Ещё одна душа вступила в поток дева-парампары шивы

;ЕЩЁ ОДНА ДУША ВСТУПИЛА В ПОТОК ДЕВА-ПАРАМПАРЫ ШИВЫ

;Сегодня, 5 октября, в понедельник- день, посвящённый Махадеву, в священный период Питру Пакши и нашего Дхарма РЕТРИТА, после глубокого очищения в балийском храме Шивы, сатсанга, Шива-пуджи и ОМ-чантинга, в Ашраме Шивы состоялась Шаранам Дикша- это  первая ступень посвящения в Дева-Парампару Адигуру Шивы. Через меня, как Хранителя Дева-Парампары Шивы и проводника данной линии посвящения, дикшу получила новая ученица и участница Дхарма РЕТРИТА- Татьяна. С этого дня она вступила на ступень Шраваки, приняла прибежище в Шиве и Маха-Мокша-Дхарме, Сангхе, получила посвящение в мантру и символы веры первой ступени нашей Парампары.

Перед алтарём был совершён древний акт свидетельства: к происходящему были призваны Адигуру Шива, Брахма, Вишну, Рудра, Боги и Богини, Саптариши, святые, сиддхи и махасиддхи, предки и хранители рода, и многие другие. Сам космос был призван свидетелем санкальпы души. Потому что дикша в подлинном смысле представляет собой гораздо больше, чем получение мантры или принадлежность к духовной традиции. Дикша есть момент, когда человеческая жизнь получает вертикаль и сознание изменяет свой онтологический статус. С этого мгновения практика перестаёт вращаться вокруг личного благополучия, личных достижений, духовного статуса и даже вокруг собственной мокши.

Перед алтарём Татьяна произнесла великий обет: отказ от личного освобождения ради освобождения всех живых существ. Она посвятила свой путь тому, чтобы снова и снова входить в поток сансары, столько раз, сколько потребуется, пока живые существа во всех мирах, временах и вселенных продолжают испытывать страдание, заблуждение и помрачение сознания, пока хотя бы одна душа ищет путь к Высшей Истине. В этом заключена центральная санкальпа нашей Дева-Парампары: личная мокша и ложное «я» приносится к стопам Махадева как жертва ради всеобщего освобождения. Всю свою жизнь мы отдаём преданному служению Богу ради способности служить освобождению других. Мы обретаем знание ради передачи знания. Мы очищаем сознание ради того, чтобы через него Свет мог касаться других существ. Каждый плод практики, каждая заслуга, каждый духовный опыт, каждая капля внутренней силы посвящаются единой великой санкальпе: пусть все живые существа во всех мирах, временах и вселенных освободятся от всех видов страданий и помрачений и обретут прибежище в Высшей Истине.

Именно поэтому путь Дева-Парампары начинается с отказа от духовного эгоизма. Человек приходит к Богу сначала со своей болью, затем ищет у Бога спасения, затем жаждет познать Бога, а однажды обнаруживает ещё более высокую тайну: истинная близость к Богу рождает желание служить Его творению. Тогда вопрос «как мне освободиться?» растворяется в другой санкальпе: «Как я могу послужить освобождению бесчисленных живых существ во всех мирах, временах и Вселенных?» Здесь рождается сознание бодхисаттвы. Здесь садхака перестаёт считать сансару исключительно местом собственного заключения и начинает видеть в ней поле великого служения. Пока кто-либо страдает- существует служение. Пока кто-либо пребывает во тьме - существует возможность нести свет. Пока хотя бы одно живое существо зовёт Истину- путь продолжается. Таков дух Маха-Мокша-Дхармы. Таков внутренний завет Дева-Парампары Адигуру Шивы. Сегодня этот завет приняла ещё одна душа. Ещё один человек перед огнём, алтарём, Богами, предками, сиддхами и существами трёх миров произнёс свою санкальпу и вступил в линию служения. Для меня как Хранителя Парампары такие события обладают особой священностью. Потому что Парампара живёт далеко за пределами текстов, символов и имён. Она живёт тогда, когда Учение входит в сердце человека и становится его жизнью. Она продолжается тогда, когда один огонь зажигает другой огонь. Она раскрывается тогда, когда человек посвящает своё существование цели, превышающей границы одной личности и одной человеческой жизни. Сегодня такой огонь был зажжён ещё в одном сердце. Пусть Адигуру Шива ведёт её через все испытания пути. Пусть МАХАДЭВ даст ей силу хранить принятую санкальпу.
Пусть предки благословят её путь. Пусть сиддхи и махасиддхи охраняют её садхану. Пусть плоды каждой мантры, каждой пуджи, каждого поклона, каждого тапаса и каждого служения становятся причиной освобождения бесчисленных живых существ во всех мирах, временах и Вселенных.

Пока существует страдание- существует наш путь.
Пока существует заблуждение- существует наше служение.
Пока существует хотя бы одна душа, ищущая Свет, возвращение в сансару продолжается.

ДЖАЙ ШИВА БХАГАВАН!

С почтением к Адигуру и всей линии святых, Хранитель Дева-Парампары Шивы Благомир Шиванатха Тапасви.