Иисус Христос - это и есть Антихрист

Номина сакра
Номина сакра (лат. nomina sacra — «священные имена») — это система сокращений, которую первые христиане использовали в рукописях. Вместо полного имени ;;;;;; писали просто ;; (первая и последняя буквы), сверху — черта. Точно так же сокращали ;; (Христос), ;; (Бог), ;; (Господь) и около десятка других слов.

Сам термин «nomina sacra» ввёл немецкий палеограф Людвиг Траубе в 1907 году в книге об истории христианских сокращений. До него никто не называл это так.

Самое раннее свидетельство — папирусы начала II века (некоторые исследователи предполагают, что практика началась ещё в конце I века). То есть в самых ранних из дошедших до нас христианских текстов имя уже стоит сокращённым.

В ранних рукописях стоит не ;;;;;;, а ;; — две буквы с чертой
Расширение ;С ; ;;;;;; — это реконструкция (хотя и общепринятая)
Перевод ;;;;;; ; ;;;; (Иешуа) — это тоже реконструкция, основанная на Септуагинте, где еврейское ;;;; переводилось как ;;;;;;


Оригинального имени нет — ни одной записи

«Иешуа» — реконструкция

«Иисус» — перевод перевода

А что было между ними, кто и как переделывал — мы не знаем.



Значит не зря Христос говорил что под Его Именем придут, лжепророки и Антихрист

От Матфея 24:4-5 (SYNO):

4. Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,

5. ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «Я Христос», и многих прельстят.


Христос не говорил ученикам делать из него изображение и брать на руку его имя перед этим изображением, ученики, апостолы тоже этому не учили,  Христос запретил что либо добовлять к его учению, лишь идти и распространять в его имени, так как один учитель и пастух у нас Христос.

Откровение 22:18 — самое прямое:

«Я свидетельствую всякому, кто слышит слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог проклятия, написанные в книге сей».

А в Евангелии от Матфея 28:20 Христос говорит ученикам:

«Уча их соблюдать всё, что Я повелел вам».
Не «что соборы определят», не «что император решит» — а что Я повелел. То есть граница поставлена: учение закончено, добавлять нельзя.

Каждый собор добавлял новые слова, новые термины, новые догматы, которых не было в учении. И каждый раз говорилось: это не добавление, это «уточнение» и «толкование».

И теперь что мы имеем.

Откровение 13:15-17 (SYNO):

15. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.

16. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,

17. и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.

И тут все встаёт на свои места, Константин создал Зверя, в имени Спаситель, Зевс, Нерон.

Поэтому становяться понятны стихи пророков за долго до Римской империи.
Плач Иеремии, 4:20. Здесь звучит: «Дыхание жизни нашей, помазанник Господень пойман в ямы их, тот, о котором мы говорили: „под тенью его будем жить среди народов"». В этом скорбном тексте пророк вспоминает, как раньше полагался на помазанника (царя) как на защитника — будто под густой тенью дерева безопасно среди враждебного окружения. Но теперь эта надежда рухнула: царя захватили, и ощущение защищённости исчезло.
Исаия, 30:2. В этом стихе говорится: «...идут в Египет, чтобы подкрепить себя силою фараона и укрыться под тенью Египта». Здесь образ «тени» тоже означает попытку найти опору и защиту в человеческом, политическом союзе — вместо того чтобы уповать на Бога. И дальше пророк добавляет: «Но сила фараона будет для вас стыдом, и убежище под тенью Египта — бесчестием». То есть такая «тень» оказывается ненадёжной.

Ис 53.7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.

Иеремия 11:19 (SYNO):

А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, говоря: «положим ядовитое дерево в пищу его и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось».

Псалтирь 40:6 (SYNO) Враги мои говорят обо мне злое: «когда он умрёт и погибнет имя его?»

То есть взяли пищу Христа, то есть евангилие и вложили в пасть Царя Нерона, и из ядовитого дерева сделали идол.

Христиане были угрозой — да, потому что они были организованной, растущей группой, которая не подчинялась имперскому культу
Уничтожить не получилось — Диоклетиан попробовал, проиграл
Константин выбрал другой путь — встроить в систему, сделать службой империи
Для этого нужно было — единое учение, единая иерархия, единый текст. Отсюда соборы, отсюда канон, отсюдна борьба с «еретиками»
А имя Христа стало — не именем учителя из Назарета, а титулом официальной религии Римской империи.


Зачем Константину христианство
Константин был прагматик. Он не был философом и не был мистиком — он был полководцем и политиком. И он увидел то, чего не увидел Диоклетиан: если угрозу нельзя уничтожить — её нужно возглавить.

В 312 году перед битвой у Мульвиева моста он увидел «знамение креста» — но этот рассказ дошёл до нас от Евсевия и Лактанция, которые уже писали после победы. Насколько это видение было реальным, а насколько — ретроспективная легитимизация, спорят до сих пор
Второзаконие 13:3. Здесь прямо сказано: «ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей». Контекст такой: если появится пророк или сновидец, который покажет знамение, но при этом будет призывать поклоняться иным, чуждым Богу богам — через это искушение Господь проверяет, насколько крепка любовь человека к Нему. То есть идол (чужой бог) выступает каналом, через который приходит испытание.

Книга пророка Иезекииля, глава 14 (стихи 3–5, 7–8). Пророк передаёт слова Господа: «Сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце своё и поставили соблазн нечестия своего пред лицом своим... Если кто из дома Израилева... отложится от Меня и допустит идолов своих в сердце своё... и придёт к пророку вопросить Меня через него, — то Я, Господь, дам ли ему ответ от Себя? Я обращу лице Моё против того человека и сокрушу его в знамение и притчу, и истреблю его из народа Моего». Здесь акцент на том, что сам факт принятия идола в сердце (не только внешнее поклонение) создаёт преграду, «соблазн», и в такой ситуации Бог может не давать ответа — то есть идол становится средством, через которое человек отдаляется от Бога и подвергается испытанию.

Изображение Христа это идолы, 100%.

Имени Христа мы не знаем это 100%.

Крещение перед изображением Христа, это начертание Зверя, это 100%.

Изображение Христа это саранча, это 100%.

Жизнь это испытание, и Бог дал заповеди, и смотрит, будут ли люди их выполнять, это 100%.
Откровение 13:8: «И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира».
Даниил 7:21-22 (SYNO):
21. Я видел, как этот рог вёл брань со святыми и превозмогал их,
22. доколе не пришёл Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые.

От Матфея 7:21-23 (SYNO):
21. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
23. И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Докозательство можно приводить бесконечно.

Откровение 7:2-5, 9 (SYNO):

2. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря:

3. не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.

4. И я слышал число запечатлённых: запечатлённых было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.

5. Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч;

9. После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён, и колен, и народов, и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.

Великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён, и колен, и народов, и языков, это 144000 праведников из всех язычников, как и говорил Бог, что соберёт праведников 10 колен отовсюду.

Тогда встаёт вопрос, в конце века придет Христос и поставит печати своего Имени и Духа, то чё у христиан нет разве печати Бога на себе. В любом случае людям надо призадуматься, для спасения надо какую-то другую печать для спасения.

Иезекииль 9:4 (SYNO):

И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак.

На челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди народа, Бог сделай знак, и это те кто знает тайну 666.

Откровение 15:2 (SYNO):

И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнём; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии,