Принятие христианста в России
Принятие христианства нашим святым князем Владимиром Свято-славовичем Россия отмечает 28 июля. На глазах у удивлённой Европы неожиданно вдруг из варварской страны на краю света возникает держава с мировой культурой и религией. Становиться носителем древнерусской циви-лизации. Появилось летописание, развивается грамотность. Киевская Русь начинает чеканить свою золотую монету. Для получения лучшего места на международном олимпе в жёны себе выбирает византийскую царевну Анну. Его дети после женитьбы становятся королевами других государств. Из слабой, враждующих между собой организовались в государство нельзя не считаться. Что здесь было до крещения и стало после крещения можно определить как чудо, никто не ожидал. А ведь до крещения его образ жизни был далеко не святым, имел 500 наложниц. Но вот братоубийство, воевавшие и убивавшие друг друга. Когда самому Владимиру было туго прятался у варягов, а у них действовал закон: либо я, либо меня. Ещё не очень красивая история с полоцкой княжной Рогнедой, которая отвергла предложение Владимира, убийство родителей Рогнды и свадьбой с ней. До крещения князь Владимир был язычником, но проглядывалось в нём черты реформатора. Собрав в одном месте всех идолов разных язычников в одно целое, но с идолами не получилось. И Владимир начал искать Бога, для начала для себя. Он вёл беседы о Боге с магометанами, иудеями, греками и остановился на восточном христианстстве, чтобы быть ближе к Византии.
В 988 г. н. э. Древняя Русь приняла Христианство и летоисчисление Ва-вилонской империи “от сотворения мира”, т.е. с 1 марта 6496 г. по юлиан-скому календарю. А “сотворение мира” исчисляется с 5508 г. до н.э. Христи-анская церковь стала применять летоисчисление “от рождества Христова” только в десятом веке н.э. с обязательным указанием даты от “сотворения мира”, т.е. через 900 лет после предложения Дионисия Малого в 531 г. н.э., что рождение Христа считать 532 г. н.э. (5508 г. “от сотворения мира”).
; 988 г. войско Владимира осадило Корсунь. Подобно другим языческим вождям в подобных же обстоятельствах, князь дал обет креститься в случае победы. Взяв город, он потребовал у тогдашних императоров Василия и Константина руки их сестры Анны, и при этом обещал принять их веру. Императоры согласились, уговорили согласиться и сестру. После крещения совершен был брак его с Анной. ; Киеве князь крестил своих 12 сыновей и многих бояр; потом велел истреблять идолов. Так началась историческая жизнь Православной Русской церкви.
- 2 -
Принятием христианства в качестве официальной религии в Древнерусском государстве.
Крещение Руси - событие, определившее судьбу русского народа и всей Восточной Европы.
; продолжение первых веков своего существования церковная жизнь России развивается преимущественно на юге, около своего киевского центра, при господствующим влиянием Греческой церкви. Период этот продолжался до монгольского нашествия, после которого гражданская жизнь России с юга переместилась на север, в пределы Великороссии, и стала развивать здесь более устойчивый государственный строй. Вместе с нею туда же, в новую обстановку великорусского племени, переносится и главный центр жизни церковной Русская митрополии. Русская церковь, получив здесь тоже большую внешнюю устойчивость и облегчившись от своей первоначальной борьбы с язычеством. Этот период истории церкви завершается политическим разделением Русской Церкви на две половины, Московскую и Киевско-Литовскую, после чего наступает новый период раздельной жизни этих двух ее половин, - внешнего и внутреннего преуспевания. Прочитав в древних Деяниях Апостолов, что у первых христиан было общее имущество, Владимир открывает свои кладовые, но развелось много разбойников, дороги стали опасными. Духовенству пришлось объяснять князя, что казнить душегубов надо, защитить простых людей от бандитов – христианский долг правителя страны.
За долгие годы и века Российское сообщество до принятия христиан-ства и не входившая ни в одно иностранное сообщество, лидеры разных обществ язычников придумывали различные поговорки, анализировали годовые явления в природе от года к году и появлялись народные приметы. Население прошлого считали, если в природе случайно за несколько лет одни и теже явления повторялись, начали готовиться, заранее ждать и отмечать
- 3 -
это явления как данные нам сверху. Это конечно ошибочные приёмы. «Наука, тогда была в основном в руках язычных жрецов и они настаивали верить во все эти случайные совпадения. Это глубокая история, но наша, русская. Выпущен свод правил народных примет в России. Смешно сегодня как российские древляне, но, тем не менее, кое-что из повторяющихся за год повторяется и в следующих годах.
1. январь: 7-снег в Рождество к урожайному году; 23 - Григорий – летоуказатель. Иней на стогах к мокрому лету; 25 - снег на Татьяну –лето дождливое; 31- Афанасий – ломонос – береги щёки да носю Если в полдень солнце, то весна будет ранней. Всего 14 дней обозначены предсказаниями.
2. февраль: 1 – какова погода в первый день, такая и весь февраль; 14 – на Трифона звёздно – весна поздняя; Пришёл Прохор и Влас – никак скоро весна у нас; 27 – хорошая погода – к морозам. Всего 13дней обозначены предсказаниями.
3. март: 6 по Тимофею – весна пришла; 12 – рушиться санная дорога. 13 - солнце в кругах – к урожаю; 15 – ожидается последняя оттепель; 17 – прилетает первая птица – грач (грачи прилеиели, на крыльях весну принесли); 22 – до 30 апреля – 40 утренних морозов, если перерыва не будет – лето случиться тёплое; 29 – если в этот день тепло, то и весна будет тёплая. Всего 14 дней обозначены предсказаниями.
4. апрель: 4 – если на Василия тёплого солнца в кругах – то быть урожаю. 9 – чибис кричит с утра – к яснойпогоде. 18 – пришёл Фелул – ветряк подул. 24 – ели воды к этому дню не вскрываются – лето будет плохим.
5. май: 11 – если Егорий весну отмыкает – весна будет дружная. 15 – начинается сбор берёзового сока. 19 – большая роса к урожаю огурцов. 22 – начинает расти трава. 26 – появляются комары. Много комаров готовь по ягоды короба, много мошек – готовь под грибы лукошек. 28 – на Пахома тепло – всё лето тёплое. Всего 18 дней обозначены предсказаниями.
6. июнь: 4 – в этот день не сеют, ни пашут, прежидают, чтобы поля не засорились, васильки не родились. 16 – если дождь целый день – много грибов в лесу будет. 21 – если гроза с громом – жди затяжного ненастья. Пора прополки. 23 – поворот солнца на зиму, а лето на жару. 29 – у Земли в этот день самый тихий ход.
7. июль: 6 – собирай травы и коренья для знахарских лечебных целей. 8 – с этого дня ожидаются ещё 40 жарких дней. Этот день очень подходит для любви. 12 – день убывает, жара прибавляет, начинают темнеть ночи. 14 – в огороде идёт прополка. 24 – страдно – грозовая пора. 26 – сухая погода сулит хорошую осень. Всего 13 дней обозначены предсказаниями.
8. август: 2 – на Илью до обеда лето, после обеда – осень. Илья лето кончает. 14 – спас первый – начинается ранний посев ржи. 19- второе спас яблочный. Каков Спас – такой и январь. 19 – день преображения Господня. 28 – дожинки, листочки отлетают. Солнц засыпает. Всего 15 дней обозначены предсказаниями.
9. сентябрь: 8 – холодный утренник – предвещает холодную зиму. 13 – копают картофель. 19 – день укоротился уже на 5 часов. 26 – С Корнилья корени в земле не растут. 27 – птица в отлёт двинулась, медведь засыпает. Осень навстречу зиме двигает. 28 – гуси летят , на своих крыльях зиму тянет. Всего 12 дней обозначены предсказаниями.
10. октябрь: 4 – погода этого дня продержаться без изменений
- 4 -
четыре недели. 7 – на Фёклу день убывает лошадиными
шагами. 8 – первый снег сухой в этот день и обещает
хорошее лето. 14 – на Покров до обеда ещё осень, а после
обеда – зима. 25 – яркие звёзды к морозу, тусклые – к
оттепели. Всего 12 дней обозначены предсказаниями.
11.ноябрь: 8 – Дмитриев день зима уже лезет на плетень. 14 –
Кузьминки встреча зимы. 19 – если день богат снегом – жди
снежной зимы. Лёд на реке грудами – хлеба будет вдоволь. 22
– облачная, снежная зима предсказывает ненастный май.
Всего 10 дней обозначены предсказаниями.
12.декабрь: 5 – считается с Прокопа устанавливается хороший санный
путь. 12 – утро красное – быть декабрю ясным. 25 – от Спиридона
солнце на лето, зима на мороз. Хоть на деревьях иней - Святки будут
тёплые. Всего 13 дней обозначены предсказаниями.
В народной традиции сложился ряд устойчивых форм и сборников, которые можно считать такими сводами народных примет. Месяцеслов – это, самый известный и целостный свод. Он представлял собой народный календарь, где почти каждому дню года соответствовали свои приметы, чаще всего связанные с предсказанием погоды и урожая. С принятием христианства месяцеслов тесно переплелся с церковным календарём святых, и природные наблюдения совпали с днями их памяти. Многие приметы не выдерживают научной проверки. Те, что связывали явления через длительные промежутки времени, часто оказывались несостоятельными. Свод народных при-мет - это не строгий кодекс, а живой, меняющийся массив наблюдений, который отражает стремление человека понять и предсказать окружающий мир.
Так жили наши предки и пользовались вот этими или похожими. Видимо сбывались предсказания, если они дожили до наших дней, может и сейчас даже пользуются этими рекомендациями, особо в сельском хозяйстве.
Более подробно можно также почитать:
1. М.Городова «Как великий грешник святым стал». Российская газета
недели №162 от 24.07.24, стр.30
2. Ю.М. «Христианство» 29.01.10, опубликовано в 2019 г. на сайте
«Проза» и в Интернете.
Материал подготовил Львов Ю,М. 02.09.26
Свидетельство о публикации №226100201361