Гл 45. Робогуманоиды. Хиппи на пляже. Этно-Взлёт
Выходной на 7-м километре был по пятницам. В этот день там проводили тотальную уборку и санитарную обработку, чтобы встретить следующую неделю в чистоте и порядке. Я обычно захватывал ещё и субботу, устраивая себе законный отдых, чтобы вдоволь насладиться общением с семьёй. У нас даже было особое название для моих выходных: «папины дни». Забава ждала их с нетерпением, Алина – с тихим облегчением, а я – с чувством человека, который наконец-то может выдохнуть и вспомнить, что он не только торгаш, но ещё и муж и отец.
Однажды, прогуливаясь с дочкой по набережной, мы присели на лавочку, чтобы полакомиться мороженым, и в какой-то момент к нам приблизились два хиппи-подобных молодых человека. Один из них, длинноволосый парень лет восемнадцати в цветастой куртке, покосился на меня с явным любопытством, видимо, заметив косичку-дрэд, торчащую из моего затылка, и, похоже, принял за своего. Проходя мимо нашей скамейки, он замедлил шаг и хрипловато поинтересовался, по-одесски растягивая слова:
– Закури-ить не найдё-ётся?
Я тихонько усмехнулся – теперь у меня был совершенно оправданный и, что самое главное, абсолютно честный ответ на подобные проявления интереса к моей персоне:
– Уже год как не курю. И вам не советую!
– О, классно, – сказал хипп. – Я тоже не курю. Просто захотелось познакомиться. Не часто встретишь своих людей в нашем захолустье.
Он протянул руку и представился:
– Дэн. А это мой друг Жулио.
Жулио выглядел так, словно был жителем другой планеты. В мочках ушей зияли туннели размером с пятак, из-под ворота кожаной косухи выползали татуировки, покрывавшие шею и, судя по всему, всё остальное тело. Не проронив ни слова, он кивнул и улыбнулся с таким видом, как будто знал сокровенную тайну, которую не раскрыл бы даже под пытками.
Новые знакомые пригласили нас присоединиться к тусовке, которую устраивали их друзья на пляже по вечерам.
– Будет пиво, вино и кое-что ещё, – многозначительно подмигнул Дэн.
Последняя опция заинтересовала меня, пожалуй, больше других. После бесконечных дней на 7-м километре, с утра до вечера, среди утюгов, флешек и бесконечных «а покажите вон ту штуковину», мне хотелось хоть ненадолго сорвать с себя эту пересохшую корку усталости. Не набухаться, нет. Просто выпасть из колеса сансары на пару часов. В восемь вечера мы с Алиной и Забавой пришли на условленное место у кромки воды под сетчатым забором, обозначавшим призрачную границу между пляжем и территорией порта, и обнаружили там с десяток молодых людей, сидящих на песке и передающих по кругу ту самую «последнюю опцию». Мы познакомились, и я уже тогда понял, что жизнь связала нас с этими людьми на долгие годы. Среди них была хорошенькая израильтянка Авигаль, которую все по приколу называли Галечкой. Она сразу мне приглянулась – не в том смысле, о котором можно подумать, а в том, в каком уставший мужчина вдруг замечает, что мир ещё не окончательно сошёл с ума, если в нём встречаются такие лица. Тонкие черты, светлые, почти прозрачные глаза, в которых плескалось что-то детское и одновременно древнее, как у людей, родившихся у моря и впитавших его с молоком матери. Волосы она носила коротко, по-мальчишески, но это ей шло – открывало шею и делало похожей на подростка, случайно оказавшегося среди взрослых. На левом запястье у неё была крошечная татуировка – оливковая веточка, символ мира. При ближайшем рассмотрении, правда, веточка превращалась в рыбку: пара листиков складывалась в хвост, а ягодка – в глаз. Авигаль уверяла, что это вышло случайно, но при этом улыбалась так, что верить ей решительно не хотелось. Она говорила с лёгким акцентом, удлинняя гласные, и от этого даже обычные слова звучали как маленькие мантры. Я поймал себя на мысли, что смотрю на неё чуть дольше, чем следовало, и мысленно одёрнул себя: «Эй, чувак! Держи себя в руках». Хотя никакой опасности не было – просто усталое мужское любопытство, не более того. Она была подругой Жулио, и у неё был сын Беня (сокращённо от «Беньямин»), чуть младше нашей Забавы. Дети тут же подружились, и когда пришла пора прощаться, не могли отлипнуть друг от друга.
***
К лету наше финансовое состояние начало улучшаться, но мы продолжали активно искать дополнительные способы заработка. Однажды, когда я сидел на кухне, наслаждаясь свежесваренным борщом, Алина прибежала из комнаты с ноутбуком и тыкнула пальцем в экран, где была открыта страничка с рекламой фестиваля под названием «Этно-Слёт».
Название меня зацепило сразу – но не так, как хотели организаторы. Они, судя по всему, имели в виду, что люди слетаются вместе, как ласточки на песчаный берег. Но мне услышалось другое. В самом слове «слёт» есть что-то от «слететь с катушек», «слететь с горы вниз». А нам, людям, которые всю жизнь то карабкаются на недостижимую высоту, то удерживают равновесие на скользком склоне, нужно не вниз, а вверх. «Этно-Взлёт» звучало гораздо более вдохновляюще – как праздник народных традиций и лета, где душа не падает в пропасть, а поднимается в небо. Я написал письмо организаторам, подробно изложил свои соображения и предложил переименовать грядущее событие. На следующее утро, заглянув на сайт фестиваля, я обнаружил в заголовке надпись «Этно-Взлёт». Моя дипломатия, как всегда, оказалась на высоте.
Когда я пробежал глазами по объявлению, у меня в голове сразу сложился небольшой, но весьма перспективный бизнес-план. Алина уже второй месяц ходила на недавно открывшиеся в местном Доме культуры курсы батика. Она ещё с детства увлекалась живописью, и теперь решила отточить свои рисовальные навыки на чём-то более практичном, чем бумага. И я подумал: почему бы не превратить её умения в дополнительный ручеёк дохода? Приехав на 7-й с утра, я тут же направился в сектор одежды и закупил сотню белых футболок размером от S до XXL, затем нашёл ларёк с красителями для тканей и выгреб всё, до чего дотянулся глаз – от классических индиго и марены до ядовито-салатовых и кислотно-розовых, которые в приличном обществе лучше не показывать. Алина восприняла идею с энтузиазмом и замутила на кухне настоящую мастерскую по покраске маек в технике tie-dye. Из-под её рук выходили настоящие шедевры психоделической моды: спирали, расходящиеся от центра, как галактики; круги, похожие на разрезанные апельсины; разводы, напоминавшие карты далёких планет; полосы, перетекающие одна в другую, как закат над морем. Каждая майка была единственной в своём роде, и Алина вкладывала в них столько старания, что некоторые экземпляры было даже жалко продавать. Забава помогала – точнее, мешала, но с таким усердием, что рука не поднималась её отогнать. А я смотрел на всё это цветное безумие и думал: такие психоделические узоры явно придутся по вкусу «новым хиппи». На этно-фестивале, где собирается именно такая публика, цветастые майки ручной работы должны были разлетаться как горячие пирожки. Неплохой бизнес на чужом пристрастии к самовыражению – цинично, но зато честно.
Место для фестиваля подобрали подходящее: подножие древнего пещерного города Эски-Кермен, между Бахчисараем и Севастополем, в горах, у леса и озера. Там даже воздух пахнет высотой. На четыре июньских дня территория должна была превратиться в остров счастья и свободы. В рекламной статье организаторы обещали атмосферу дружелюбия, теплоты и творчества, а главное – что каждый привозит эту атмосферу с собой и дарит другим. «Каким он будет – зависит от каждого из нас», писали они.
И где-то там, в этих строчках, между обещаниями и правилами, мне уже мерещились горы – не конкретные вершины, а скорее горизонт, к которому все мы идём, чтобы, поднявшись, попытаться заглянуть за облака.
Правила фестиваля были простыми и честными: не употреблять алкоголь, не проявлять агрессию, отвечать за себя и уважать других. Никаких нравоучений, никакого надзора – только договор между взрослыми людьми, которые приехали праздновать, а не выяснять отношения. Разместиться можно было в арендованной палатке или в лесничьем домике с душем, туалетом и розеткой для телефона. Питание – от 5 до 10 гривен за завтрак, обед или ужин, но можно готовить на костре самому. Взносы – 70 гривен за все четыре дня в палатке или 220 в домике. Собранные средства организаторы обещали передать на развитие этнокультуры.
Но самое интересное – возможность войти в праздник не гостем, а творцом. Тем, кто привезёт с собой мастер-класс, игру, шоу, песню, танец или невиданный костюм. Я подумал: именно в этом и заключается то, что важнее всего. Не потреблять, а привнести, научить других чему-то своему. Мы с Алиной везли сотню цветастых футболок – и это был наш взнос. Пусть не мастер-класс и не шоу, но что-то своё, сделанное с любовью.
Я пометил даты в календаре. Всё складывалось как нельзя лучше: ночёвки в палатке, синие горы, костёр, ощущение свободы и единения с родственными душами. Может, это и есть тот самый взлёт, которого мы так долго ждём – не трамплин, не рывок, а медленный подъём в гору, где тебя не толкают в спину, а просто идут рядом.
Я закрыл ноутбук и посмотрел на Алину. Она улыбалась той самой улыбкой, которой улыбаются люди, когда всё уже решено и осталось только собрать вещи. За окном стояла привычная южная ночь – с далёким лаем собак, шумом моря и запахом цветущих акаций, а я представлял себе горы в утренней дымке и незнакомых людей, которые через несколько дней, возможно, станут мне ближе некоторых старых знакомых.
За два дня до фестиваля у нас в коридоре стояло два баула готовых изделий. Мы собрали рюкзаки, купили билеты до Бахчисарая, и вечером накануне открытия сели в поезд, чувствуя, что едем не просто поторговать на этно-базаре, а куда-то дальше – за пределы привычного. Мне вдруг захотелось, чтобы поезд шёл медленнее, подъём на гору длился дольше, а взлёт, который я придумал, сидя за кухонным столом – начался не завтра, а прямо сейчас, в эту самую секунду.
Свидетельство о публикации №226100301581