Другая планета Глава 18 Попытка утешить

       Попытка утешить несложенную мозаику

    8 июля 2006г. 11:04:04
   
     Привет Артур. Я очень спешила вчера отправить вам свое второе письмо, надеялась, что вы его успеете получить, и вдруг оно вам как-то поможет. Но, видимо, все-таки не успела. Наверное, ваш рабочий день кончается в пятницу  не в 18 часов, как я полагала, а раньше. А дома у вас,видимо, еще компьютера нет.  Напишите ваш рабочий день, чтобы я могла знать, когда я могу вам чем-то помочь «оперативно», либо получить от вас ответ.
   Очень хотелось вам как-то помочь.
   Вспомнила еще один метод: надо писать всё, что чувствуешь. Писать, не задумываясь, долго, пока нечего будет писать и расхочется это делать. Написанное от тебя отделяется. Во-первых, становится легче, как будто ношу снял.  Во-вторых,  видишь себя со стороны. Это почти всегда помогает. К сожалению,  у меня последнее время не бывает возможности это делать, когда мне плохо. Я уже говорила, почему.
    Перечитала сегодня последние два ваши письма.
    Отвечаю: действительно, я вам отказываю в мудрости. По крайней мере на данный период времени.
    Насчет науки, так по-моему, вы путаете настоящую науку  и научные  технологии. Всё, что вы писали насчет клонирования и искусственного разума, это, на мой взгляд, игры взрослых мальчишек,  у которых, что называется, нет царя в голове, и которым поэтому интересно поджечь бочку с бензином, чтоб посмотреть, что получится.
    Истинная наука в моем понимании -  та, которая пытается объяснить устройство мироздания и человека, понять то, что уже есть, а не придумывать себе новые игры.
   
    Я не считаю себя религиозным человеком, но я понимаю, что многие религии несут в себе большую часть знания о Целом, о котором пишет и М.А.    И то, что эти более взрослые и, вполне вероятно, более мудрые люди пытаются останавливать неразумных детей, играющих с бензином и спичками,  я вполне понимаю.
      
    Есть два пути познания. И я думаю, вы их знаете. Один – западный. Это метод научного тыка. Второй -  восточный. Это метод прозрения.
     Деление по географическому признаку достаточно условное, потому что все фундаментальные открытия науки  (и я думаю, вы и это знаете) произошли сначала в голове как догадка,  как прозрение.  А уж потом доказывались с помощью приборов.   К интуитивным методам познания относится и художественное творчество. (Ну простите, что такие банальности мне приходится вам напоминать.)
    Я как человек недалекий (от искусства :-))),  больше познаю мир интуитивно и развиваю в себе именно эти качества. Но у меня есть брат( родной и очень любимый), он ученый, физик. Когда-то закончил московский Физтех, который до сих пор, по-моему, считается самым трудным вузом в мире. Сейчас он довольно крупный ученый. По крайней мере, в  мире физики мира он известен.  Этим я хочу вам сказать, что разговоры о науке мне приходится вести с достаточно компетентным человеком.
   
    Так вот, он сказал мне однажды,(став уже ну очень взрослым мальчишкой :-)), что долго занимаясь физикой и интересуясь всеми открытиями в этой области, он наконец понял, что физика не может объяснить устройство мироздания. Есть что-то, что лежит вне её. И тогда он заинтересовался моими взглядами на мир.
   А я как  раз к тому времени  в поисках того же познания устройства Целого ушла в другую область.  Для простоты скажем – стала йогом. Ну, или йогиней. Ну или бабкой йожкой, если отнестись к этому с юмором. Это немного не то, что под этим подразумевает молва. На самом деле это очень целостное восприятие мироздания и очень тонкие техники  его достижения, ну и путь самосовершенствования.
   
     Только не говорите мне опять, что вы на дух  не переносите такие  разговоры.  Я этого не перенесу:-). Потому  что к этим взглядам и техникам я пришла не вдруг и с бухты-барахты, а после долгого и мучительного внутреннего поиска. То есть, я слишком выстрадала свой путь,  и если вы начнете по-молодецки  быстренько отрицать его, я хоть и пойму вас (сама когда-то такой была), но мне будет больно.
     Так вот что потрясает: в «Размышлениях» М.А.  я вижу все эти свои взгляды.  Все то миропонимание, к которому я пришла после стольких внутренних мук и размышлений, после долгого обучения и самосовершенствования и после многих прозрений.  Ну извините за претенциозность, но прозрения бывают и у простых людей, для этого вовсе не обязательно быть римским императором.

     И никакая наука, оказывается, никуда не двинула человечество за все эти века. А если и двинула, то скорее куда-то в сторону. Потому что  оказывается, -  М.А знал то же, что знали йоги 10 тыс. лет до нас,и  то же, к чему пришла я, жительница рубежа новых тысячелетий. Всё в нас. Всё знание  есть в человеке.  Он может его просто достать в себе. И только по разным интересным причинам этот ларчик знания закрыт у людей.
     Еще одно банальное напоминание – мозг человека задействован всего на 3-10%. В моем отрочестве в школе нам говорили, что на 3%, йоги теперь говорят, что на 10. Может быть,  с тех пор люди  немного и поумнели.
    Там, в этом ларчике и скрыт оптимизм. Там, в нём, нет ни печали, ни уныния. Там просто есть ВСЁ.  И я не знаю, чем там закончился рассказ Гессе, но  я читала «Степного волка», «Сидхарху», «Курортника» и что-то еще, и я понимаю, что Гессе шел почти тем же путем и к той же цели. И находил ее. И я не верю, что его цель была вселить в читателя уныние. Наверное, он что-то другое хотел сказать.
   
   Кстати, я не верю, что есть случайные случаи. Случай это метод Бога – не я сказала. Почему-то или для чего-то последние строчки для меня в этом рассказе не пропечатались.
   
    Не знаю, помогла ли я вам хоть чем-нибудь. Трудно помочь человеку, который для тебя пока как несложенная мозаика. Я, например, никак не могу в вас вместить ваше желание писать от имени маньяка, но ведь это же как-то в вас помещается.

   Да, и еще. У меня долгие годы было ощущение того, что я говорю, а меня люди не понимают. И отвечают мне невпопад. Не о том,  о чем я говорю, а о чем-то своем, которое они приписывают и мне. Мне будет очень жаль, если окажется, что и я говорю так много для вас, и всё невпопад. Мне тоже не хочется вас терять. Ведь для чего-то мы встретились.

    Примечание. В качестве иллюстрации выбрано фото автора, сделанное в 6цтра 5 сентября 26года. Назовем его "А неба-то больше"


Рецензии