Зарисовки об Израиле. Суккот, или Праздник кущей
02.08.2026 г.
В своей жизни я несколько раз посетила Израиль, но только однажды, в 2016-м году, своими глазами увидела, как ортодоксальные евреи отмечают праздник Суккот и какое в стране к нему отношение. Это очень радостный осенний праздник, который касается всех жителей Израиля, а не только религиозных иудеев - хотя бы потому, что школьников отпускают на каникулы, многие учреждения не работают, а в некоторые дни этого праздника во всей стране не ходит общественный транспорт.
Что такое Суккот
Суккот - один из трех главных библейских праздников, в которые евреи совершали паломничество в Иерусалимский храм. Это переходящий праздник, ежегодно он выпадает на конец сентября - октябрь. В 2026 году он начнется вечером 25 сентября и продлится до 2 октября.
Отличительной особенностью праздника является заповедь жить в особом шалаше, называемом «сукка», отсюда и идет название праздника. Слово «сукка» в переводе с иврита означает «шалаш», «куща» или «временное жилище».
В Библии употребляется слово «куща», поэтому этот важный еврейский праздник более известен нам как Праздник кущей (шалашей) или Праздник собирания плодов (сбора урожая).
Праздник продолжается семь дней, и все это время принято жить в самодельных шалашах, крыша которых обязательно покрывается ветками и листьями так, чтобы сквозь них было видно небо.
Кущи в Израиле
По традиции, иудеи строят во дворе или на балконе шалаш по строгим правилам и проводят в нем все семь дней — едят, принимают гостей и ночуют. Это воспитывает радость и гостеприимство, Суккот называют «временем нашей радости», поэтому принято богато накрывать стол, звать гостей и радоваться жизни.
Мы видели много таких временных построек на балконах, во дворах и у кафе. Местные жители проводят там время, едят и даже спят. Однако заходить в частные сукки без приглашения не принято.
Мы посетили несколько таких шалашей. Один из них находился у выхода из подъезда многоэтажки, где мы жили и каждый день проходили мимо него. Вечерами он светился изнутри - там горел свет. Второй находился у придорожного кафе, третий был обустроен на веранде жителей в кибуце, который мы посетили. У всех их была одна особенность - редкая крыша, через которую видно небо.
Самую красивую кущу мы заметили в Иерусалиме, на площади напротив Стены Плача. А самую большую - на Елеонской горе, с которой открывался красивейший вид на Старый город Иерусалима.
Куща напоминает о том, что наша жизнь в теле так же временна, как временна эта куща. Для этого евреи ее и строили - чтобы использовать и потом выбросить...
Суть праздника
В этом празднике есть исторический, земледельческий и духовный смысл. Во первых, Суккот — это праздник памяти об Исходе еврейского народа из Египта, напоминание о скитаниях его по Синайской пустыне. Во-вторых, это благодарность Богу за урожай, радость по поводу завершения сбора плодов и надежда на новый плодородный год. В древности в эти дни завершался весь годовой цикл сбора урожая злаков и фруктов, и люди благодарили Всевышнего за дары земли. В-третьих, это духовное смирение: осознание хрупкости человеческого бытия, доверие к Богу и конечно же, нужда в защите свыше. Ведь стены и крыша шалаша хрупкие и ненадежные, а это напоминает о том, что людей защищает не прочный дом, а Божья забота.
Ну, и конечно же, это урок скромности: даже богатый человек на время праздника уходит в бедный шалаш, чтобы победить гордыню и вспомнить о хрупкости человеческой жизни.
Что запрещено в Суккот
Первый и последний дни Суккота являются праздничными. В это время запрещается любая работа, кроме приготовления пищи. Остальные дни считаются «буднями праздничного периода», в течение которых работать можно. Но речь все-таки идет не об обычной домашней работе, а только о самых необходимых делах.
Однако израильтяне не ходят с печальными лицами. И вкусная еда, и праздничная одежда, и веселье обязательны даже в такие «будни». Многие предприятия и учреждения Израиля на неделю отправляют своих сотрудников в коллективные отпуска или переводят на неполный рабочий день, а школьников отпускают на каникулы, поэтому часто семьи отправляются в совместные путешествия. Из-за этого резко растут цены на отели, машины напрокат и билеты, а на популярных природных маршрутах и у достопримечательностей образуются большие очереди.
Туристам, конечно же, работать не запрещено, но рассчитывать на помощь официальных или сервисных служб в дни больших праздников не стоит. Большинство магазинов, банков и госучреждений закрыты в праздничные дни или работают по сокращенному графику в будни праздника. Рестораны в религиозных районах могут быть закрыты или обслуживать только в формате сукки.
Не ходит общественный транспорт
В первый и последний дни Праздника кущей автобусы и поезда в Израиле не ходят. Аэропорт работает, но добраться туда сложно и дорого (только на такси). Это, конечно, создает сложности для некоторых туристов и тех местных жителей, у которых нет своего личного транспорта.
Я два раза была в Израиле в октябре, но заранее знала об этой особенности, поэтому планировала свой приезд на тот день, когда ходит общественный транспорт. И конечно же, мне пришлось поменять свои планы в первый день Суккота - я просто вышла на пешую прогулку вдоль моря, посмотрела, как отдыхают израильтяне, как весело играют детишки на игровой площадке и даже сняла заход солнца. Мне очень понравилось то, что люди гуляют семьями по променаду вдоль моря и что отцы уделяют время своим детям.
В третий день Суккота, в самый разгар праздника, мы посетили Иерусалим. Таким оживленным мы еще его не видели. Вокруг нас было множество религиозных евреев в своих традиционных бело-черных одеждах. Элегантные мужчины в черных шляпах везли детские коляски или несли детей на руках, за ними степенно шествовали их жены.
Отмечают ли христиане Праздник кущей
Помню, когда я расспрашивала одну сестру из еврейского народа, евангельскую христианку, празднует ли она сейчас Праздник кущей, то запомнила ее слова: «Мне для того, чтобы видеть небо, не нужно заходить в кущу». Больше десяти лет я вспоминаю эти слова.
В 17-й главе Евангелия от Матфея описывается Преображение Иисуса перед учениками. Им было так хорошо в присутствии Божьем, что они захотели построить кущи. Каков был ответ?
«Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». (Мф. 17:4-5)
Наверное, эти кущи дают иудеям ощущение близости с Господом. А нам, христианам, известно, что Христос на всяком месте, и нам не нужно строить кущу, чтобы почувствовать Его присутствие. Мы имеем близость с Господом во время молитвы в любом месте. Главное - слушать Иисуса.
Ирина Антонова, Латвия
(Написано для журнала "Слово Христианина" №4 - 2026)
Свидетельство о публикации №226100502218