждую секунду, каждый раз творит мир заново, просто мы этого не видим, но мир всё время творится Им заново, без перерыва, без помощников, это и есть таухид».
(Воистину, Аллах велик!)
Но если есть перманентный креативный геометрогенезис, который порождается Духом Святым, а не «прахом земным», то именно Дух, или Единое как Духовная Матрица Мира и Вечной Жизни отвечает и за появление антропных фундаментальных физических констант при рождении нашей Вселенной, и за зарождение в ней жизни, и за её эволюцию к вершинам разума. Не научные божки по имени Случай и Бесконечность, на которых полагаются сторонники вечной космической инфляции, а именно Дух животворящий как универсальное и фундаментальное психо-био-физическое взаимодействие отвечает за Свет Жизни в нашей антропной Вселенной.
Соответственно, Мультивёрс Виленкина, который уповает на бесконечное множество вселенных с различными фундаментальными физическими константами, занимает место на втором этаже городской библиотеки в разделе «научная фантастика».
На смену хаотической бесконечности вселенных в пространстве и во времени приходит креативная бесконечность информации в одном-единственном (!) Кванте Времени (Хрононе), стремглав скачущем из прошлого в будущее. В народившемся пространстве материализуется «прах земной», зажигаются звёзды, образуются планеты, а на планете Земля возникает и эволюционирует жизнь.
(Первый этаж космической библиотеки, раздел «философия и религия». Там же находится некая мистическая «книга жизни» (книга по-гречески будет ;;;;;;; — «библион», а книги — ;;;;;; — «библиа») из Откровения Иоанна Богослова. Эту книгу, «написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями», открыть дано лишь некоему Победителю — «Агнцу закланному». Хмм, кто бы это мог быть?)
В такой картине мира всё происходит примерно так же, как в первой главе Библии, в которой говорится: «Да будет Свет!». Именно Свет и Дух, а не Случай и Бесконечность отвечают за появление антропной Вселенной, жизни и антропоса-человека в ней.
(Они же, по идее, должны отвечать и за превращение людей в богов.)
Ци и Ли
Помимо библейского Света как некой нетварной энергии Бога есть ещё «тонкая» энергия Ци в философии Древнего Китая. Эта энергия может отождествляться с воздухом, дыханием, подобно индийской «пране» или библейскому Святому Духу. Эта же многоликая сила может уподобиться материи, веществу.
В отличие от западной философии и западного менталитета, китайская философия и китайское мировоззрение не делят мир на материю отдельно и Дух отдельно. И материя, и Дух — всё есть Ци. «Замороженное» Ци — не что иное, как вещество. «Оттаявшее» из вещества Ци — Дух животворящий (сам иероглиф “Ци” — латинизированное q; — представляет собой изображение пара, поднимающегося над котлом, в котором варится рис).
Ци — это вечное движение, вечная динамика, вечная энергия, в нём нет ничего застывшего и статичного, в нём всё возникает, погибает и возрождается в ином месте, в иное время, в иной форме. Ци пронизывает собой весь мир, является неотъемлемой частью этого мира, его душой, его плотью и кровью, его жизнью без причины, жизнью самой по себе. Ци — это жизнь, которая таится в неодушевлённом камне, в живом древе, в разумном человеке. Любимое изречение китайских мыслителей по поводу Ци:
«Человек живёт в Ци, подобно тому как рыба живёт в воде».
Энергия Ци неразрывно связана с Ли которое символизирует идеальное, духовное, нематериальное начало. Ли — это категория, которая означает принцип, порядок, форму, закон, правило. Этимологически иероглиф «ли» восходит к изображениям разметки полей, прожилок на нефрите или пучков волокон растений. В китайской философии Ци и Ли выступают как два аспекта, проявления единого пути. Они не существуют изолированно друг от друга.
Это упорядочивающее, структурирующее и индивидуализирующее начало, атрибут, неотъемлемое свойство, присущее отдельной вещи и всему сущему. Это высший идеальный порядок, скрытая структура реальности и моральный закон, который связывает всё сущее с Дао. Именно благодаря Ли мир не хаотичен, а упорядочен и постижим для человеческого разума.
В физическом смысле Ли — это внешние свойства вещей, определяющие их форму. В метафизическом — внутреннее устройство предметов и явлений, соответствующее Дао и делающее их познаваемыми. В антропологическом смысле Ли — фундаментальная трансперсональная характеристика человеческого «сердца» (синь), скоординированная с «должной справедливостью» (и).
В китайской философии Ли как принцип и Ци как материальная сила выступают как два аспекта единого «пути» (Дао). Ли (или Дао) неразрывно связано с Ци. Эти два принципа существуют вечно. Они пронизывают собой всё сущее. Ли (или Дао) люди и вещи получают в момент зарождения, оно определяет природу вещей. Ци вдыхает в них жизнь, это дыхание самой природы, источник силы всего сущего. При этом ли и ци не находятся в отношении первичного и вторичного — они существуют в неразрывном единстве.
В индейской философии нечто подобное передаётся при помощи понятий Пуруша и Пракрити.
Пуруша и Пракрити
Что такое Пуруша? В древней классической индийской философской школе санкхья понятие Пуруша (др.-инд. «человек, мужчина, дух») означает мужское неподвижное пассивное и бездеятельное духовное начало мира, «чистое сознание», которое лишь созерцает динамичное женское начало — Пракрити.
А что такое Пракрити? В той же «ортодоксальной» (астика) философской школе санкхья (санскр. буквально — «число», «перечисление», «расчёт») под Пракрити понимается некая всеобъемлющая материальная субстанция, которая «наделена способностью самодвижения и развития, но проявляет её только в присутствии пуруши».
То есть Пракрити есть некая динамическая материальная сила, которая движется сама и движет неподвижное инертное духовное начало — Пу;рушу. Иными словами, Дух движется в потоке материи-энергии подобно тому, как щепка не имеет способности самостоятельно двигаться, зато несётся в водном потоке или в порыве ветра туда, куда они ей укажут.
Образно говоря, как это делают тексты санкхьи, сила или энергия Пракрити, которая отождествляется с женским началом, «слепа», а мужское духовное начало Пу;руша (напоминает фильм-сказку «царевич Проша») — «безногий». «Безногий» Дух Пу;руша «сидит на плечах» у «слепой» энергии Пракрити, говоря, куда ей двигаться. (Такая необычная философская интерпретация знакомых женских причитаний «сел на мою шею»...) Брачный союз материальных сил движения и информационных систем управления и приводят к творению мира. Таковы высокие энергоинформационные технологии Вселенной на философский лад древнеиндийской школы санкхья.
В этой связи вспомним, что такое IT? В данном контексте — это не информационные технологии (англ. — “Information technologies”), а Информация и Время (Information & Time). Под Информацией понимается квантовая информация, а под Временем с большой буквы — физическое время, Квант Времени, который служит источником любого движения и энергии во Вселенной. Этакий нетрадиционный взгляд на Время, которое в теории относительности незаслуженно является лишь бесправным и иллюзорным придатком к пространству.
БОГ Духа, БОГ Времени и Времяцентризм
Из представлений о бесконечности креативной, творческой, одушевлённой информации, которая организована по голографическому принципу «всё во всём» и является основой универсального и фундаментального психо-био-физического взаимодействия, кратко именуемого Духом, естественным образом вытекает метафизическая модель Вселенной как Бесконечно Организованной Голограммы Духа (БОГ Духа).
Из представлений о движении Бесконечно Организованной Голограммы Духа в потоке Времени как некой всемогущей физической реальности вытекает метафизическая модель Вселенной как Бесконечно Организованной Голодинамики Времени, или сокращённо БОГ Времени.
В голографической информационно-временнОй модели Вселенной под названием «БОГ Времени» Бесконечность Организации выполняет роль Пуруши, а физическое время — источник любого вида движения и энергии — выполняет роль Пракрити.
Это значит, что Дух, а не материя находится в центре мироздания.
Это значит, что Квант Времени как Вечный Двигатель Духа и Вселенной находится в центре мироздания.
Это означает космологическую революцию, подобную космологической революции Коперника, который в центр мира поставил не Землю, а Солнце.
Геоцентрическая картина Аристотеля-Птолемея до поры до времени давала правильные астрономические предсказания, но была неверной по физической сути, в результате чего росло число эпициклов и деферентов как неких астрономических «костылей», позволяющих давать точные предсказания. За 14 веков для объяснения неравномерного движения планет, Луны и Солнца вокруг Земли общее число вспомогательных кругов (эпициклов и деферентов) выросло от 40 до 75–80. В результате вся эта громоздкая математическая конструкция и рухнула под собственной тяжестью. И заменила её стройная и непротиворечивая гелиоцентрическая модель Коперника.
(Правда, смеялись над Коперником очень и очень долго. Против него работало и человеческое восприятие («Человеческое, слишком человеческое»...), которое обманчиво утверждает, что Солнце движется по небосклону с востока на запад, и человеческий здравый смысл (мол, если Земля мчится в космосе с огромной скоростью, то почему люди не улетают, а птиц не сдувает ветром?), и религиозный догмат о том, что Земля есть центр мироздания (геоцентризм). Мартин Лютер, например, открыто назвал Коперника «дураком, который хочет перевернуть всё астрономическое искусство». Однако теперь смеются над теми неучами и невеждами, которые не знают, что Земля вращается вокруг Солнца.)
В современной космологии, основанной на ОТО, такими космологическими «костылями» служат знакомые нам «космическая инфляция», «тёмная материя» и «тёмная энергия», которые «вращаются» вокруг «космологической сингулярности». Плюс с недавних пор к ним добавился Мультивёрс ВХИ, который для объяснения возникновения антропной вселенной и жизни в ней количество «костылей» в виде иных вселенных увеличивает до бесконечности. Когда-то и эта конструкция благополучно рухнет под собственной тяжестью.
Поставив в центр мира Квант Времени, несущий в себе Единое как Духовную Матрицу Мира и Вечной Жизни, мы совершим очередную космологическую революцию. Отныне все голографические «небесные сферы» будут вращаться относительно этого динамичного центра мира, стремглав летящего из прошлого в будущее и несущего «на своих плечах» Духовного Пурушу.
В такой Времяцентрической картине мира именно Духовная Матрица Мира и Вечной Жизни (Пуруша, Ли) при помощи Суперсилы Кванта Времени (Пракрити, Ци) целенаправленно порождает и антропную Вселенную, и жизнь как биохимический репликатор, и биовид человека разумного. Без всякой так любимой наукой случайности, то есть строго закономерно. Только это пока ещё непознанная современной «бездуховной», «безжизненной» и «безумной» наукой метафизическая закономерность. Как сказал Георг Вильгельм Фридрих Гегель,
«Случайность есть ещё непознанная закономерность».
И Единое как Духовная Матрица Мира и Вечной Жизни, и Брахман индусов, и Таковость буддистов, и Ли китайцев является символом Высшей реальности. Олицетворением этой Высшей реальности является и Бог монотеизма. При всё своём многообразии различные религиозно-философские учения едины именно в наличие этой Высшей метафизической реальности, которая полностью отсутствует в «бездуховной» науке.
Магический холизм и единство в многообразии
На уровне слов, религиозных догм, философского дискурса эта Высшая реальность для кого-то является Богом как личностью, а для кого-то — безличным Абсолютом, а для кого-то — абстрактным трансцендентным бытием, подлинной природой реальности в своей Таковости, свободной от ментальных проекций, логических концепций и иллюзий дихотомического сознания. Или же эту многозначную реальность коротко и ясно можно назвать знакомым и общим для разнообразных учений словом: Дух.
(Все пути познания ведут в Дух!)
Дух един как трансцендентный Абсолют, но он же распадается на множество словесных интерпретаций в несовершенном дихотомическом сознании и в ограниченном уме-разуме, подобном кривому зеркалу. Единый Дух являет себя человеку с разных сторон, с разных проекций, с разных точек зрения различных духовно-религиозных учений и философских систем. Дух не является чем-то замкнутым, застывшим, замороженным, ограниченным, однозначным, данным «от сих до сих», к чему так привыкло ограниченное человеческое сознание.
(Это однозначно!)
Такой гибкий, подвижный, неоднозначный, многогранный, открытый мир Духа буддисты называют Шуньята, или Пустота. Философ от Бога философ Евгений Торчинов называл «эту открытость, эту магическую пустотность мира, в котором всё в одном, а одно во всём, всё – тоже во всём, а одно ещё и в одном» «магическим холизмом». В этом «любое учение освящает мир лишь “некоторым образом” и лишь в “каком-то отношении”»:
«Он и “то-то и то-то”, и “это и то”, и “такой-то и этакий” и вообще, какой угодно в одно и то же время. Не то, чтобы он меняется, он одновременно и “а” и “не-а” и “а и b” одновременно, и вообще “всё, что угодно”. <…> Эта магическая Вселенная и есть сеть бога Индры из “Аватамсака сутры”. Мириады блистающих драгоценных каменьев, каждый камень отражает все остальные камни и отражается, в свою очередь, во всех камнях. Отражения и взаимоотражения, отражения отражаются в отражениях, каждое из них реально, и каждое подобно иллюзии, подобно сну; часть вмещает в себя целое, и в этом целом опять-таки содержится, снова объемля и его, и себя в нем. Это мир борхесовского Алефа, открытый и непредсказуемый, мир, который не “от сих до сих”, будь то в пространстве или во времени, он нелинейно бесконечен и “гиперссылочно” (прошу прощения за неологизм) вечен. И именно его пустотность, его лишенность своебытия, его “найратмичность”, бессущностность и есть залог его открытости и магической голографичности».
Нечто подобное можно наблюдать и в «магической голографичности» Бесконечно Организованной Голограммы Духа (БОГ Духа). Во Вселенной, фундаментом которой является БОГ Духа, духовные учения далёкого прошлого обретают новое, вполне рациональное прочтение. В такой голографической Вселенной, исполненной Духа, появляется мост между древней метафизикой и «новой физикой», о необходимости которой давно говорят сами физики. Эта «новая физика» должна учитывать трансцендентный фактор Духа.
30 сентября 2026 года
Свидетельство о публикации №226093000408
Ибо терминология в текте для старухи-прорухи, движущейся в потоке разочарований, с лицом никмейном зафиксированом Лены Валевич - неподъёмный массив :))
Вопрос.
А что даёт такой расклад вселенских объективных, скажем так, Деяний БОГ(а)Духа живущему во прахе земной конструктивной рамочной движухи "срока жизни"?
Что даёт вся эта Правда Сергея Горского человеку, выживающему в этой юдоли смерти за счёт труда "в поте лица"?
Которое(лицо) Время неумолимо превратит в ничтожное "было и сплыло"? Или которому жёстко поведано:
«в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».(Бытии 3:19)
Не верить, что ОНО ТАК - глупо, ибо ОНО ТАК, потому что и происходило и происходит и будет происходить...
«Шримад-Бхагаватам», книга 1, глава 9
Время, словно ветер, нагнетает над нашими головами черные тучи и рассеивает их.
Время, несокрушимая, непобедимая длань Всевышнего, что приносит нам беды и уносит их прочь, наполняет наши закрома желанными вещами для того лишь, чтобы лишить нас всего.
«Шримад-Бхагаватам», книга 6, глава 5
Время, молниеносное в своём беге, разит как острие вражеского клинка. Неудержимое и непостижимое, оно отсекает от нас все, к чему мы привязаны. Не зависящее от воли смертных, оно перемалывает в своих жерновах предметы, движущиеся и неподвижные.
«Шримад-Бхагаватам», Книга 4, глава 24
Я не вижу времени, но вижу, как эта сокрытая сила разрушает и пожирает все и вся. Образы внешнего мира сменяют друг друга, подобно хищным зверям, что пожирают себе подобных. Время отнимает у нас богатство, молодость, власть, и даже память о нас растворяется в вечном времени, и невозможно противостоять этой губительной силе, ибо она — невидимая рука Твоя. Как ветер рассеивает облака, время обращает в прах все в видимом мире. Несчастные глупцы кладут свои жизни на алтарь зыбкого благополучия, они трудятся и рискуют от зари до зари ради бренных благ, ради спокойствия в обреченном на гибель мире. Воистину безумны алчущие власти, богатства и славы. Но ничего не укроется от Твоего всевидящего ока, и в должный срок Ты в облике Времени проглатываешь их, как змея проглатывает мышь, и они исчезают в утробе ненасытной вечности.
:)
Лена Валевич 30.09.2026 11:16 Заявить о нарушении