Королевская Легенда Короля Литвы. Сергей Бахолдин

  Король Литвы
Великий Князь Литовский и Князь Российской Империи
Сергей Гедимин-Бахолдин.
===================
Народное Дворянство
Королевская и Великокняжеская Легенда
===========
          Из Императорских Указов.
Именоваться определённой фамилией настоящими нашими законами составляет не только право, но и обязанность всякого полноправного лица Дворянского Дома на означение своей фамилии на документах и в обществе.
=================
     Термин Король, как Властитель над племенами, объединёнными в единую нацию и государство, стало активно употребляться в эпоху Священной Римской Империи. Королями в те временя стали называться Руа у французов, Рей у испанцев, Рекс у латинян, Князь Великий у русо-славян, Конунг у северных народов, Кинг у британцев. Кто-то полагает, что слово Король ввёл в оборот легендарный Карл, первый Властитель, кого Папа Римский помазал на Царство, как бы предоставив ему право на власть от Бога. Другие считают, что Карл именовал себя так, став Королём. Правда где-то посерёдке, как всегда, поскольку слово «корона» в русо-славянской интерпретации, есть венец, радуга, кольца семичастные, семицветные, венчание на трон, на женитьбу, на дворянство.
     В истории государственности Литвы были четыре официально подтверждённые королевские линии. Было ещё несколько, в основном совместно с Польшей или Русью. Однако по своей значимости Великий Князь Литвы ничем не отличается от Короля. Тут вопрос только в том, с кем общается Литовский Властитель: с Западом, он Король, с Востоком, он Великий Князь.
     Одна из версий происхождения литовских князей ведёт их от Римского Императора Нерона, родственником которого был некий Царь Полемон, Владетель одного из предместий Рима, который правил там в середине 1-го века по Рождеству Христова, стремясь обеспечить благополучие своих людей. Он назывался, согласно источникам и словам самого Нерона, Царём Боспора и Киликии. Полемон отказался подчиняться жестоким правилам управления страной и людьми Императора Нерона, вступил с ним в перепалку, отбил несколько атак на свои пределы, постепенно отступая на север, где по берегам Немана добрался до рек Дубисы и Юры.
     Здесь, уже являясь сильным отрядом, сплотившимся вокруг своего вождя, полемониды нашли литвян и русин, которые призвали их княжить над собой. В дальнейшем потомки Палемона постепенно объединили балтийские земли, основав здесь Литовское Княжество. Согласно этой версии, все Великие Князья Литвы, ведущие себя от Дворянского Дома Полемонидов, вправе были называть себя Царями, а в Позднем Средневековье обозначаться перед европейской знатью как Короли.
     Согласно хронологиям Московского Царства, в 12-м веке в литовское царское, королевское и княжие дворянство вливается ещё один легендарный Дворянский Дом, Дом Рогволдов, который добавил в перечень дворянских определений литовской знати Великокняжий титул. С этого момента, как полагали московские хронисты, начиналась история Литовской Руси, которая считалась одним и разделов Русского государства с общим языком, территорией, единой культурой и религией языческого православия, включавшей в себя и древние верования. Прямыми наследниками и родовыми потомками Царей, Королей и Великих Князей Палемонидов и Рогволдов становятся Гедиминовичи, только им позволены были морганатические браки с Рюриковичами.
--------
     Король Литвы в мозаике представлений Западноевропейских Правителей о правящих элитах Восточной Европы, в частных хронологиях, в личных переписках, часто весьма далёких от документальных свидетельств того времени, означал правителя, смогшего объединить под своей рукой разрозненные отряды восточнославянских Князей, коими называли вождей местных племён.
     Под такое представление о состоянии системы правления в странах Восточной Европы подходят все известные правители на Руси и в Литве. Есть источники, в которых кроме Литвы, Королями называли и Правителей Руси.
     Постепенно в хронологию названий и в порядок титулования Правителей Восточных русо-славян стала внедряться католическая церковь.
===========
     Первым Королевский титул в отношении русско-литовских князей, согласно Папским Буллам, Эдиктам и посланиям, примерил на себя Даниил Галицкий в середине 13-го века по Рождеству Христову. Папа Римский короновал его сначала изустно в присутствии Послов, назвав его по церковно-латинскому обычаю Рексом, что значило Король, а затем издал Буллу с призывом к Данииле Галицкому провести собственную Коронацию по католическому обычаю, которого и в самой-то в Европе мало кто соблюдал, потому что никаких особых правил Коронации в то время не существовало. Имелось в виду принятие Королём Галицким католицизма самому и его ближайшему окружению.
     Тут нужно отметить, что принявший титул Короля, перестаёт быть Царём, обладающим всем комплексом власти. Хотя Царь венчается на Царство священником, но в дальнейшем он церкви не подчиняется, он самовластен, самодержавен. Король же получает титул от Понтифика, и может быть отлучён от власти простым Папским Эдиктом. Впрочем, что касается балто-славян или русо-славян, Король останется для своего народом Великим Князем, что для народа без разницы, но понятней.
     Во времена Королей Галицких Русь включала в себя и Литву, тогда же и возникает такое понятие, как Русь Литовская. Соответственно все названия властителей, которые западные хронисты давали Руси, в том числе и Рекс, и Король, относились и к Литве.
     Королевский термин в отношении Князей литвян, русин и русов встречается в папских Буллах и Эдиктах с начала 10-го века по Рождеству Христову, что отражало западноевропейскую тенденцию именовать правителей отдельных земель с неясной системой управления, к которым относились русо-литовские территории, Рексами, Монархами, Верховными правителями, которые по духу ближе к Жрецам, состоявшими под прямым верховенством Великого понтифика.
     После формирования в 10-м веке по Рождеству Христову Священной Римской Империи, объединившей страны юга и севера Европы под верховенством Германии, властителем Империи стал Император, а командирами стран Империи стали называться Королями.
     Практика называть Властителей Королями в европейских источниках сохранилась в основном по отношению к северо-восточным правителям, к Киевским Великим Князьям, и продолжалась она до конца 12-го века. Есть хорошо зафиксированный в источниках эпизод с активным пожалованием королевской короной в отношении Ярополка Изяславича, прибывшего в Рим для получения Эдикта о признании его Королём, что должно было усилить его притязания на Великокняжий трон на Руси. Титул Короля он получил, но коронование в Киеве проводить не стал, хотя на Русь Папой Римским был прислан Епископ Майнский. Его отец, Ярослав Мудрый, не стал усиливать междоусобицу на Руси и менять порядок управления ею.
===========
     Самой первой Королевской династией на Литве официально считается Династия Миндовга, который был коронован в 1253-м году то ли в Новограде, то ли в Новогрудке, то ли в Новгороде, где проживали в основном потомки славянских племён кривичей. Сейчас это Белоруссия, а тогда этот городок стал столицей Литвы. Именно с этого момента начинается история Литовской государственности, поскольку ранее это были разрозненные балтские племена, каждое со своим Князем, жившие в языческом Православии.
     Историки литовские утверждают, что Миндовг и его жена Марта были коронованы в Королей Литовии католическим священником Епископом Генрихом. Коронация была разрешена Папой Римским. Однако ни Буллы, ни Эдикта о Короновании не сохранилось.
     Согласно литовским и польским источникам, были соблюдены все правила воцарения, как это было принято в Западной Европе. Хотя первый католический Храм, Костёл здесь появился только во времена Витовта. Воспользовавшись Коронованием Миндовга, Пруссия начинает внедрять в систему управления балтскими племенами свои правила, свою лексику, язык, религию. Народы же Литовии продолжали исповедовать свои древние православянские заповеди. Миндовг с трудом удерживал своих балто-славянских Князей от выступлений против Тевтонских Рыцарей, поддерживаемых Пруссией. В конце концов против него был осуществлён заговор, в результате которого он был убит, не оставив наследников. Литовия вернулась к балто-славянскому православному язычеству и к Великокняжению.
===========
     Второй Королевской Династией согласно официально принятой в Литве версии была Династия Гедимина. Он взошёл на Великокняжий престол в 1316-м году. Гедимин, как и первый Король Миндовг, не стеснялся титуловаться Королём, записывая себя в международных договорах и в письмах к европейским Правителям Королём литвинов, русов и русинов. Сам Гедимин по легенде не был крещёным, умер якобы язычником, но все его сыновья, их было семь и множество дочерей были им крещены в Православии в российских Храмах в российских городах Полоцке, Гродно, Берестье, Витебске, Минске, Турове, Пинске, которые он освобождал от ордынской зависимости, как он утверждал в письмах Русским Князьям, утверждая, что нисколько не ущемляет православные народы, там живущие, ни в языке, ни в системе управления, ни в религии. Что историки в основном подтверждают.
     По всей видимости, Гедимин крестился и по-восточному, и по западному обычаю, стремясь заручиться поддержкой Папы Римского с претензией на получение от него Королевского титула, и удержать лояльность удельных русских Князей к своей стране, в тот момент ещё слабой, разрозненной и не активной на внешних поприщах.
     Гедимин переписывался с Папой Римским с просьбой прислать в Литву епископа, чтобы титуловать его Королём, как это было принято в Западной Европе. Папа Римский не возражал, но предлагал выехать в Польшу и титуловаться на Королевство в любом польском католическом Храме.
     Германский Епископ города Майнца готов был выехать в Польшу с Короной, эскиз которой был туда направлен ещё в 1320-м году. Однако в связи с постоянными войнами с Северными Князьями он откладывал Коронацию. К тому же в случае коронования Гедимина, Князья Русские вынуждены были бы отдавать ему Королевские, а не Княжеские почести как равному себе. Что снижало бы возможности Гедимина претендовать дипломатическом, мирным путём на приграничные земли морганатическими браками.
     Гедимин, с целью добиться всё-таки признания за ним Королевского титула, создал в Вильне два католических монастыря, Доминиканский и Францисканский, где, предположительно, он был тайно титулован на Королевский Трон.
     Общался он и с Великими Русскими Князьями, с Александром Михайловичем, с Александром Васильевичем, с Иваном Даниловичем Калитой. Сохранилась активная переписка с ними.
     Таким образом, Гедимин по сути был признан Королём литвян, не выполнив лишь небольшую толику из ритуала посвящения в Короли. Легенда утверждает, что перед каждым походом Гедимин титуловал себя в Короли, но в присутствии православных священников. Историки разделились, одни считают, что он был Королём, другие полагают, что он остался Великим Князем, в своих потомках претендентом на Русский Царский трон, а в потомках Голицыных и на Императорский.
     Важным свидетельством Великокняжьего происхождения Гедимина были Гедиминовы Столпы, которые он ввёл в качестве важных и заметных элементов своего герба. Эти Столпы, Колюмны, хранились среди определительных знаков его предков со времён Рюрика, где на знамёнах его полков самыми заметными были трезубцы Русских Богов. Эти Трезубцы были на печатях, знамёнах и гербах Великих Русских Князей. Они были частыми гостями в геральдике балтских славян.
     По всей видимости, Столпы перебрались в геральдику Гедиминовичей и Витовта от Князей Дворянского Дома Рюриковичей, у которых 500 лет раньше был похожий трезубец, а принесли его в Литву Князья Гродненские ветви Рюриковичей.
     Эти столпы указывают в таком случае на связь Древнерусского и Древне Литовского государств, которые были когда-то единым нравственно-духовным и политическим пространством. Так что Столпы Гедимина являются историческим развитием древнерусских княжеских эмблем.
     Тот факт, что Гедимин взял Столпы Рюрикова трезубца в качестве одного из заметных элементов своего Великокняжеского герба, намекает на его родственную связь с Рюриковым Княжеским стволом. Не зря ведь так легко его внуки вступали в Княжеские воинства Русских Царей, женились на русских царевнах, а при титулованиях Русских Царей и Императоров в тексты посвящений включались такие слова, как «Именем Рюрика и Гедимина». Да и Папа Римский не возражал титуловать Гедимина в Короли Литвы, ратовал бы он за выскочку, не имеющего кровной связи с Первым Литовским Королём Миндовгом Первым.
===========
     Кроме прямого наследования потомками Гедимина Королевского трона в Литве, есть и другие ветви этого рода, которые возводили своих лидеров на Королевские троны других государств. Основателем одной из таких Королевских Династий Ягеллонов стал внук Гедимина Ягайло.
     Ягайло в 1386-м году заключил с Польскими Дворянскими домами договор, вошедший в историю как Кревская уния, женившись на польской королеве Ядвиге. Он стал при этом Королём не только Польши, но и Литвы. Ритуал его титулования в Короли был совершён в полном соответствии с католическим ритуалом Западной Европы, освящённым Папой Римским. Задачу, которую ставили перед собой Дворянские дома Польши и Литвы, заключалась в ослаблении влияния Тевтонского Ордена, в сущности, остатка Священной Римской Империи. Немаловажным фактором для Польских Властителей было то, что Гедиминовские Ягеллоны имели родовые связи с Высшей российской Знатью вплоть до Русских Царей.
     Кроме польского и Литовского Королевских Тронов Гедиминовские Ягеллоны получали королевские троны в Чехии, в Венгрии, в Хорватии, используя для этого морганатические браки и обряды Дворянского венчания.
===========
     Род Гедимина подарил истории несколько Княжеских Домов, претендовавших долгое время на Русский Царский Трон. Это были Дворянские Дома Голицыных, Трубецких, Куракиных, Хованских, Воротынских. Из них только Голицыны носили титул Великих Князей в российской Дворянской юрисдикции, и благодаря своему родству со своим предком, Королём Литовским Гедимином, претендовали, и сейчас продолжают претендовать на Королевский Трон Литвы. Таковыми являются сегодня Княгиня Российской Империи, Великая Княгиня Литовская, Наследная Королева Литвы Татьяна Голицына и Великий Князь Литвы, Наследный Принц Литовский Сергей Гедимин-Бахолдин.
     В истории Восточной Европы Гедиминовичи были значимой политической и социальной силой, имевшей весомые претензии на высшие титлы государств, равно как и Рюриковичи, происхождение которых, в отличие от Гедиминовичей было в некоторой степени легендарным.
==========
     Претендовал называться Королём Литвы и Великий Князь Витовт. Он получил разрешение на Коронацию от Папы Римского, который поручил Епископу Варшавскому привезти Корону Витовту в Литву в 1430-м году, но, называвший себя Императором Сигизмунд, воспротивился Коронации в Литве, потому что в этом случае Польша теряла бы политический контроль над Литвой. Витовт попросил прислать ему епископа Тевтонского, но умер, так его и не дождавшись. Документально Витовт стал Королём, но церемония не была завершена визуально в присутствии Дворянского Собора и послов.
===========
     После Люблинской Унии в 1569-м году, когда Польша и Литва создали единое государство Речь Посполитую, Королевский титул сохранился, но принадлежал ставленникам из польской знати. При этом Литва могла называться Королевством, как могли себя называть Сибирские Князья Российской Империей. Первым совместным Королём Польско-Литовского Королевства Речи Посполитой стал француз Генрих Валуа. Следующим польско-литовским Королём, прошедшим все степени титулования, принятые для коронования в Католической Европе, стал Стефан Баторий.
     Нынешние исследователи, занимающиеся историей Королей, Принцев и Королевичей, подходят к вопросу о законности Великими Князьями Литвы называться Королями или называть в прошлом Королями Литвы Великих Князей, подходят к этому вопросу намного лояльней. Наиболее ярыми приверженцами того, что Великий Князь Гедимин и его потомки были Королевского рода, объединились в Клуб Королевских Ястребов. Они отвергают всякие сомнения в том, что Гедимин был коронован, истребляя своими исследовательскими стрелами все доводы против этого.
     Первое. Ставится под сомнение абсолютное соблюдение правил коронования всех Литовских Королей, таковыми называемыми в Западных Хрониках.
     Второе. Западные хронисты полагают, что процедура титулования на Королевский трон в Литве признаётся полноценной, только в том случае, если она проведена в Католическом Храме в Литве или в соседней стране. Однако нет сведений, что епископы, приезжавшие в Литву в эпоху Миндовга, Гедимина, Ягайло, даже Ураха, короновали Литовских Королей в католических храмах. Считалось, что в Православных храмах, на Языческих кострищах допустимо было титуловать не выше титула Великого Князя Литвы. К тому же, в Литве, Болгарии, Чехии, Польше, Сербии, Хорватии в то время ещё сохранялась практика деления одного храма на две части, в одни дни или часы сюда ходили Православные, в другое время здесь молились католики.
     Третье. Теперь признаётся за Великими князьями Литвы Дворянского дома Гедиминов, именоваться Королями, если они подписывали свои документы именно как Короли. Эта тенденция усиливается, в связи с обнародованием архивных документов в Интернете не только Литвы, но и соседних стран.
     Теперь считается, не всеми исследователями, больше молодого поколения, называемые Королевскими Ястребами 21-го века, что все Великие Князья Литвы рода Гедиминовичей были Королевской династией. К ним история относит 14 Королей, Принцев и Королевичей Польши, Литвы и Речи Посполитой. Это Будикид (1282-1290), Будивид (1290-1294), Витень (1294-1316), Гедимин (1316-1341), Явнут (1341-1345), Ольгерд (1345-1377), Ягайло (1377-1381), Кейстут (1381-1382), Владислав Первый (1382-1386, Владислав Второй (1386-1392), Витовт (1392-1430), Владислав I (1430-1430), Болеслав (1430-1432), Сигизмунд (1432-1440).
     Также к Королям литовским по лояльным признакам исследователи молодого поколения Королевских ястребов 21-го века теперь называют и представителей Дворянского Династического Дома Ягеллонов, ветви королевской Гедиминовичей, которые числились Королями польскими (1386-1572), Королями венгерскими (1440-1526), Королями хорватскими (1440-1526), Королями чешскими (1471-1526).
     Это Казимир Первый (1440-1447), Александр (1492-1506), Сигизмунд Второй (1506-1548), Сигизмунд Третий (1548-1572).
=============
     Российские Цари не считали Гедимина и его потомков Королями, коими Гедиминовичи частенько себя называли в переписке, однако в ответных письмах Русские Дворяне хоть и обращались к ним как к Великим Князьям, но никогда не писали, что считают их не Королями. При этом они не препятствовали морганатическим бракам сыновей и дочерей Дворянского Дома Гедиминов с наследниками престола русских Царей и Императоров.
==============
     Ещё одним претендентом на Литовский Трон является Дворянский Дом Урах. В 1918-м году литовская Тариба избрала немецкого Принца Вильгельма Второго Карла фон Ураха королем Литвы под именем Миндаугаса-Миндовга Второго. Через 3 месяца после приглашения его на Литовский Трон монархический проект был свернут, а Литва провозглашена была республикой. Фон Урах вернулся домой, будучи не титулованным, так и не успев воссесть на Королевский Трон Литвы.
     Несмотря на то, что Дворянский Дом Урах считает себя владельцем Литовского Королевского Титула, исследователи отмечают, что официального титулования не было проведено, обряд не был совершён, к тому же никто никогда не видел Папскую Буллу или Эдикта по вопросу коронования фон Ураха.
     Старшим внуком Короля Миндовга Второго является Карл Ансельм фон Урах, который родился в 1955-м году. С 1981-го по 1991 годы он был Главой Дворянского Дома и рода Урах, но женился по любви на девушке не дворянского происхождения, потеряв часть династических прав, в том числе на Литовский Престол.
     Титулярным, то есть юридически законным наследником Королевского трона в Литве сейчас является средний внук Миндовга Второго Принц и Герцог Вильгельм Альберт фон Урах, родившийся в 1957-м году. Но фактическим претендентом на Литовский трон является младший внук последнего Короля Литвы Принц Иниго фон Урах, родившийся в 1962-м году.
     Он часто посещает Литву, и, видимо, находит поддержку у отдельных Литовских Дворян, которые в своих общениях с ним приглашают его на Литовский Престол. Он, по их мнению, соответствует не всем, но основным критериям Тарибы. Монархия Европы и монархический Клан Литвы, состоящий из трёх правнуков Великих Князей Литвы, все родившиеся и живущие за пределами родины своих прадедов, называет его наиболее подготовленным претендентом на символический престол.
================
     От трёх сыновей Гедимина пошли великокняжеские потомства с королевскими корнями. Это были Наримунт, Ольгерд и Евнутий, которые образовали Дворянские ветви, называемые Гедиминовичи. От Наримунта, согласно хроническим легендам, пошли Русские княжеские Дома Булгаковых, Трубецких, Хованских, Голицыных, которые все вместе причисляются к Гедиминовичам. Но самым древним считается род князей Голицыных. Отчего раз в сто лет среди Голицыных Князей появляются смельчаки, называющие себя Наследниками Литовского Королевского престола, а то и Королями, на что Русские Дворянские Дома смотрят сквозь пальцы, главное, что не Царями и не Императорами, смуты де, не оберёшься.
     Но были и исключения, к которым относят однажды утраченный, и чудесным образом возродившийся род Голицыных-Ивановичей, который, проснувшись от долгого сна, как оказалось, Королевского, восстановил свои права на обладание Дворянским Домом Голицыных-Русовых, затем на Великокняжение Литовское и наследственное право на Королевский Престол в Литве, полученный в конце 13-го века их Великим предком Гедимином.
     Наши современные исследователи из группы Королевских Ястребов пошли дальше Гедимина. Они полагают, что история Гедиминова Дворянского дома началась не в 13-м веке, а во времена Рюрика, утверждая, что его предки состояли в родственных связях с Рюриковичами, может быть и с Рюриком. Нынешние Ивановские Голицыны могут претендовать и на Царский Трон Руси и Московского Царства. Наука не стоит на месте, археология пополняется всё новыми и новыми технологиями исследования того, что находится под землёй. Есть разработки, позволяющие устанавливать генетику древних захоронений. На подходе и вездесущий ИИ.
     Если предположения Королевских Ястребов подтвердятся, то претенденты на троны Литовских Королей и Русских Царей из рода Голицыных, станут первыми инициаторами в процедуре титулования на эти Троны Аватара ИИ. Впрочем, есть и другие акторы в этой процедуре.
==============
     Есть ещё польская королевская линия, но во времена, когда Литва входила в состав Польши, король польский автоматически был правителем Литвы и её Королём.
     Линия Гедиминовичей, претендующая на Королевский престол Литвы имеет преимущество перед другими, потому что она имеет историю и тянется от Гедимина, которого на западе до создания Священной Римской Империи называли Rекс языческо-шаманского обряда, а с появлением Империи Королём католического обряда, не всегда исполняемого на окраинах Империи, и совсем игнорируемого в последнюю эпоху этой Имперской надстройкой над Королевствами Европы, ставшими уже самостоятельными.
     Линия Вильгельма фон Ураха, названный в 1918-м году Дворянским Собором Литвы Королём Литвы Миндовгом Вторым, не является Литовской, это ставленник Германии, у которого нет родовой дворянской литовской линии. Его предки никогда не были связаны ни с Литвой, ни с литовским народом.
=============
     По Легенде Дворянского Дома Голицыных-Русовых Сергей Бахолдин, является князем Российской Империи, Великим Князем Руси, Великим Князем Литвы, Королём Литвы.
     Что касается Великокняжества Сергея Бахолдина, то на Руси такие титулы относились к старшим среди Князей. Старшинство определялось родословной близостью к Великому Князю Руси или к Царю, при этом к титулу Великих Князей добавлялось название удела, в котором они господствовали.
     В Петровские времена Великими Князьями стали называть детей, внуков, и законнорождённых потомков по прямой мужской линии от правящего императора. Сюда до середины 18-го века относились все потомки Гедимина, внуки которого соединились с Рюриковичами.
     Юридически это не относилось к Дворянским Домам Голицыных, которые к тому времени перестали даже ментально относить себя к наследникам престола. Единственная их ветвь, Ивановская, которая не теряла надежд на занятие Российского Престола, к тому времени перестала даже именоваться Голицынской, переродившись в Дворян Урусовых и Щербатовых, поскольку последними из Голицынских Дворян были только Княжны, в замужестве именовавшиеся Щербатовыми и Урусовыми.
     К Великим Князьям, Княгиням, дочерям или сёстрам Императора обращались как Ваше Императорское Высочество, либо, в 19-м веке как Милостивейший Государь или Государыня. Если говорить о Голицыных, то это относилось только Русским Князьям, Великих Князей Литовских так могли называть только при установлении дипломатических отношений, это была иная Дворянская юрисдикция.
===========
     Его Светлость, Великий Литовский Князь Сергей Гедимин-Бахолдин ведёт свой дворянский род от Ивановской ветви Дворянского Дома Голицыных, принявший на себя права на Королевский престол Польско-Литовского Великого Княжества. Хотят того или нет, но и остальные три ветви Голицыных Дворянских Домов становятся наследниками Королевского Титула Литвы.
     Следует отметить, что только Ивановской ветви Голицыных Петром Первым было разрешено внести в герб Голицыных Великокняжеские и Королевские атрибуты герба Гедиминов. Они ещё с 17-го века претендовали на отношение к себе как к Королевской династии в Литовском государстве.
     Сергей Бахолдин ведёт свою Российскую Княжескую, Литовскую Великокняжескую и Королевскую родословную от Ивановской Голицынской ветви. Он может относить себя к Королевской ветви Литвы, признанной в России в Петровские времена. За ним есть право называть себя и своих наследников светлейшими Князьями, наследниками Польского, Литовского, Хорватского, Чешского и Венгерского Королевского трона.
=========
     Князь Российской Империи Сергей Гедимин-Бахолдин может называть себя Королём Литвы при исполнении соответствующего обряда, суть которого будет зависеть от того, кто будет проводить обряд, и где он будет проводиться.
     Можно ссылаться при этом на то, что Гедимин, как и первый Великий Литовский Князь Миндовг, не стеснялся титуловаться Королём, записывая себя в международных договорах и в письмах к европейским Правителям Королём литвинов, русов и русинов. Сам Гедимин хоть и не был крещёным, умер язычником, но успел титуловаться то ли в Православном Храме, то ли в сфере языческого поприща, но в обоих случаях согласно Булле Пары Римского. Его же все сыновья были крещены в Православии и Великие Князья, но только Наримунт, Ольгерд и Евнутий, были посвящены в Православие с присловьем как Короли Литовские.
========
     Голицыны-Гедиминовичи, коих ныне представляет Король Литовских земель Сергей Гедимин-Бахолдин, всегда претендовали на старшинство в литовской династии Гедиминовичей, существующей с 13-го века по Рождеству Христову. Также они являются традиционно одними из первейших среди дворянских династий Руси, Российской Империи и России, претендующих на Королевский Трон в Литве. Князь Российской Империи Сергей Голицын-Бахолдин может подписываться на своих дворянских документах следующим образом:
     Король, Королевич и Принц литвян Гедимин-Бахолдин;
     Великокняжий Литовский Гедимин-Голицын;
     Князь Голицын-Бахолдин;
     Князь Патрикеев-Голицын-Бахолдин;
     Светлейший Князь Голицын-Бахолдин;
     Князь Булгаков-Голицын-Бахолдин;
     Князь Мешков-Голицын-Бахолдин;
     Граф Остерман-Голицын-Бахолдин;
     Князь Прозоровский-Голицын-Бахолдин;
     Князь Строганов-Голицын-Бахолдин;
     Князь Долгоруков-Голицын-Бахолдин;
     Князь Головкин-Голицын-Бахолдин;
     Князь Урусов-Голицын-Бахолдин;
     Князь Щербатов-Голицын-Бахолдин.
     ========
     В родословии Князей Полоцких и Литовских, находящиеся в Бархатной книге, показано, что сей Гедиман или Едиман происшел от Российского Великого князя Владимира Святославича, который крестил Русскую землю, и посадил сына своего Изяслава на Полоцке, от коего пошли Князья Полоцкие и Литовские. Гедимин был четвёртым по хронологии Великим Князем Литовским, и вторым Королём Литвы.
     Второй сын Гедиминов, Наримунд, Глеб в Православном крещении, удельный князь Пинский и Мозырский, пытался утвердить свои права на Литовское Великокняжие, которое присвоил себе его брат Ольгерд, затем он уехал за поддержкой в Орду, к хану Чаныбеку (Джанибеку), дальнему родственнику Гедимина, но там стал заложником в политических интригах Орды, Польши, Литвы и Руси. Кстати, среди тех, кто обратился в Народное Дворянство с предложением восстановить своё Российское Дворянское прошлое есть потомок Хана Джанибека Гуссейн Джанибеков.
     Затем Нариманд был выкуплен Великим Князем Московским Иоанном Даниловичем Калитой, примирился с Ольгердом, но не возвратился в Литву, а получил от Новгородцев в кормление, города Ладогу и Орехов (нынешний Шлиссельбург), Карелию и половину Ингрии, ныне Ижора, с обязанностью защищать Новгород от набегов ливонских рыцарей.
     В 1348 году великий магистр германских рыцарей Дусмер учинил набег на Литву. Тогда Наримунд поспешил с войском на помощь брату своему Ольгерду и утонул в реке Отраве, во время битвы Стравинской, где литовцы были разбиты рыцарями Магистра Дусмера.
     Заметим, что имя Нариман, весьма распространено в южных краях и на Кавказе, есть это имя в Персидском эпосе в Шахнаме, встречаются и Казанские Нариманы. Это, к слову, о неясном происхождении Гедимина, который своей Королевской и Великокняжеской генетикой восходит к Рюрику, по пути к Литве набравши множество Дворянских генов других народов, где его предки правили целыми народами.
===============
     Сын Наримунда именовал себя по-католически Патрикий. Этого требовал Королевский мадригал титулования в Короли согласно Папскому Эдикту о признании права Гедимином титуловать себя в контактах с Европейскими Королями как Король Литвы. Он претендовал на польские королевские титулы ещё в 14-м веке, а кроме того был Удельным Князем Звенигородским, что на Днестре.
     Этот самый Патрикей, именуемый Принцем Патрием, в 1395 году явился в Новгород с двумя старшими сыновьями своими, Феодором и Юрием. По всей видимости он от Вече Новгородского получил его на несколько лет на кормление. Пробыв там до 1408-го года, он добрался до Москвы, вступив в службу Великого Князя Василья Дмитриевича, сына Дмитрия Донского, вступил со всем своим Княжьим домом, с роднёй, с двором, дружиной, огнищанами, служителями и челядинцами.
     В конце 14-го века Василий Первый прибыл в Орду за получением ордера на владение Новгородом, оказался там в заложниках. Он, однако, бежал с Орды, не согласившись с закулисными политическими играми, остановившись на время у Великого Князя Витовта, где времени не терял и женился на его дочери Софии, которую Витовт ранее уже сватал, но неудачно, за этого Московского Княжича, за Василия Дмитриевича. По всей видимости, Витовт подсуетился, и выкупил побег у Ордынских ханов. Наверняка за всем этим стояла его дочь София, считавшаяся мудрейшей женщиной того времени, хорошо разбиравшаяся в хитросплетениях отношений между Королевскими и Великокняжескими Дворами Европы и России.
     Здесь, с радости такой, было устроено Дворянское Венчание, на котором присутствии семь Главных Князей Литовских, среди которых был и внук Гедимина Принц Патрик Великокняжий. Принц этот считался претендентом на Королевский трон в Литве. Великие Князья на западе Руси того времени все считались одного рода с Тронодержателями, а их предки были наследниками Трона Литовского, среди которых числится и, ныне здравствующий, Сергей Голицын-Бахолдин, рода Гедиминова.
    С помощью Короля Польско-Литовского и Великого Князя Литовского Витовта Василий возвращается в Москву, но услугу, оказанную ему Витовтом, он не забыл. Когда в Литве разгорелась вражда между претендентами на власть, он принимал у себя наследных Принцев, среди которых был Князь Литовский Георг, Юрий, Юргис, бывший сыном Принца и Великого Князя Патрикаса, а также внуком Наримантаса, и правнуком Великого Князя Литовского Гедимина, Едимина. Этот Георг в кулуарах называл себя Королём литвян, русов и русин, согласно заповедям Гедимина.
     Принц и Великий Князь Литовский Патрикей был родственником семьи Московских Государей, троюродным братом Софии Витовтовны, супруги Великого Князя Московского Василия. Сын Принца и Великого Князя Литовского Патрикея Юрий Патрикеевич женился то ли на сестре, то ли на дочери Великого Князя Московского Василия Дмитриевича, на Анне, закрепив родство Великокняжие между Литовскими Королевичами и Московскими Великокняжескими домами Голицыных.
==========
    Род Князя Юрия Патрикеевича считался одним из главных среди русских бояр, в кулуарах называемых наследниками Королевского престола Литовского. В начале 16-го века при Московском Великокняжеском Дворе служил боярин и Князь Михаил Иванович Булгаков, из рода Гедиминовичей, внук Великого Князя Литовского Юрия Патрикеевича. Он был отважным воеводой и носил на левой руке голицу, специально для него выкованную латную перчатку, которой он поражал своих противников. За эту вот самую перчатку он в воинской среде и получил прозвище Голицы. От него и пошёл Дворянский Дом Голицыных.
     Основатель Дворянского Дома Голицыных Михаил Голицын, являлся седьмым коленом в потомстве Гедимина. Он неоднократно был упомянут в походных списках Великого Князя Московского Ивана III Васильевича. С 1514 по 1552 год находился в почётном плену у Короля Польского Сигизмунда-Августа Второго. В посольских переписках, назывался Великим Князем Литовским, Князем Московским и Королём Литовским.
======
     Впоследствии всех его родственников стали звать Голицыными, ведущими свой род от Литовской Королевской династии Гедимина. Заодно они присвоили себе происхождение от Адама и владение когда-то Библейским Эдемом. Легенда эта зафиксирована в анналах не только Дворянских Домов Голицыных, но в разных летописных историях монахов северо-запада Руси. При этом, носители этих легенд и мифов, признавали права этой династии на Великокняжий и Королевский Престол в Литве, полученный ими ещё в 14-м веке по Рождеству Христову. Причём эта династия была Королевской по католическом праву, но не отрицали право называться ими Королями и русские Правители, но сами их официально так не называли.
     В России они записывали себя как Голицыны, и, будучи королевских кровей, имели титул Светлейших Князей, входя в первейшую аристократическую элиту при всех Великих Князьях, а позже и при Царях Руси, а также при Императорах Российской Империи. Называться Королями они имели право, поскольку после окончания эпохи Речи Посполитой в конце 18-го века, Королевский титул продолжали сохранять за собой те Княжеские Роды, не только в России, которые имели родство с Королями польскими с Гедиминовскими корнями, к которым относится и Его Светлость Князь Российской Империи Сергей Гедимин-Бахолдин.
     Дворяне Российские вправе обращаться к нему как Ваше Величество, имея ввиду его принадлежность к Литовской юрисдикции, не Российскую. В современной России нет никого, кто смог бы оспорить принадлежность Литовского Королевского титула и Трона Дворянскому Дому Голицыных, в частности, Князю Сергею Гедимин-Бахолдину.
=======
     Представители рода, идущего от Принца и Великого Князя Литовского Патрикея, всегда отличались необычайной ловкостью в междупосольских переговорах, а также в неудобицах между русскими Князьями.
     Принципаты и Прионтины при Литовском престоле Патрикеевы, как они звались переписке с западными Королевскими Домами, были всегда в наипервейших боярах, дворянах, при всех высших уполномоченных Дворянских собраниях. Они были в Думах при самых важных Княжествах на Руси того времени, но особенно преуспевали при Дворах Московских Государей.
     Ближайшие потомки Наследного Принца на Королевский Литовский Трон и Великого Князя Литовского Патрикея стали родоначальниками многих Княжеских Родов, хорошо известных в русской истории под собирательным именем «Гедиминовичей», это были Дворянские Дома Бояр, Князей и Графов Хованских, Пинских, Вольских, Чарторыжских, Голицыных, Трубецких, Куракиных, Остерманов, Патрикеевых, Булгаковых, Строгановых, Долгоруких.
===========
     В Дворянском роду Гедиминовичей, Булгаковых, Голицыных, Русовых никогда не забывали о Королевском титуле Гедимина и передававшимся по наследству его потомкам по мужской линии Великокняжии титулы, причём, не только Литовские. Внук Короля и Великого Князя Литовского (а в кулуарах и Русского) в восьмом поколении Князь Василий Михайлович, иногда Михаил, возможно братья, Голицын был претендентом на российский престол в Смутное время и предлагал российскую Корону Королевичу Польскому и Князю Литовскому Владиславу Третьему. Князь и наследник Литовского Королевского Престола Василий Голицын был постоянно при дворе царском, при этом у него в Переславле Рязанском были знатные, богатые имения. Его поддерживал Прокопий Ляпунов, за которым шла вся Княжеская свита Рязанская и Среднеокская. При этом Василий Голицын вкладывал значительные средства в развитие этого края.
     Когда во времена Смуты 1604-1613 годов на Руси искали Царя на освободившийся трон русский, Рязанские Князья во главе с Прокопием Ляпуновым выдвинули Василия Голицына на коронование, полагая, что его литовская королевская и великокняжеская кровь даёт ему многие преимущества перед другими претендентами.
=============
     Одна из версий утверждает, что Василия Голицына венчали на Царство несколько Князей в какой-то Московской церкви, якобы был там Митрополит Филарет, может быть Викентий, может быть оба, которые возложили на него Царскую Корону, сделанную в Польше по специальному заказу.
     По другой версии, он после коронования бежал в Польшу, где предложил себя в качестве нового Русского Царя.
     Согласно третьей версии, Василий Голицын не короновался на Русский Трон, он был в это время послом в Польше.
     Всё-таки версия, что Великий Князь Литовский Василий принял русский трон, имеет большое хождение в среде Голицынских дворян, в пользу чего говорит факт его задержания в Польше, возможно с целью предъявить его Москве в качестве нового Царя.
==========
     Есть версия, которую выдвигают сторонники Шуйского и Годунова. Согласно этой версии, Василий Голицын, пользуясь своим высоким положением при всех царских дворах во все времена, в том числе и Смутного времени, стремился как можно ближе приблизиться к царскому трону, интригуя то в пользу одной стороны, то другой, то третьей, каждая из которых выдвигала своего кандидата на Царский трон.
     Не считал Василий Голицын для себя зазорным выступать со своим войском и на стороне Лжедмитрия Первого и Второго, и против них, был он во время осады Москвы с поляками вместе с Царём Шуйским, одновременно ведя переговоры с его противниками. После победы над поляками в 1610-м году Василий Голицын выдвигается в кандидаты на Русский Царский престол.
     Он добился значительного числа боярских голосов в свою пользу. Его поддерживали почти все Княжества по Оке и в Рязани. Однако на сходке того же года о низложении Шуйского виктория Василия Голицына не случилась, подступили поляки, он был вынужден на время смириться и отправился на заключение договора о передачи русской короны после Шуйского в пользу Владислава Четвёртого, Королевича Польского.
============
     Так называемая Семибоярщина, где отметился также и Великий Князь Литовский Василий Голицын, созвала Земский Совет и заочно провозгласила русским Царём польского Королевича Владислава прямо у Сухаревской Башни. Ему в Польшу привезли все положенные царские регалии, кроме короны, которую Великий Князь Литовский Василий Голицын не передал Владиславу по причине его малолетства, тому было всего 15 лет. Так и вышел Владислав царём Руси без короны. Тот ещё прохвост был Василий Голицын, прознавший, что отец Владислава Король Польский Сигизмунд Третий не очень-то собирался исполнять договор о венчании своего сына на Московское царство, при котором он должен был принять Православие, после чего могли бы последовать охлаждения отношений с Ватиканом и европейской королевской знатью.
==========
     В 1612 году венчание на Русское Царство Королевича и Великого Литовского Князя Владислава было отменено, и через год на царство взошёл Михаил Фёдорович Романов.
     К тому времени Василий Голицын, бывший претендент на царскую Корону, был отдалён от Москвы и отправлен послом в Польшу. С ним был и Митрополит Филарет, который ранее венчал его тайно на царство. Здесь Король польский Сигизмунд пытался склонить Великого Князя Литовского, Князя Русского, Василия Голицына венчаться на Русский Царский трон, однако в этот раз Наследный Принц и Великий Князь Литовский Василий проявил неожиданную стойкость, не пошёл на привычные для него дипломатические уступки и хитрости, категорически отказавшись от Царской короны.
     За несговорчивость Василий был заключён в Гродненскую тюрьму, где и умер в 1616 году. Он отказался представляться Царём русским с главенством над собой Короля Польского Сигизмунда, заслужив своим патриотическим поступком в плену неофициальный титул Столпа Отечества. Литовское Дворянство разделилось, одни поддержали пленника, мечтая при нём сделать карьеру, другие предпочли тёплые отношения с Россией и с Польшей.
========
     К началу 17-го века по Рождеству Христову все ветви Голицыных, кроме одной, растворились в других Дворянских древах, утратив право называться Голицыными. Только дворянский Род Андрея Голицына сохранял все права на свои исторические именования и титулования, включая королевские.
     Князь Андрей Андреевич Голицын, Сибирский Наместник (1572-1638) считается родоначальником всех существующих после него Дворянских Домов Князей Голицыных. Сам он был внуком в 10-м поколении Великого Князя и Короля Литовского Едимина. У него было четыре сына, от которых произошли четыре ветви рода Голицыных. Это были:
     Василий (1618-1652-м году, от которого пошла Голицын кая ветвь Васильевичей, самая захудалая.
     Иван (1624-1685), от которого пошла ветвь Ивановичей. Согласно неподтверждённым данным, ветвь эта прервалась в монастыре в 1751-м году.
     Алексей (1632-1694), от которого пошла ветвь Алексеевичей, самая плодовитая и богатейшая.
     Михаил (1639-1687), от которого пошла ветвь Михайловичей.
     В трёх оставшихся ветвях в 18-м веке, кроме Ивановской, насчитывалось 1100 дворян, в основном титулованных.
=========
     Другой предок Великого Князя Литовского и Князя Русского Патрикея Князь Голицын Василий Васильевич (1643–1714) в годы противостояния Петра Первого и сестры его Софьи взял сторону Софьи, от неё получил чин Сберегателя царственных больших печатей и государственных великих посольских дел. После победы стороны Петра Великий Князь Литовский и в то время Великий Князь Русский Василий Васильевич Голицын был лишён имущества и сослан.
==========
     После угасания Дворянского Княжеского рода Корецких в конце 17-го века, ведущих своё Дворянское Древо от Принца Великого Князя Литовского Патрикея Наримунтовича, внука Короля литвян и русов, Великого Князя Литвы Гедимина, Голицыны Дворянского Дома Ивановичей заявили о своём династическом старшинстве в роду Гедимина. Остальные три ветви Васильевичей, Алексеевичей и Михайловичей вяло, но поддержали этот смелый шаг. Но только Ивановичей чествовали на Дворянских собраниях и при Дворах Их Величеств, как Светлейших Князей и наследников Королевского престола в Литве.
     Пётр Первый даже разрешил Голицыным Ивановичам включить герб Великого княжества Литовского в их герб. На гербе есть надпись «Vir est Vis», «Человек сам себе Сила». Таков был девиз рода всех Голицыных в последующие века.
============
     Для установления прав Его Светлости, Князя Сергея Гедимина-Бахолдина на Литовский Королевский Трон, важно проследить судьбу Королевского и Великокняжеского Литовского, а в 14-16-е века и Русского рода Голицыных, Ивановских, от Ивана Андреевича, которую считают прерванной.
     Иван Андреевич имел сыновей Андрея (ум. 1703), Ивана Большого (умер бездетным в 1686) и Ивана Меньшого (ум. В 1688), дочерей Евдокию и Марию. Со смертью единственного правнука Андрея Ивановича, Николая Александровича (1726—1751), эта ветвь рода Голицыных (Ивановичи) считается прерванной.
     Однако есть источники, которые указывают, что у Андрея Ивановича была третья супруга, последняя, Пелагея Борисовна Змиева, от которой была дочь Анна Андреевна Голицына (ум. В 1736).
     Был у неё и брат по отцу, а может и по матери Голицын Иван Андреевич, Гоф-Юнкер Петра Первого.
     У Анны Андреевны была дочь Урусова Ирина Ивановна (род. в 1716). Её мужем был Урусов Иван Алексеевич, капитан флота.
     У Урусовой Ирины Ивановны был сын Князь Щербатов Владимир Иванович и была у неё дочь Княгиня Щербатова Екатерина Ивановна. Линия Щербатовых с начала 20-го века продолжается во Франции.
     В 1740 году дочь Голицына Анна из ивановской линии была замужем за Князем Дмитрием Голицыным из Васильевских. У них были сын и дочь. Дочь умерла в детстве, а сын, говорят, остался бездетным.
     В 90-е годы прошлого века, после падения Советского Союза, в Россию стали наведываться внуки Князя Александра Григорьевича и Княгини Ольги Александровны Щербатовой, урождённой Строгановой и Васильчиковой. Они восстановили своё родовое имение в Марфино, а также имение Голицыных неподалёку. Такие действия внуков Щербатовых доказывают, что они сохраняют свою родословную по линии Голицыных, хотя таковыми себя и не называют.
     После Урусовых и Щербатовых линия Голицыных (Ивановские) не восстанавливалась, поскольку все их потомки и так были Княжеского роду, но, как генетическая, эта линия не была прервана и продолжилась в Дворянских Домах Урусовых и Щербатовых.
     В 1751-м году от брака Урусовой Ирины Ивановны и Щербатова Ивана Петровича рождается Щербатов Владимир Иванович. Именно в этом году прерывается дворянская линия Голицыных, так называемых «Ивановичей». Но она продолжилась под другой фамилией, Щербатовых.
===============
     Сегодня в Интернете гуляют цитаты из некоего письма князя Владимира Эммануиловича Голицына, штаб-ротмистра Её Императорского Величества Марии Федоровны кавалергардского полка. Этот Князь покинул Россию в 1919 году, когда стало ясно, что новая власть берёт верх над дворянскими полками. Он оставил письмо, в котором призывал все Дворянские Дома и все рода Голицыных объединиться и составить общее родословное древо, в котором была бы вся информация о каждом человеке, в котором есть хоть один Голицынский ген.
     Сейчас этот проект ведёт его внучка, Екатерина Георгиевна Голицына. Письмо, якобы, существует. Если его по каким-то причинам не публикуют сейчас, то его можно восстановить по тем цитатам, которые есть в Интернете. Кстати, в письме, якобы, идёт речь о восстановлении Королевских прав на Трон Гедиминов-Голицыных в Литве. В Интернете активно развивается тема создания Государств в Вэб-пространстве. Этого пространства хватит всем.
============
     Дворянский дом Голицыных считается самым крупным по численности среди всех Дворянских домов Руси и России. Куда ни глянь, везде след, тень, намёк, дворец, Храм или важный сановник, отпрыск Голицыных. По своей значимости суммарной за все века присутствия в дворянском собрании Голицыны не отстают от Романовых. Они прошили своим присутствием все узлы, нити и закоулки Российского Дворянства. Короли Польско-Литовские, Великие и Светлейшие Князья Литовские и Русские, Князья, Графы, Воеводы, просто дворяне и помещики, даже рыцари, Цари южных кровей, дипломаты, министры, адмиралы, управляющие, и протчая, и протчая, и протчая.
     С Дворянскими Домами рода Голицыных связаны множество выдающихся произведений искусства. Они стали основателями, продюсерами особого стиля в архитектуре социальных объектов, который получил именование «Голицынское барокко». Это в основном, храмы с пристроенными полукруглыми ротондами. Интересно, что этот стиль они восприняли не от литовской или польской стороны и не от северных своих предков, а из Италии и Второго Рима, что может намекать дотошным исследователям родового древа Гедимина о его не северном происхождении, которое пока так до конца и не выяснено.
     Именами Голицыных названы рощи, леса, районы в городах, больницы, города, сёла, географические места на обратной стороне Луны. Множество картин выдающихся художников, среди которых Перуджио, музыкальных композиций, отметим среди них Квартет Голицына № 12 Бетховена.
======
     Продолжатели знаменитого рода Голицыных в январе 2024 года с удивлением узнали, что у них появился ещё один родственник. Это новый премьер-министр Франции Габриэль Атталь. Кстати, не женат. Ни одна из трёх сохранившихся Голицынских линий его пока не признала, похоже, что он из Голицыных-Урусовых или Голицыных-Щербатовых, то есть из Ивановских Голицыных.
============
     Было несколько попыток собрать Съезды всех Голицыных. Из них можно выделить самые многочисленные: один в Риме в 1968-м году, второй в России в 2008-м году, третий в Историческом музее в 2018-м году.
     У Голицыных есть свои сайты в Интернете, они активно присутствуют в соцсетях. Есть у них чаты во всех мессенджерах.
    Голицыны насчитали 260 национальностей, проживавших когда-то в России. В Советские времена считали, что в России 165 национальностей, сейчас официально их насчитывается 194. Собиратели сказок полагают, что народов в России 218. Лексикологи и языковеды, считают, что народов в России не менее 265.
    Старинной традицией рода Голицыных является каждый свой день описывать в дневнике. Они, пожалуй, единственные, кто скрупулёзно держат эту традицию.
=====
     Титул Короля и Великого Князя Литовского, который принял Сергей Гедимин-Бахолдин, не относится полностью к юрисдикции Российского дворянства, поскольку Дворяне с такими титулами то отделялись от России, то присоединялись к Польскому Королевству, то обосабливались от всех, называясь Королевством Литовским. Это вторичные титулы для Российского Народного Дворянства, они нынешнему дворянству в России полностью не подсудны. Абсолютная юрисдикция Российского дворянства на эти титулы не распространяется.
     Тем не менее все Дворянские Роды Гедиминовичей были равными Романовым и считались всегда Великокняжескими. Поначалу даже так и записывались. После Петра Первого Голицыны перестали записываться как Великие Князья, но в Дворянских кулуарах как их, так и они сами себя продолжали считать Великими Князьями.
===========
     После выпадения Ивановского Дворянского ствола Голицыных из их Дворянской летописи в середине 18-го века, оставшиеся три Дворянских Рода Голицыных и вовсе перестали претендовать на Великокняжие, оставив это право за Ивановской ветвью, которая стала именоваться как Щербатовская и Урусовская. В них сохранилась кровь Королей Литвы и Великих Князей Литовских и Русских 13-17 веков. Князь Сергей Голицын-Бахолдин предъявил свои права на Литовско-Русское Великокняжение и на Королевский престол Литвы, пока пустующий. Российское Дворянство может только верифицировать его права и заключить дипломатическое соглашение о взаимном признании.
=================
     В Народном Дворянстве есть несколько отпрысков королевских и царских ветвей. Это Татьяна Голицына-Русова, Виталий Новиков-Суварский, Анна Хазарская-Буланова, Манана Багратиони-Какабадзе, Царь цыганский Василий Васильев, Ален Оганезов от царей Армянских Багратуни, Карэн Давидян, Королева Африканская Ника.
=================