легенда о Свинобыке

Новозеландская легенда Маори

В давние времена, когда бог Мауи ещё не успел выловить все острова из океана, а леса Аотеароа были полны голосов предков, на Северном острове появился страшный зверь. Люди назвали его Свинобыком.

Тело его было покрыто жёсткой кудрявой шерстью, тёмной, как мокрая земля после дождя. Рыло — широкое и упрямое, а на голове росли длинные изогнутые рога. Где бы ни проходил Свинобык — ломались папоротники, топтались поля кумары, а птицы киви замолкали от страха. Хуже всего было то, что он никогда не признавал своей вины. Во всём он обвинял других: то людей, то духов леса, то самого Тангароа, бога океана.

Однажды Свинобык пришёл к священному холму, где стояли резные столвы предков — поу. Он начал бодать столвы и кричать громким голосом:

— Это вы виноваты! Вы ставите этих деревянных предков, а я вынужден злиться! Из-за вас на земле нет покоя!

Старейшины и тохунга (жрецы) собрались в тревоге. Тогда один мудрый тохунга сказал:

— Нужно призвать Тане-Махуту, бога лесов и птиц. Только он может усмирить того, кто во всём винит мир и ни в чём — себя.

Жрецы совершили обряд. Они пели древние караккии, касались земли и звали бога. Ночью из глубины леса вышел Тане-Махута в облике высокого человека с кожей цвета коры дерева и волосами из листьев. Он посмотрел на Свинобыка и произнёс голосом, в котором слышался шелест листьев и крик кеа:

— Ты топчешь землю, которую я вырастил. Ты пугаешь птиц, которых я создал. И при этом твердишь, что виноваты все, кроме тебя. Скажи, почему даже поу отворачивают от тебя свои лица?

Свинобык взревел и бросился на бога с рогами наперевес. Но Тане-Махута лишь поднял руку. В ту же миг корни огромных деревьев поднялись из земли, обхватили рога и ноги чудовища и крепко сжали их. Свинобык бился, хрипел и всё ещё обвинял весь мир, но освободиться не мог.

Тогда Тане-Махута сказал:

— За то, что ты всегда искал виноватых на стороне, останешься ты здесь, в глубине леса, связанный корнями. Будешь слышать голоса людей и птиц, но не сможешь больше им вредить. И каждый раз, когда захочешь кого-то обвинить, корни будут сжиматься сильнее.

С тех пор, говорят кауматуа (старейшины) маори, Свинобык так и остался глубоко в лесу. Иногда, когда ветер особенно сильно шумит в кронах каури и тотары, можно услышать далёкий злобный рёв. Это он всё ещё пытается обвинить весь мир. А люди, услышав этот звук, качают головами и говорят детям:

— Не будь как Свинобык. Кто не умеет видеть свою вину, того даже боги оставляют связанным. А лес продолжает расти — для тех, кто умеет уважать его и себя.

Иллюстрация - Грок (спасибо Илону Маску)