Кризис брака

Работа жены - это её муж и дети. Это ясно понимали в старые добрые времена, когда жену отдавали замуж с приданым, чтобы мужу было легче расплачиваться с женой.

Но такой порядок вещей создавал неудобства для бедных людей, тоже желавших иметь семьи. Тогда на помощь пришла эмансипация: женщинам предоставили возможность работать за пределами семьи, их приданым стало жалованье по месту работы.

Теперь чаще всего у мужа не хватает средств, чтобы оставаться единственным работодателем жены, и жена фактически трудится на двух работах, а мужу приходится терпеть, что его жена работает на стороне. А случается, что муж-работодатель может себе нанять более одной жены...

Одновременно эмансипация лишила церковь права осуществлять таинство брака, и брак перестал быть пожизненным.

Понятно, почему женщине выгоден брак: таким образом она не просто реализует свой материнский инстинкт, но и получает документальное подтверждение своих прав. Первое время многие жёны даже согласны мириться с двойной нагрузкой на работе и дома. Кому-то из них удаётся перекладывать часть домашней работы на мужей. Мало кому из мужей это нравится, но и они первое время готовы с этим мириться.

А для чего мужчине нужен  брак, кроме секса и кормёжки? В прошлом его власть над женой и детьми была безгранична, в этом и заключалась его главная выгода. Поэтому, например, муж стремился к большему количеству детей, поощряя стремление жены к деторождению. Больше детей - больше его власти. Церковь  всегда была на стороне мужа.

А что теперь?

Теперь возник кризис брака, кризис церкви, и ответственные за демографию чиновники беспомощно сокрушаются либо наводят тень на плетень вместо того, чтобы честно разобраться в его причине. А считать причиной эмансипацию ни у кого смелости не хватает.