Дивный век от Рублева до Дионисия

     В какой-то период моей жизни я выучился на экскурсовода и проводил автобусные экскурсии от Москвы до Ростова Великого. Летом же водил пешие экскурсии по Кирилло-Белозерскому и по Ферапонтову монастырю. В летние дни народ мчался туда на теплоходах и  автобусах.
     А рассказ многих экскурсоводов в последние советские годы – прикровенная проповедь Евангелия Христова при показе древнерусской живописи, удивительных и незабываемых икон и фресок.
     Это сыграло очень важную роль в моей жизни.
     Скажу несколько слов о неповторимых фресках знаменитого Дионисия, расписавшего собор Рождества Пречистой Божией Матери в Ферапонтовом монастыре около 1500года.
     После Куликовской битвы и частичного освобождения Руси от татарского ига наступило время сокровенного возрождения Руси и необыкновенного расцвета церковного искусства, посвященного высокой жизни Ангелов, святых, Пресвятой Богородицы и Спасителя нашего Иисуса Христа.
     Наступил дивный век исихазма: особой Иисусовой молитвы в сердцах подвижников того времени, которые стремились стяжать благодать Святаго Духа и делать угодное Господу Богу.
     «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15,5).
     На Руси наступил изумительный век, начиная со дней преподобного Сергия Радонежского и преподобного Андрея Рублева (икона Пресвятой Троицы, 1427г.) до высот творчества знаменитого теперь во всем мире Дионисия (фрески Ферапонтова монастыря, 1502г.).
     Во всем этом была глубокая внутренняя жизнь смиренномудрого Дионисия: труды подвижника Православной Церкви с молитвой на устах и в сердце, а также свое делание.
     То же, что дал сотворить Господь Бог иконописцу Дионисию – непередаваемо словом! Кто хоть раз видел высокие небесные  фрески Дионисия, тот хорошо это понимает.
     «Не нам, не нам, Господи, но имени Твоему даждь славу о милости Твоей и истине Твоей».
     Удивительное сокровенное сотворчество Божия человека с Самим Господом Богом! Дивное молитвенное восхваление Ангелов, святых, Пречистой Божией Матери и Господа нашего Иисуса Христа в иконах и фресках. Вершина росписей Дионисия – храм Рождества Пресвятой Богородицы в Ферапонтовом монастыре.
     К чему все это говорится?
     К тому, что сейчас на Руси похожее время. Но теперь уже не одно только сотворчество с Господом Богом в искусстве, но и верное познавание вместе с Ним мира через науки (см. книгу «Тайна души и сердца» и другие. – Academia edu. Крапивин Сергей. Биология). Проходя подвижническую жизнь в Православной Церкви и занимаясь своим деланием – человек имеет удивительную возможность не только сотворчества, но и истинного сопознавания мира с Любимым Господом Богом .