Если Бог есть, то почему существуют войны и прочее

            Если Бог есть, то почему существуют войны и прочее зло?

Этот (или подобный) вопрос очень популярен среди атеистов, но он неправильный, так как предполагает, что войны и прочее зло неизбежны. На самом деле, от них можно избавиться, пусть пока теоретически, и без вмешательства внешних сил, а если так, то подключением к этой проблеме Бога атеисты расписываются в своей беспомощности перед ней и в своем интуитивном веровании в него.
Здесь человек спекулятивно перекладывает свою ответственность за проблему на какого-то дядю, но существует и его прямая вина, к примеру, за аборты, в которых погибают больше людей, чем в войнах, и о которых все помалкивают, так как  это зло устраивают всех.

И все же правильно этот вопрос звучит так: Если Бог всемогущ, то почему существуют войны и прочее зло? На него и попробую ответить в этой заметке.
В начале выясним, кто такой Бог.
 Наука пока не имеет доказательств существования Бога, однако невозможность доказательства, как заметил один знаменитый ученый, не является доказательством отсутствия.
Многие современные исследователи космоса видят, что вселенная оказалась сложным и слаженным объектом, который невозможно создать без помощи разума. Очевидно, что для ее создания необходимо обладать полным знанием о ней, понимать цель ее существования и многое иное. Об этом знали еще древние пророки, которые утверждали, что создатель вселенной есть совершенный  творец, похожий на идеального человека. Это, конечно, не попадание в десятку, но и не фантастика, а, как мне кажется, наивная аллегория непознаваемой с нашего места разумной первичной субстанции. И я в почтении перед мудростью древних искренне принимаю ее.

  Многие другие достоинства Бога, замеченные мудрецами, тоже совсем не фантастичны, так как вытекают из признаков  совершенного творца. Понятно, что и они у него, а это нравственность, знание, красота, сила, отрешенность от своего материального творения и некоторые другие, тоже совершенны.
 Есть, конечно, религиозные писания, в которых Бог гневлив,  появляется на земле в каком-то воплощении, борется с человеком, беседует, дружит, диктует святые писания и творит всякие чудеса. Но все эти придумки были и до сих пор нужны  заинтересованным лицам в корыстных интересах.

Вселенная спроектирована до своего зарождения миллиарды лет назад по вселенским физическим законам, и ничего  теперь в ней не изменит даже Бог. Он есть истина, то есть полное знание, можно сказать, что Бог – совершенный законник, поэтому просьба к Богу об изменении в судьбе равносильна обращению к прокурору, чтобы тот закрыл глаза на какое-то нарушение закона. Такого никогда не будет, и  не потому, что Бог жесток, а потому что его творение совершенно, и любые страдания в нем временны.
Бывает, что человек страдает из-за отсутствия навороченного смартфона или чего-то иного. А вы представляете страдания камня, формула которого (а это живая душа!) миллиарды лет скованна гранитом? Эти страдания невообразимо велики, и настолько, что авраамические религии высокомерно и лицемерно отрицают наличие душ у простых тел.

Когда-то духовный мир командировал своих посланцев в мир страданий, придет время, и он встретит всех своих командировочных, в том числе душу камня, с радостью и любовью. Это предопределено. Не религиями и богами, а законом сохранения энергии.
Внутри этой предопределенности существуют варианты жизни, и за этими вариациями в простодушных и бескорыстных языческих верованиях стоят иные ответственные лица, второстепенные боги, курирующие тот или иной род деятельности. Это естественно, так как когда нам нужно починить кран, то мы вызываем сантехника, а не его начальника, поэтому многобожие народных масс легко уживается с официальным единобожием. Его не искоренить  (можно только приспособиться к нему) до тех пор, пока сам человек не станет второстепенным богом.

Глубинная мудрость монотеизма, о которой вряд ли догадываются его фанатичные проводники, состоит в том, что человек имея задатки индивидуальных природных способностей и своего призвания теоретически способен сам починить кран, то есть стать богом в деятельности, соответствующей его таланту. Однако для этого эти способности нужно раскрыть, точнее, создать ребенку условия для раскрытия его таланта.
Многие верующие, церкви и даже государства обозначают свою связь с Богом при помощи молитв, обрядов, постов и прочих «доказательств», но это не связь, а шум о связи. Настоящая связь человека с Богом, во-первых, индивидуальна, во-вторых, может осуществляться только  в тишине призвания, через талант человека. Почему? Потому что Бог – это полное знание, а человек – крохотная частица этого знания, считываемая нами как задаток индивидуального таланта.

Эта частица (оригинальная формула или иной знак) обязана за время существования вселенной в познании обрасти полным знанием, доступным духовному миру, и соединиться с ним. Молитвами, аскезой или медитацией этого не достигнуть. Все во вселенной устремлено к полному знанию при помощи своей личной формулы, и человек в этом не должен быть исключением.
Раскрытый задаток индивидуальных природных способностей человека, словно пророщенное зерно, в познании вырастает в древо полного знания. Только развивая личную формулу (зерно своей жизни) можно правильно познавать мир, поэтому все иные пути познания человека являются дорогами незнания, по которым бродит зло.
Иными словами, невежество – это не только незнание, к примеру, арифметических действий, а вся информация, в том числе самая сложная, усвоенная без связи с Богом.

Определенное число, допустим, семерка может войти в уравнение только как семерка, и никак иначе. Подобным образом и человек может прийти к Богу только через свой индивидуальный талант.
Горячее Солнце, глядя на мировой океан Земли, может мечтать о водной прохладе в своем теле, но при реализации этой мечты произойдет катастрофа галактического масштаба. Поэтому Солнце, быть может, мечтает о чем-то, но свое предназначение выполняет неукоснительно. Человек по сравнению со звездой ничтожен, однако пять-семь миллиардов килограммов мозгов, долгое время игнорирующих свое предназначение не могут не спровоцировать катастрофу планетарного масштаба.

Но ведь родители любят своих детей и делают все для того, чтобы они жили достойно? Делают, но, на мой взгляд, не то, что нужно. Как так? Поясню на примере. Лошадь, как известно, бывает разная, в том числе беговая и цирковая. Первая просто бегает, вторая сложно танцует. У одной жизнь естественна и красива, у второй вычурна и гламурна. Первое достигается правильным воспитанием животного,  второе - правильной дрессировкой.
Если бы пришлось выбирать, то большинство людей выбрали бы жизнь цирковой лошади, поэтому в развитии детей преобладает дрессировка, которую скромно называют школой или репетиторством. Ею  с раннего детства более или менее жестоко подвержены все дети, а нормальное воспитание не получает никто.

Потенциал человеческого мозга огромен, гибкость психики тоже, этим пользуются родители, дрессируя ребенка с помощью преподавателей, быть может, на простого инженера, в тайне надеясь, что на какой-нибудь диплом он выучится. И это срабатывает. Иногда с перевыполнением плана. Был случай, когда обыкновенный оболтус диплом кое-как получил, но устроился на очень выгодную работу, небывало удачно женился и стал «гениальным» физиком, хотя имел талант, быть может, скрипача или кризисного менеджера.

Но в чем заключается правильное воспитание? Я полагаю, что все детское обучение должно протекать в игровой форме продолжительностью 15-16 лет. За это время ребенок играючи закончит начальную школу (шесть классов) и профессиональную, похожую на ПТУ, в среднем продолжительностью три курса.
После игрового обучения у всех детей будет выявлен талант, уровень одаренности, получены навыки нескольких профессий низшего звена, и самое время дать им стартовый капитал для безболезненного вхождения во взрослую жизнь. Его при желании можно потратить на обучение в средней или высшей школе.

Игровое воспитание основано на любви к знанию, опредмеченному сначала в элементах игр, а затем  в навыках профессии, то есть на любви к Богу, поэтому религии в условиях массового игрового воспитания окажутся лишним звеном в жизни людей, а самая незамысловатая деятельность в этой любви станет равносильной самой сложной. В дрессировочном обществе  происходит неизбежное расслоение людей на успешных, «как все» и аутсайдеров. Правильное воспитание закладывает основу для справедливого общества, похожего на математику, где простой арифметический член столь же важен в ней, как член из математического анализа.

Итак, зло есть следствие деятельности и вообще жизни вдали от призвания человека. В Природе зла нет, она подчинена причинно-следственным связям. Зло свойственно только людям и другим разумным существам без своего места в мире, то есть тем, у кого есть свобода выбора.
Человеческое зло станет исчезать в единственным случае – при правильном воспитании детей. Если этот процесс не начнется в масштабе человечества в ближайшее время, то оно окажется (уже находится) в зоне самоуничтожения. Вместо с гибелью человечества исчезнет и зло.

Нужно ли это ему? Нет конечно, поэтому лучшие умы зла, находясь в авангарде «борьбы с мировым злом» как  справа, так и слева, на корню пресекают попытки социальных преобразований, превращающих дрессированное животное с мозгом человека в нормальное богоподобное существо, и далее заставляют танцевать его под свою музыку, то есть под шумок связи человека с Богом. Нарастающая власть зла продолжится до тех пор, пока жизнь человечества  не прервет одна или несколько стихий мудрой Природы.

Таков фильтр у свободы человека. Повторю. Он станет настоящим человеком (богом) не тогда, когда спустившись с дерева, научится вкушать десерт из банана за великолепно сервированным столом рядом с гламурной дамой с искусственным интеллектом, а тогда, когда создаст стартовые условия для бесконечного развития своего таланта.

Тут дрессированное мышление подумает, что я ратую за насаждение искусств в широкие народные массы. Увы, цирка нам хватает и с наличными исполнителями. «Талант» в искусстве, литературе, религии, спорте и политике – это симулятор научно-технического таланта, результат дрессировочного воспитания и легкомысленной тяги человека-животного к цирку. На какой-то стадии развития человечества они были локомотивами его прогресса, пришло время прекратить праздничные цирковые извращения над сутью человека ради будничной, естественной и по настоящему духовной творческой деятельности.

С другой стороны, кто-то может подумать, что после реформы воспитания каждый человек получит лабораторию или личный научный кабинет, где он будет реализовывать свой талант. Напрасные надежды. Талант – это, в первую очередь, связь человека с Богом на основе знания, ее может иметь ребенок, медленно познающий элементарное знание, и не иметь уникум, в уме мгновенно умножающий шестизначные числа.

Связь таланта с Богом  вспышкой ощущается им при озарении новой частицей полного знания, то есть при каком-то открытии, и вроде бы она дискретна, однако мягкий духовный свет от озарения сопровождает его всю жизнь.
Этот непрерывный свет является единственным источником истинно нравственного поведения, так как оно прямо заповедано Богом, то  есть исходит из  духовного сердца человека.
Божественный свет настолько силен, что нравственно возвышает всех людей причастных к данному открытию.
Моральные кодексы и религиозные заповеди тоже могут быть безукоризненными, но они направлены к уму человека, и пригодны всего лишь для его дрессуры.

Обобщая, можно сказать, что творческие отношения таланта с окружающим миром есть единственный признак нормальной жизни человека и его настоящей веры в Бога.

Катастрофические издержки человеческой свободы предвидел гениальный Творец сущего, поэтому предусмотрел в своем творении Воскресение умерших. Фактически, это будет Воскресение задатков таланта человека для овладения полным знанием о вселенной и  ощутимой (боги все-таки) помощи последней в ее возвращении домой, назад к Господу.

Октябрь 2026 г.