Доктрина Дуализма. п. 50

50. «Русские церковные напевы и русская храмовая живопись – всё это бесплотно, безжизненно, «духовно» в строгом соответствии с общим строем Церкви. Богоматерь, питающая грудью Младенца-Христа, - невозможное зрелище в русском православном храме».(1)

«Никогда не видно в православной живописи <...> и животных около Вертепа Господня <...> Вообще, животное начало с страшною силою отторгнуто, отброшено от себя Православием. В сущности, оно всё -  монофизитство, хотя именно на Востоке монофизитство как догмат было отвергнуто и осуждено. Но как догмат – оно осудилось, а как факт – оно обняло,  распространилось и необыкновенно укрепилось в Православии и стало не одною из истин Православия, а краеугольным камнем всего Православия. Всё это выросло из одной тенденции: истреблять из религии все человеческие черты, всё обыкновенное, житейское, земное, и оставить в ней одно только небесное, божественное, сверхъестественное». (2)

«Чудо, то есть сверхъестественное и, следовательно, опять же отвержение земли, презирание земного порядка вещей – обнято с величайшей глубиной русским чувством и русским воображением. Русские не бояться чуда. У них никакого нет страха перед ним. Они умиляются на чудо, видя в нём как бы разверзшиеся на человека Небеса: единственное чему они хотят поклоняться, что считают достойным поклонения. Великие концепции философии, пусть даже религиозной философии, - всё это для них не стоящая внимания вещь, как всякое человеческое обыкновенное, не сверхъестественное». (3)

«До какой степени всё радостное, земное, всякое просветление через религию собственно самой жизни и её условий враждебно основным тенденциям Православия, видно из глубокой изуродованности семейной жизни у духовенства».(4)
 
То что Розанову кажется негативным в Православии, есть абсолютно истинным в Православии. Розанов материалист-монист и язычник и не может по другому смотреть на Православие, которое в глубине своей стоит на позиции абсолютного дуализма.



(1)Розанов В.В. Русская церковь // Розанов В.В. В тёмных религиозных лучах.- С. 14.
(2)Там же.- С. 15.
(3)Там же.- С. 16.
(4)Там же.