Протопресвитер Виктор Андреевич Юрьев 1893 1966

Воин, ставший пастырем: от командира бронепоезда к настоятелю парижского храма

Виктор Андреевич Юрьев родился 4 сентября 1893 года в уездном городе Владимире-Волынском Волынской губернии, в дворянской семье: отец его был капитаном. Жизненный путь Юрьева редкий и показательный: от артиллерийского офицера императорской армии, полковника Белой армии и командира бронепоезда — к сану протопресвитера и почти тридцатилетнему настоятельству в одном из главных храмов русского зарубежья.

Военное служение
Образование Юрьев получил в 1-м Московском императрицы Екатерины II кадетском корпусе, затем окончил Михайловское артиллерийское училище (1913) по первому разряду и был выпущен в 20-ю артиллерийскую бригаду. На 1 января 1914 года — подпоручик, младший офицер 4-й горной батареи. С началом Первой мировой войны он отправился на фронт, где командовал артиллерийской батареей.

Гражданскую войну Юрьев встретил в рядах Добровольческой армии и Вооружённых сил Юга России. С 25 февраля 1919 года — в чине капитана на бронепоезде «Вперед за Родину», с 24 августа 1919 года — его командир. В марте 1920 года, после эвакуации Новороссийска, Юрьев был назначен командиром сборного бронепоезда, затем вновь вернулся к прежней должности. В Русской армии генерала Врангеля, с апреля 1920 года, он командовал бронепоездом «Севастополец» в 1-м бронепоездном дивизионе до самой эвакуации Крыма. Чин полковника был присвоен в октябре–ноябре 1919 года. За исключительную отвагу на поле боя Юрьев был награждён орденом Святого Владимира — одной из высших воинских наград империи.

Бронепоезда в ту пору были грозной силой: мобильные, хорошо вооружённые, они вели артиллерийские дуэли, поддерживали пехоту, наводили панику на противника. Юрьев водил свой поезд в самые жаркие схватки на Южном фронте — в Северной Таврии, под Мелитополем, в боях за Каховский плацдарм. В ноябре 1920 года, после разгрома Русской армии в Крыму, он эвакуировался на корабле «Сцегед».

Галлиполи: школа духа
После эвакуации из Крыма Юрьев оказался в Галлиполи — лагере русских воинов на турецком берегу, где судьба свела десятки тысяч бойцов Белой армии. Здесь, в условиях голода, болезней и неопределённости, генерал Кутепов и его офицеры сумели сохранить армию как боевую единицу и, что не менее важно, как нравственную общину. В Галлиполи действовали военные училища, гимназии, мастерские, были построены семь храмов. На 30 декабря 1920 года полковник Юрьев числился в 1-й батарее 6-го артиллерийского дивизиона.

Юрьев провёл в Галлиполи около двух лет. Это время — выносившее и ломавшее многих — стало для него, по всем свидетельствам, временем внутреннего утверждения в вере. До конца жизни он оставался деятельным членом Союза галлиполийцев.

Эмиграция: от завода к семинарии
Осенью 1925 года Юрьев переехал во Францию в составе того же 6-го артиллерийского дивизиона. Как и большинство белых офицеров в эмиграции, он столкнулся с суровой нуждой: работал на заводе в Ле-Крезо, затем на металлургическом комбинате в Кнютанже — небольшом городке в Лотарингии. Руки, водившие артиллерийские орудия бронепоезда, держали теперь заводской инструмент.

Но и вдали от Родины Юрьев не оторвался от церковной жизни. В Кнютанже была русская церковь — бедная, но хорошо обустроенная, тесно связанная с Русским студенческим христианским движением (РСХД). Приходской совет, заметив в Юрьеве не только верующего мирянина, но и человека с организаторским и пастырским даром, выделил ему стипендию для обучения в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже — главном богословском центре русского зарубежья.

В 1931 году Юрьев женился на Инне Константиновне Краевич (1884–1962) — дочери известного педагога Константина Дмитриевича Краевича. В апреле 1932 года был рукоположен в иереи в соборе святого Александра Невского в Париже. До окончания учёбы в 1933 году служил в церкви Богословского института.

Пастырь Введенского храма
В 1933 году отца Виктора назначили настоятелем домовой церкви при Галлиполийском объединении в Париже. Будучи сам галлиполийцем, он снискал всеобщую симпатию прихожан и сумел развить деятельность этой церкви, которая до тех пор была скорее «военно-походной». Когда отцу Сергию Четверикову — выдающемуся пастырю и духовному руководителю РСХД — из-за политических событий не удалось вернуться к своей парижской пастве, на его место был назначен отец Виктор, активный член Движения.

1 июля 1937 года отец Виктор Юрьев стал настоятелем церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы на улице Оливье-де-Серр в Париже и оставался на этом посту до самой кончины — двадцать девять лет. Введенский храм был одним из старейших приходов, основанных в Европе выходцами из России, по преимуществу участниками Белого движения и их семьями.

Внутреннюю жизнь церкви отец Виктор устроил по заветам отца Сергия Четверикова: установил каждодневное богослужение с литургией и предшествующей вечерней службой. Это был редкий для эмиграции ритм — большинство приходов служили по воскресеньям и праздникам, но Юрьев считал, что ежедневная молитва — основа приходской жизни.

Годы оккупации: помощь и защита
Во время Второй мировой войны и немецкой оккупации Франции положение русских эмигрантов стало особенно тяжёлым. Деятельность РСХД была приостановлена, и вся активность прихода сосредоточилась на самой церкви.

Отец Виктор состоял в тесной связи с благотворительными организациями, в первую очередь с «Бюро помощи», которое возглавляла Софья Михайловна Зёрнова. Бюро вело неустанную борьбу с оккупационными властями в защиту русских — особенно детей. Это была работа, требовавшая и гражданского мужества, и пастырской заботы: помочь с питанием, одеждой, документами, уберечь от угона, спасти сирот.

Жена отца Виктора, Инна Константиновна, возглавила приходскую «четверговую школу», которая в годы оккупации окормляла от пятидесяти до ста учеников. Для эмигрантских детей, оторванных от родного языка и культуры, эта школа была нитью, связывавшей их с Россией и верой.

Весной 1942 года был рукоположён в иереи профессор Василий Васильевич Зеньковский и назначен помощником отца Виктора. Их совместное служение, по воспоминаниям прихожан, было проникнуто глубоким уважением и искренней любовью друг к другу.

Пастырь без остатка
Отец Виктор не знал пастырской меры. Он регулярно навещал больных, освящал дома прихожан на праздник Крещения Господня, молился особенно за болящих и усопших. С матушкой он жил во флигеле около ворот храма, и двери их дома были всегда открыты для нищих — и русских, и французов. Каждый мог прийти, быть выслушанным и получить, что батюшка мог дать, хотя средств у него самого было крайне мало. Когда один из прихожан попытался запретить нищим ходить к священнику, отец Виктор возмутился и просил этого больше не делать.

С 1932 года и до последних лет жизни отец Виктор ездил в детские лагеря РСХД, был духовником в лагере мальчиков — в Ля-Напуле, затем в Сен-Сезере и Сен-Теофрэ. Для многих детей эмиграции он был первым священником, которого они знали по-настоящему: не понаслышке, а в походных условиях лагеря, где вера живёт не в каменных стенах, а в человеческом общении.

Административное послушание
Помимо пастырских забот, на плечах отца Виктора лежали и административные обязанности. В течение двадцати лет он был членом епархиального совета Русского экзархата Константинопольского патриархата в Западной Европе, из них пять лет — его председателем. С 1951 по 1966 год возглавлял Учебно-просветительный епархиальный комитет. В 1952–1960 годах был благочинным приходов Парижского округа.

Все эти назначения отец Виктор принимал с полным послушанием своему епископу, с присущим ему чувством долга и ответственности. Для человека, прошедшего армейскую школу, послушание было не формальным долгом, а внутренним принципом.

Последние годы
В декабре 1964 года весь приход праздновал 25-летие пребывания отца Виктора на посту настоятеля Введенской церкви. Прихожане отмечали жертвенность его подвига, полное смирение перед волей Божией, заботливую и требовательную любовь ко всем прихожанам и духовным чадам.

Протопресвитер Виктор Юрьев скончался 6 августа 1966 года в Куломье, под Парижем, на 74-м году жизни. Похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. О нём митрополит Евлогий (Георгиевский) сказал: «Прекрасный священник!» — и вся его жизнь стала подтверждением этих слов.

Значение
Жизнь отца Виктора Юрьева — пример того, как воинский подвиг не заканчивается на поле боя, а преображается в пастырское служение. Артиллерист, награждённый за отвагу, ставший полковником и водивший бронепоезда в бой, нашёл в священстве не убежище от поражения, а призвание — быть пастырем там, где его паства оказалась в беде. В эмиграции, в оккупации, в скудости и неустроенности он служил так, как служил на фронте: до конца, без остатка, с той же дисциплиной и той же верой.

Источники и литература
Волков С. В. Офицеры российской артиллерии: опыт мартиролога. — М.: ПСТГУ, 2011. — 776 с. ISBN 978-5-7429-0613-1.
Волков С. В. Бронепоезда Белого движения // Энциклопедия Гражданской войны. — М.: Центрполиграф, 2001–2005. (Серия «Белое движение», т. 1–26.)
История эмигрантского прихода. Приход Введения во храм Пресвятой Богородицы при Русском студенческом христианском движении в Париже / сост. прот. Николай Ребиндер, Н. К. Рауш, О. В. Устинова и др. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2016. — 224 с. ISBN 978-5-7429-1042-8.
Ковалевский П. Е. Пасхальный свет на улице Дарю. Дневники 1937–1948 годов / сост. Н. Г. Росс. — Нижний Новгород: Христианская библиотека, 2014. — 702 с. ISBN 978-5-905472-22-0.
Евлогий (Георгиевский), митрополит. Путь моей жизни: Воспоминания, изложенные по его рассказам Т. Манухиной. — М.: ВПМД, 1994. — 620 с.
Вестник РСХД. 1966. № 81. — Статьи памяти протопресвитера Виктора Юрьева: прот. И. Верник; А. В. Морозов; свящ. В. Дунаев; И. В. Морозов.
Русские в Галлиполи, 1920–1921: сборник статей, посвященный пребыванию 1-го Армейского корпуса Русской армии в Галлиполи / В. Ф. Баумгартен [и др.]; ред. Г. Ф. Волошин [и др.]. — Берлин: EAG Druck, 1923. — 490 с.
Александров К. Последняя победа Русской армии (К 100-летию «Галлиполийского сидения» 1920–1921 годов) // Звезда. — 2021. — № 4.