Создание сакральности

   - Разговоры о святости и реальное создание сакрального мироощущения в нашем обществе не совпадают по пониманию, что это такое вообще, заметил Иваныч.- Отношение к Богу, Его образу начинается с отношения к родителям, особенно к отцу. Вот ты, Петрович, в храм входишь в обуви или снимаешь её? Правильно, к тебя есть бахилы на всякий случай. Брезгуешь однако, ногами по храму пройтись. И в спальню в тапочках входишь или босиком? А жену- то тоже в перчаточках пладишь?
.  Иваныч явно издевался наддругм, подтрунивая над привычками общества. Петрович сам понимал причины колкости друга.
.  - То, что общество вытирает ноги о историю прошлого у
- нас становится правилом. Вытерли ноги о историю дома Романовых, потом о историю правления Сталина, а в заключение о всю историю создания социализма в СССР. Соглас её, сейчас добивают пенсионеров, предлагая  им эвтаназию в качестве заботы о их старости.. И горят частенько дома престарелых. Национал- социалисты просто расстреливали в таких случаях,-  грустно согласился Петрович.- Но это наследие нашей культуры, нашего прошлого в в том числе.
.  - Хотя бы в своём доме, в спальне, с женой нужно общаться, снимая тапочки, перчатки  и презервативы. Власть имущие часто видят реальность грязью на их пути. Пути, где они обязательно должны одеть тапочки и выжать их каждому, вступающему на этот путь.
.  - Так пора последовать мусульманам и создать направление ходящих босиком, типа последователей Порфирия Иванова.-Предложил Устин.- И начинать нужно с себя.
.  - Так мы здесь с самого начала ходим без обуви,- отметил профессор.- Сакральное место, однако, у нас здесь.
.  - И сакральный напиток- чай.